Победить. или Устроить бедствие

Когда кто-то побеждает, то кто-то обязан быть проигравшим. Часто пьющий мужчина, побеждая, устраивает бедствие всем - «проигравшим», себе - победителю, зрителям, «группе поддержки» и т. д. Жена соседа убежала с «поля боя» как раз в тот момент, когда и началось раскатистое «банзай». Для неё бедствие - разрушение дома и возвращение к маме, разрушение планов создать хорошую семью. Для самого «героя» бедствия продолжались много дней и месяцев: реанимация, лечение, реабилитация, заглаживание ссоры. Для врачей «скорой помощи» бедствием было спасать пьяного самоубийцу, который убежал из машины, едва очухавшись. Короче, десятки людей были втянуты в эту историю. Все - кто больше, кто меньше - испытали бедствие от «воли к победе» пьяного мужчины.

Из таких или подобных эпизодов, совершенно бессмысленных с точки зрения здравого смысла, состоит часто жизнь пьющего мужчины. Спрашивается, что хотят делить между собой двое, добровольно согласившихся жить вместе? Власть. Иерархическое положение сверху. Даже в семье из двух человек устанавливается иерархия, что же говорить за общество в целом?

Лев Толстой в рассказе «Рубка леса» приводит любопытную классификацию типов российских солдат, воевавших на Кавказе:

1) покорные, которые делятся на а) покорных хладнокровных и б) покорных хлопотливых;

2) начальствующие - а) начальствующие суровые и б) начальствующие политичные;

3) отчаянные - а) отчаянные забавники и б) отчаянные развратные.

Вот тип начальствующего сурового Антонова. В трезвом виде не было человека покойнее, смирнее и исправнее. Когда же этот «суровый» запивал, то становился как бы другим человеком - «не признавал власти, дрался, буянил и делался никуда не годным солдатом». Когда он бывал под хмельком, то был наполнен солдатской гордости и презрения ко всему не солдатскому, и просто невозможным для него было не подраться «с загрузившим или просто подвернувшимся денщиком, казаком, пехотным..». Как пишет Л. Толстой, «он дрался и буянил не столько для собственного удовольствия, сколько для поддержания духа всего солдатства, которого он чувствовал себя представителем».

Нынешние российские десантники и пограничники ничуть не меньше чувствуют себя раз в году представителями «всего солдатства», а может и «всего мужского». Чем ещё объяснишь то упорство и отвагу, с какими они, выпив по случаю праздника, пробиваются через три кордона милиции к фонтану в парке им. Горького?

«Начальствующий суровый» тип, как его определяет Л. Толстой, это «тип весьма благородный, энергический, преимущественно военный, не исключающий высоких поэтических порывов...». Пьяная битва «за фонтан», далекое японское «банзай» соседа - всё это, может, и не сильно высокая, но все же «поэзия». Вернее, «поэтический порыв».

Победа, «одна на всех», «мы за ценой не постоим». Как хорошо гулять, например, по «позорно сдавшейся Вене». Австрия капитулировала мгновенно, без борьбы. И что же? Город не разрушался лет 500. Все здания целы, чистенькие. Смешение стилей. Прошлое, застывшее в камне, уживается с настоящим и нарастающим будущим. Люди в «проигравшем войну» городе спокойны, довольны, благополучны!

Дата добавления: 2015-08-21