Философская рука

Само название уже говорит за себя. Оно про­исходит от древнегреческих philos — любовь и sofia — мудрость.

Руку такой формы легко узнать: она длинная, угловатая, с костлявыми пальцами, развитыми су­ставами и длинными ногтями (рис. 4). Этот тип руки, увы, не указывает на способность разбогатеть. В ней видится блеск ума, а не блеск золота.

Люди с таким типом руки стремятся к науке, но предмет изучения у них особый — человек. Они знают музыку жизни, играют на ее струнах любую мелодию, и звуки этой музыки приятней их сердцу, нежели звон монет. Амбиции у них не меньше, чем у других людей, только она другого типа — вот и все. Им нравится выделяться из об­шей массы, и они готовы на любые лишения, что­бы достичь этого. Если знания дают силу и власть над природой, то знание человека дает силу и власть над людьми. Такие люди очень любят та­инство во всем. Если они читают проповедь, то она выше понимания верующих, если это худож­ники, они загадочны, поэты же избегают драмати­ческих коллизий и ярких красок жизни ради при­творной улыбки и туманной духовности. Это мир эстета, мир по ту сторону материи, в заоблачном плане, куда не добирается червь материализма.

с. 4. Узловатая, или философская, рука 59

Язык руки

Хиропоглика

Такие руки больше встречаются у восточных наций, особенно среди индийцев-брахманов, йогов и прочих мистиков. В Англии такими руками об­ладали кардинал Ньюмен, кардинал Мэннинг и по­эт Тэннисон.

Среди католиков-иезуитов они также часто встре­чаются, редко у англиканцев, еще реже у баптистов и пресвитерианцев.

По характеру эти люди молчаливы и умеют хра­нить секреты; это глубокие мыслители, осторожные в мелочах, даже в использовании слов. Они гор­дятся тем, что не похожи на других; редко забы­вают обиды, но они обладают выдержкой — вы­держкой более сильного. Они дожидаются удобного случая, и случай работает на них. Это руки эгоис­тичных людей, что соответствует их образу жизни. Больших фанатичных крайностей они достигают в религии и мистицизме. Самым лучшим примером являются йоги, которые с раннего детства, уходя от мирского, умерщвляют плоть, чтобы над телом властвовал дух. В определении этого типа руки я резко отличаюсь от других специалистов по хи­романтии. Многие из них не стремились изучить этот тип, как следует, лично, а перепевали наблю­дения других авторов.

Самый большой урон хиромантии был нанесен авторами в XIX веке. Они прочитывали несколь­ко работ, посвящали этому делу несколько месяцев или и того меньше только для того, чтобы про­слыть необыкновенными людьми. Затем они вы­пускали собственный «труд» и исчезали в водово­роте общества, из которого они вышли. Помню, я прочитал «работку» одной дамы, которая всего во­семь месяцев назад не знала ни одной линии руки, но с удивительной самоуверенностью читала по руке людям их судьбы, хотя в мозгу ее все типы рук были перемешаны настолько, что она заявила.

будто квадратная ладонь с короткими пальцами -признак поэтического таланта и идеалистической натуры. В своей работе я стараюсь быть объектив­ным, внимательно изучаю точки зрения других авторов по тем или иным вопросам, и если я не согласен с ними, я снова изучаю сотни различных рук, прежде чем прийти к окончательному мнению даже по малейшей детали.

Если учесть, что я изучал руки людей почти всех стран мира, можно согласиться, что мое мне­ние если не абсолютно безошибочно, то предельно

точное.

Еще раз заявляю, что при данном типе руки развитые суставы являются признаком мыслящих людей, а ровные заостренные пальцы — признак обратного. Опять же, развитые суставы — признак склонности к анализу, но только форма, или тип, руки решает, что будет предметом анализа: человек или неживая природа. Конические пальцы впере­межку с квадратными — серьезный признак мыс­лящих людей, связанных с религией или мистициз­мом, которые очень тесно переплетаются. Опять же, обладатели такой руки в поисках правды име­ют терпение обладателей квадратного типа руки и самоотверженность мучеников за идею, которые, как правило, обладают коническим типом руки. Наличие таких почти противоположных качеств и делает этих людей заметными в огромном улье че­ловеческого сообщества.

Хиропомика

Глава VI

Дата добавления: 2015-10-13