Страсть к диалектике

Диалектика - это и есть «жить по понятиям». Послушайте, как определял диалектику её, можно сказать, основатель и духовный отец Сократ: диалектика - это то, чем занимаются взрослые люди, когда собираются вместе и ещё не пьяные беседуют, наводя порядок в понятиях! Итак, диалектика-это занятие трезвых мужчин. Идти стенка на стенку, лобызать друг друга «взасос» и «в кредит», танцевать с пьяными тетками кан-кан - это занятия пьяных мужчин. Впрочем, это можно делать и абсолютно трезвым, но сильно весёлым, беззаботным и по-детски счастливым.

Итак, жизнь как она есть, выраженная в точных понятиях, текущая в суждениях, оформляющаяся в лаконичных определениях, дышащая в силлогизмах и доказательствах, расцветающая в метафорах и смыслообразах, замирающая в формально логических формулах и схемах, - всё это и есть диалектика, искусство вести осмысленную че­ловеческую беседу. Убери осмысленную беседу из жизни человека, и жизнь перестанет быть человеческой! Какой она будет тогда, «нам не дано предугадать», можно только фантазировать.

Наверное, многие подумают сразу об огромном сумасшедшем доме, в который превратится земля. Никто ни с кем не разговаривает, никаких понятий вообще нет, все живут не только «не по понятиям», а вообще «без понятия», то есть жизнью полностью слабоумных людей. Спешу разубедить. В любом «дурдоме» обитатели только тем и занимаются, что беседуют друг с другом, своеобразно иной раз.

Не забуду никогда свои первые впечатления в психиатрической больнице, где я видел остатки осмысленного человеческого общения между двумя совершенно слабоумными больными. У одного (я точно помню) развивался дегенеративный процесс в коре головного мозга, он быстро терял разум, совершал глупые поступки и делал нелепые вещи (например, сам себя принял в ряды КПСС, нарисовал партийный билет № 1 и т. д.). У него в речи были «стоячие обороты», он неделями повторял одну и ту же фразу. Я слышал такую: «А никто не работает». На любые вопросы он отвечал этой фразой, меняя интонацию. Про другого говорили, что у него «алкогольное слабоумие», возникшее на почве ещё и врожденной «органической неполноценности». Тот вообще никаких слов уже не употреблял, а бессмысленно мычал.

Представьте себе, каково было моё удивление, когда однажды я увидел их сидящими за маленьким столиком в пустом холле отделения и мирно «беседующими»! Со стороны можно было предположить, что два почтенных господина беседуют о международном положении страны или о ценах на рынке твёрдых сортов пшеницы. Один что-то «спрашивал», двигая при этом руками и бровями, галантно наклоняясь к партнеру. Партнёр же подхватывал «вопрос» и обрабатывал его в полноценный «ответ». Я не поверил своим глазам и подошел поближе проверить увиденное. Нет, ничего не изменилось - один мычал, другой отвечал: «А никто не работает». Полный маразм. И всё же, остатки человеческой беседы с раскладыванием понятий по сортам, как говорил Сократ о диалектике, у них ещё были!

Увидеть это только бывает не просто. Человек до конца любой жизни остаётся человеком! «Партиец» через два месяца умер. На вскрытии и обнаружилась дегенерация коры головного мозга. Его партнера по «беседам» оформили в дом психохроников, что с ним стало, я не знаю.

Последующие годы работы и психиатром, и клиническим психологом, и психотерапевтом, и консультантом здоровых людей подтвердили мои впечатления о незабываемых «беседах» двух слабоумных: самое главное в жизни человека - это общение в разуме!

Человек живёт в мире символов, а не только в мире объектов. Для него всё - символы, а главный символ символов - слово. Умирает слово в разуме - и умирает человек. Возрождается в его разуме слово - он сам возрождается. «Не хлебом единым жив человек, а всяким словом...»

Дианализ долго вызревал в длинных беседах с сотнями и тысячами людей. Все они были разные. Никто никогда не повторял другого. У каждого была своя, уникальная личностная история, свой порядок в понятиях, своя диалектика, свой стиль «общения-в-Разуме», своя символическая жизнь, то есть способ существования в мире символов и культурных смыслов. Всё, чем я с ними занимался, условно называлось «лечением», то есть психотерапией или «лечение словом». На самом деле это были «сократические диалоги», расширенные гипноанализом, аутотренингом, когнитивной и поведенческой терапией, семейной, групповой, музыкальной терапией и другими методами современной психотерапии.

Смею утверждать, что у всех людей есть страсть к диалектике, стремление с помощью понятий осмыслить текучую жизнь, скрепить осмысленным словом проживаемые события. Когда этих слов-понятий не хватает, начинаются метания и страхи: «Что со мною, доктор?», «Как жить?», «Не знаю, что со мной происходит», «Что-то непонятное с головой, доктор. Не пойму» и т. д. Самым важным лекарством тут как раз и оказывается «именование» - правильное называние событий внутренней жизни, «раскла­дывание понятия по сортам», то есть диалектика.

Дата добавления: 2015-08-21