Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатика
ИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханика
ОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторика
СоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансы
ХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника

Проведение первой мессы заканчивается поражением и сомнениями

Читайте также:
  1. В СУДЕ ПЕРВОЙ ИНСТАНЦИИ
  2. Внешняя политика России в первой четверти XIX века. Наполеоновские войны.
  3. Гос стой России в первой половине XIXв.
  4. Если проведение болевого приема привело к травме спортсмена (или может привести по мнению рефери), а у спортсмена нет возможности сдаться.
  5. Из вышеизложенного следует, что первой стратеги­ческой задачей профилактики, лечения и реабилитации больных неврозами является коррекция малоадалтивного
  6. Изменения части первой
  7. Изучение дисциплинызаканчивается экзаменом.

В 1507 году, в возрасте двадцати пяти лет, Лютер был посвя­щен в духовный сан. Теперь он уже мог провести свою первую мессу. Однако ее пришлось отложить на месяц, потому что отец Лютера не мог на ней присутствовать. Когда же у него по­лучилось наконец прибыть, он гордо въехал в город во главе процессии из двадцати всадников и преподнес монастырю ще­дрые пожертвования.

Лютер был очень рад видеть своего отца, наблюдавшего за его новым жизненным призванием. Несмотря на то, что день обещал быть просто замечательным, он закончился мучениями. Лютер оказался настолько напуган во время церемонии преоб­разования (являющейся составной частью католической мессы, во время которой считается, что хлеб и вино превращаются в те­ло и кровь Иисуса), что еле стоял на ногах от страха и был готов сбежать подальше от алтаря. Но парализующий ужас перед Все­могущим Богом и мысль о том, что Он реально присутствует в чаше перед ним, будто приклеили Лютера к алтарю. Месса ока­залась очень нервозным событием. Она являлась наивысшей це­ремонией, в которой мог участвовать человек, и ее проведение возвеличивалось всеми членами общества. Своими действиями священник символически повторял крестную смерть Христа.

После мессы неуверенный в собственных действиях Лютер искал одобрения своего отца. Он спросил у него, почему тот не поддержал его желание стать священником. Отец ответил, что Лютер не последовал заповеди почитать своих родителей и те­перь им самим придется заботиться о себе в старости.

Однако Лютер знал верный ответ. Он знал, что человек дол­жен следовать за Богом, не обращая внимания на то, что гово­рят люди. Лютер чувствовал, что если он последует за Богом, о его родителях позаботятся. Если же за Богом не последовать - то и Мартин, и его родные будут страдать.

В конце концов отец Лютера справился со своим раздражени­ем, но только после того, как два его сына умерли от чумы, а о смерти Лютера до него дошли лишь слухи. Узнав же, что Лютер жив, отец простил его и забыл все их споры.

Но еще до примирения отец заронил в душу Лютера семена сомнения и смятения. В день проведения Мартином своей первой мессы Ханс Лютер сказал слова, которые вызвали у его сына внутреннее смятение.

Лютер почувствовал, что должен каким-то образом оправ­дать свое призвание и напомнил отцу о том, что приключилось с ним во время бури. Не обращая внимания на стоявших рядом священников, которые могли все услышать, тот сказал: "Но что если она [буря] была лишь призраком?"11

Говоря другими словами, отец Лютера спросил сына, как он может доказать, что эта буря не была послана дьяволом, пы­тавшимся сбить с пути всю семью Лютеров. Вопрос отца коло­колом звенел в ушах Лютера. Как ему это узнать наверняка? Ведь каждый человек знает, что даже дьявол может предстать в образе ангела света.

Эта ракета угодила в самое сердце Лютера. Сейчас, более чем когда-либо, он горел желанием достичь святости. В конце кон­цов, он мог успокоить себя каким-либо наказанием или усмире­нием плоти. Ночью Лютер отбросил в сторону тонкое одеяло, которое выдавалось каждому монаху, и задрожал, пытаясь нака­зать свою плоть. Лишь от поста, проведенного в одиночестве, он получил удовлетворение. Но даже после этого Лютера мучил во­прос: "Достаточно ли я постился?" Пасхе он всегда предпочитал Великий пост, потому что тот требовал самопожертвования.

Лютер пребывал в неопределенном состоянии, зависнув между удовлетворением от своих дел и от их количества, а так­же от одержимости сомнениями и отчаянием.

 


Дата добавления: 2015-09-05; просмотров: 135 | Нарушение авторских прав


Читайте в этой же книге: Национальный проповедник | В глубокой темнице | Лишенный слова! | Скованный цепями в замке | Удивительная личность | Истинное исповедание | После смерти Гуса его дело продолжало жить, поддерживаемое группой гуситов, ведомых Яном Жижкой - телохранителем королевы, посещавшим церковь Гуса | Истина все побеждает: признание Папы Иоанна Павла II | Примечания | Уже со школьных лет Лютеру было суждено стать влиятельным человеком. Бог предопределил его судьбу |
<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Принятие обета| Религиозный дух убьет тебя

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.007 сек.)