У него есть пара тузов в рукаве

И классической колоде Уэйта молодой маг очень похож на своих современных коллег — иллюзионистов, которые выступают в Лас - Вегасе и по телевидению. Он — фигура яркая, невероятно значительная, со стальным взглядом и стальной решительностью. Он и свободные одежды, которые подчеркивают его привлекательное лицо и стройную фигуру. Он даже подвязывает свою ту­нику Уроборосом — змеем, кусающим свой собственный хвост считается символом вечности и бесконечности).

Маг Уэйта поднял правую руку над головой, а левой указывает на землю, что иллюстрирует философский принцип «как сверху, так и снизу». Это отображение теории о том, что жизнь на земле — лишь отражение жизни на более высоком, духовном уровне. Маг

Проводит сквозь свое тело космическую энергию и усилием воли может изменять физический мир вокруг себя.

Маг стоит под аркой из роз и лилий — цветочный мотив, кото­рый часто встречается в колоде Таро. Это напоминает строки из библейской Песни Песней: «Я — нарцисс Саронский, лилия до­лин» (Песн. П. 2:1). Алая роза символизирует страсть, а белые лилии — символ чистоты и непорочности. Перед Магом на столе разложены символы всех четырех мастей: жезл, кубок, меч и пентакль. Жезлы символизируют огонь и дух. Кубки соответствуют воде и эмоциям, Мечи — воздуху и разуму. Пентакли представля­ют собой землю и реалии физического существования.

В колоде Ллевеллин: Маг — это Гвидон, талантливый бард из северного Уэльса, где сказительство является древней формой ис­кусства. К сожалению, Гвидон также был известен тем, что исполь­зовал свой дар для введения в заблуждение людей, которые верили его рассказам. На карте Гвидон стоит за грубо вырезанным из кам­ня алтарем. Сюда ему нужно было подняться минимум по четырем ступенькам, которые символизируют стихии: землю, воздух, огонь и воду. Эти стихии также представлены четырьмя его инструмен­тами: ореховым жезлом в правой руке, мечом, пентаклем и чашей на алтаре перед ним. Как и у Мага Уэйта, руки Гвидона находятся в идеальном равновесии: правая рука указывает на небеса, а левая — на землю. Его пурпурные одежды символизируют отношение к миру королей и, возможно, священников. Они расшиты золотыми лем­нискатами, которые являются символами бесконечности, и под­биты перьями — отсылка к шаманским силам и способности Мага летать между мирами.

В колоде Кроули Маг стоит между пересекающимися лучами света. Он жонглирует обоюдоострым мечом, полной чашей, жезлом, выполненным в форме головы Анубиса, и сверкающим пентаклем, а также листом папируса, ручкой, крылатым яйцом — символом пятой стихии. У него такая же крылатая обувь, как и у Меркурия, древнеримского бога общения. Он стоит у змей с головами Ибиса, в короне из йони и лингама — индуистских символов женской и мужской энергии. В нижнем углу карты обезьяна египетского бога мудрости Тота изображает тень Мага и его спутника.

В других колодах Таро Мага иногда называют Жонглером, что относит нас к традиции представлений на городских площадях.

Дата добавления: 2015-09-03