Что с этим делать?

Здесь нет однозначных рецептов и веселые игры, к сожалению, не помогут. Существует огромное количество способ решения проблем возникших по причине «чувства вины», большая часть из них лежит в области психоанализа и требует длительного времени и больших материальных затрат.

Кастанеда и его сподвижники рекомендуют метод «вспоминания», действенная вещь, но для этого, на несколько месяцев, нужно уединиться в какой-нибудь правильной пещере в правильном месте и вспоминать все, что вспомнится.

Можно попробовать применить уже известные вами игры в переименования, однако, мой опыт говорит о том, что в данном вопросе они малоэффективны.

Для работы с чувствами, в том числе с чувством вины, зачастую оказывается эффективным Саногенное (оздоравливающее) мышление — искусство ненасильственного управления эмоциями, переживаниями и желаниями

Мы переживаем различные эмоции, не задумываясь над тем, как, откуда они у нас возникают. Например, кто-то из наших близких обидчив и мы считаем, что это обычное дело, «таким уж он уродился. Однако, с очень обидчивым человеком трудно общаться, еще труднее жить рядом. Своими постоянными обидами он все время вынуждает нас во избежание неприятных переживаний подстраивать наше поведение под его настроение, и со временем, наша жизнь превращается в постоянное кошмарное ожидание неприятных переживаний. И чем ближе и дороже нам человек — тем болезненнее мы воспринимаем его обиду на нас — нас мучает чувство вины.

Если один из партнеров по общению обидчив, а второй, вследствие этого, часто испытывает чувство вины, то первый постепенно «заражает» обидчивостью второго, круг замкнулся. Эта болезнетворная круговерть обиды — вины — обиды — вины — обиды.

Как же вырваться из замкнутого круга постепенно накапливающихся болезненных переживаний? Самый надежный путь — это разрядить эмоции. Общеизвестных (правильнее было бы сказать, широкораспространенных) способов борьбы с чрезмерно мучительными переживаниями достаточно много. Спиртное, наркотики, табак, различные токсические вещества, используемые для достижения «кайфа» — это различные химические средства гашения эмоций. Занятия хобби, стремление к большому количеству развлечений, замыкание «в своей скорлупе» — это различные способы ухода, отвлечения, от неприятных переживаний. Кто-то изматывает себя физическими нагрузками, истощает чрезмерным сексом, или с головой уходит в работу — утомляя себя до такой степени, что становится «не до переживаний».

Наше мышление может способствовать оздоровлению, если снимает эмоциональный стресс. Это не значит, что саногенно (оздоравливающе) мыслящий человек не оскорбляется и не обижается вовсе. Он отличается от патогенно (способствующе болезни, болезнетворно) мыслящею тем, что у него оскорбление или обида переживаются минуту — две, пока осмысливается ситуация, после чего он возвращается в состояние равновесия, не входя в эмоциональный стресс.

Саногенное мышление дает не временное облегчение, а постоянную и иногда даже абсолютную защиту. Человек, который может саногенно размыслить свое оскорбление, стыд или обиду имеет устойчивую защиту от оскорблений или обид, и они не будут создавать хронический стресс.

Звучит жизнеутверждающе. Но потому этот метод и называется искусством, что требует таланта и навыка. Можно выработать в себе привычку адекватно реагировать на вновь возникшее чувство вины, а что делать с накопленным годами чувством?

Единственный известный мне способ отработки чувства вины, который достаточно легко освоить приводится в системе навыков дальнейшего энергоинформационного развития. Подробно почитать об этом можно в первоисточниках (книги К. Титова и Д. Верищагина).

Для тех, кто и на чтение первоисточников времени не найдет, приведу здесь саму технику работы, которая используется в их школе и описана в книге Д. Верищагина «Становление».

Поиск пробки

Прежде чем приступить к отработке заложенных в нас разрушительных программ, стоит разобраться, а есть ли они конкретно во мне. Открою вам секрет, увы, если вы читаете эту книгу, потому, что не удовлетворены своим материальным положением, то одна какая-нибудь точно есть.

Чтобы хоть как-то сориентироваться в своей жизни и понять, что именно и откуда начинать вспоминать, возьмем за ориентир базовые биологические потребности, с которыми мы, как с базовым программным обеспечением приходим в этот мир:

· Потребность в безопасности

· Потребность в потреблении (воздух, вода, еда необходимые вещи и т. п.)

· Потребность в размножении (любовь, секс, все виды отношений с противоположным полом, отношения между родителями и т. п.)

· Потребность в освоении новых и удержании старых территорий (географических, материальных, интеллектуальных, здесь же путешествия, обучение и т. п.)

· Потребность в реализации социального пакета (признание, одобрении, статус и т. п.)

Наша задача — выявить те «программы», которые мешают нашему благосостоянию. Примеров можно привести множество

Мама дала деньги на хлеб — потерял — чувствовал себя виноватым: боялся наказания — упал по дороге домой сломал ногу, наказания избежал. Вспомните, были ли еще в вашей жизни подобные ситуации: заработал много денег — почувствовал себя виноватым за то, что слишком легко достались — побоялся что потеряю так же легко — напился с друзьями на радостях — по дороге домой встретил грабителей — остался без гроша. Если найдете хотя бы три, советую отработать по Верищагину.

Пример сбойной программы связанной с потребностью в размножении я уже приводила выше «нет денег — есть любовь».

Внимательно просмотрите свою жизнь, вспомните все, что сможете. Проще всего это сделать в игровой форме.

Игра «Найди пробку»

Просто пройдитесь по каждой базовой потребности и вспомните ситуации связанные с чувством вины. Для примера возьмем поиск такой пробки по базовой потребности в безопасности.

Сосредоточили свое внимание на обоих висках одновременно: ставим себе задачу, начиная с раннего детства найти ситуацию, если она была, связанную с угрозой безопасности из-за денег, в которых вы чувствовали себя виноватыми.

· Внимание переносим в центр головы и начинаем просматривать свою жизнь:

· Что со мной происходило неделю назад, месяц, два, пол года назад.

· Что со мной происходило года назад, два, три, пять назад.

· Что со мной происходило четверь жизни назад, половину, три четверти.

· Что со мной происходило в самом раннем детстве.

Отведите себе на эти воспоминания минут 10 не больше, можете предварительно поставить будильник, нет необходимости вспомнить всю свою жизнь в деталях.

Если вы удерживали внимание так, как я советовала, то все что вам вспомнилось в этот раз связано с поставленной задачей и имеет отношение к нашей «пробке», или карме как ее называют эзотерики.

Из всех всплывших воспоминаний выберите любые три. Вспомните каждое в отдельности.

Как все начиналось. Например мама дала вам блестящую монетку и вы наполненный гордостью и ответственностью момента направляетесь в магазин за хлебом — вы чувствуете себя взрослым и самостоятельным. Вы горды и довольны тем, что можете помочь маме.

Как события развивались. Например вы дошли до магазина взяли с полки батон, подошли к кассе и тут… о ужас! Обнаружилась дырка в кармане и вместе с ней отсутствие денег на хлеб. Что вы в этот момент испытывали: страх, жалось к себе, огорчение оттого, что оставили родных без хлеба, вину за свою безалаберность, злость на маму, что ж она дырки не зашивает и т. п.

Чем закончилось.Боялся идти домой, думал, что накажут, упал, очнулся, гипс, мама рядом, мандарины и всеобщая забота.

Рассмотрите так же: второе воспоминание (как начиналось, как развивалось, чем закончилось), затем третье. Что у них общего? Какие чувства, мысли, действия предваряли все три события во всех трех воспоминаниях, какие чувства, мысли, действия сопровождали их развитие, и чем все заканчивалось во всех трех случаях.

Зачастую, после такого анализа становится совершенно очевидной схема вашего стереотипного поведения, более того наступает осознание неэффективности таких действий и открывается ясная картина, показывающая как надо действовать.

Сложите все три воспоминания в единую картину: как они все начинались. Как развивались и чем закончились. Просмотрите эту печальную картину несколько раз. Представьте, что вы бутылка с шампанским, а эти воспоминания — это пробка в этой бутылке. Повспоминайте как следует, словно потрясите этими воспоминаниями бутылку, и почувствуйте как пробка вылетает из бутылки и исчезает за горизонтом.

Помашите ей вслед ручкой, а для себя на этикетке вашей бутылки запишите: как теперь такие события будут начинаться, как они будут развиваться и чем они будут для вас заканчиваться. Как вы теперь будете себя вести в подобных ситуациях, и сколько радости в жизни вам это принесет.

Повторите эту игру с другими базовыми потребностями.

Дата добавления: 2015-09-02