II. Но мы пойдем дальше и постараемся полнее извлечь благословение стиха. уврачую отпадение их.

Это благословение должно прежде измеряться злом, от которого оно избавляет,- "отступление". Отступление рассматривается как болезнь. Давайте поговорим немножко об этом факте. Давайте признаем, что отступление - одна из самых опасных ситуаций, в которые дитя Божье может попасть: оно ставит под угрозу подлинную радость, сильно вредит нашей пригодности и ставит в опасность будущее. Ни один человек, называющий себя христианином, не впадает в большой явный грех сразу: прежде происходит много мелких отступлений.

Видите дерево, поваленное сильными ветрами? В девяти случаях из десяти, если внимательно присмотреться к нему, можно увидеть, что насекомые годами вели в нем свою работу и оно подгнило; поэтому, когда пришло последнее испытание, оно всего лишь довело до конца то, что длилось уже долгое время. Несколько лет тому назад многие наши самые большие коммерческие дома внезапно потерпели крах и многие обанкротились. Но не думайте, что они потеряли все деньги за один день! Исследование их счетов доказало, что во многих случаях дела фирм начали ухудшаться еще за десять или двадцать лет до того.

Отступление мало-помалу, как правило, ведет к явному вероотступничеству и греху. Нет, нет, такой зрелый слуга дьявола, как Иуда, не возникает сразу; нужно время, чтобы подготовить человека для собрания развратителей. Поэтому остерегайтесь отступления, помня, к чему оно приводит. Если поскользнешься на склоне ледяной горы, то первое скольжение может не вызвать боль, если удастся остановиться и больше не скользить. Но, увы, грех так регулировать невозможно. Когда ваши ноги начинают скользить, вы набираете при падении все большую скорость, и с каждой минутой вам становится труднее остановиться. Опасно отступать даже в малом, потому что мы не знаем, к чему это может привести.

Отступление - вещь оскверняющая, потому что человек не может потерять пыл любви к Христу и святость, не став при этом мирским и не запачкав сердце. Невозможно пребывать меньше в молитве, не становясь менее подобным Богу. Грех будет искать жилище для себя в любом сердце, где Дух Божий в действительности не присутствует.

Пусть Бог лишит вас Своего открытого общения, и грех непременно заполнит вакуум. Отступление загрязняет белизну праведности святых и пятнает их красоту. А как он осквернителей, так и заразителен. Христианин не может влачить нищенское существование без избытка благодати, не ослабляя тех верующих, которые входят с ним в контакт. Я знаю некоторых святых людей (и желаю больше им подражать), которые служат благословением для всех, с кем общаются. Где бы они ни были, они, как восточные духи, распространяют вокруг благоухание. Их жизнь подобна восточной звезде, которая вела людей к Христу. Их любезность напоминает нам о благословении Асира, которому дано было обетование, что он окунет в елей ногу свою, потому что где бы они ни проходили, они оставляют за собой следы помазания Святого.

Но у этой картины есть и мрачная сторона: если мы умаляемся в благодати, наше отступление имеет склонность увлекать вниз других. Вся армия задерживается, если отстает один полк. Старые натуралисты когда-то говорили о твари, которую называли "помеха"; она цепляется своими присосками к кораблю и мешает ему двигаться. Отступления христианина - такие же помехи для судна Церкви; они прилипают к ней и затрудняют ее путь.

Дата добавления: 2015-09-02