Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатика
ИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханика
ОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторика
СоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансы
ХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника

Честность перед самим собой. Не по грехам моим судим буду, но по работе рук моих

Читайте также:
  1. II. Исповедь перед сорока двумя божествами
  2. IV. Определите, какую задачу взаимодействия с практическим психологом поставил перед собой клиент.
  3. Pic. 001. Скелет кавказской овчарки и основные промеры, AD — высота в холке, BE — косая длина туловища, CD — длина передней ноги
  4. Quot;Признавайтесь друг перед другом в проступках и молитесь друг за друга, чтоб исцелиться" (Иак. 5:16).
  5. Quot;Телепередача" смертнику
  6. А как мы будим передвигаться? – Розалии неприязненно посмотрела на Багирру.
  7. А как понимать молитвы перед определенными чудотворными иконами, определенным святым в разных случаях жизни?

Не по грехам моим судим буду, но по работе рук моих. Р. У. Сервис{20а} Решись же быть самим собой И знай - расстанется с бедой Тот, кто найдет себя. М. Арнольд{20б} Ученые как общественная группа имеют достаточные основания беспокоитьсяо своей этике, своем отношении к работе и людям. Великий энтузиазм истремление достичь совершенства в любой области столь всепоглощающи, чточеловек рискует превратиться в высокоспециализированное и направляемоеединой целью подобие робота. Вот почему для ученого столь естественно времяот времени спрашивать себя, соответствует ли его поведение поставленной целии, что более важно, является ли цель достойной прилагаемых для ее достиженияусилий. Всякий раз, принимаясь за эти заметки и занимаясь самонаблюдением исамоанализом такого рода, я прихожу к выводу, что составление иредактирование заметок является своего рода "Великим Очищением". Готовясь кэтой работе, я прочел биографии и дневники других ученых, книги, доставившиемне когда-то особое удовольствие. При этом я заметил (и это обнадеживает иуспокаивает меня), что все наши тревоги и слабости в целом аналогичны ипотому естественны. Если мои заметки попадут в руки молодого ученого,надеюсь, это чувство передастся и следующему поколению. За сею свою жизнь я знал только двух людей, которые намереннофальсифицировали свои научные результаты, и оба были психическинеуравновешенными. Разумеется, болезням того или иного рода подверженыпредставители всех профессий. Но чаще всего именно молодой ученый,поддавшись своему энтузиазму, желает видеть только то. что хочет. Здесьследует быть начеку. Самая замечательная теория рискует быть разрушенаодним-единственным неудачным фактом - дело только в том, чтобы правильновоспринять эту ситуацию. По своему опыту знаю, что, если теория вдействительности была замечательной, ее разрушение превращается не впоражение, а в победу. Она приведет к еще более плодотворной теории, ненанося ущерба фактам позитивным, которые как раз и выявились на фоне фактовобесцененных. Во всем, что касается работы, ученые стараются быть скрупулезночестными перед самими собой, но что касается поведения в социальном плане,то, как правило, они не стремятся выявить его истинные причины. Это весьмаприскорбно, ибо никто не может жить в мире с самим собой, не одобряя мотивовсвоего поведения, а кроме того, именно анализ способен показать, что намнечего стыдиться. Большинство ученых также совершенно честны перед самими собой вотношении авторства своих открытий. Трудность заключается в том, что,интенсивно работая над решением тех или иных вопросов, они тяготеют кпреувеличению собственного вклада в сравнении с вкладом других.Темпераментные ученые - а таких, увы, большинство - крайне огорчаются, еслиостальной мир видит вещи иначе, чем они. И это также весьма прискорбно,поскольку приводит к бесконечной полемике, разрушающей объективность иубивающей дух науки. Призываю время от времени заглядывать себе в душу - нетли там следов этой язвы: она имеет предательскую повадку прятаться започтенной маской "защиты справедливости". Если я вполне уверен в честности ученых в отношении науки, то завыполнение ими этических стандартов в других аспектах деятельностипоручиться не могу. Я бы не удивился, если бы узнал, что кто-то из нихсхитрил при заполнении налоговой декларации и провез через границу лишнююкоробку сигар, на досуге пофлиртовал с женой соседа. Разумеется, большинствоиз нас не заходят столь далеко, но положа руку на сердце должен признаться впериодических угрызениях совести по поводу моей расхлябанности приисполнении прямых обязанностей гражданина, администратора, экзаменатора,члена комиссий и редакционных советов, члена научных обществ и призаполнении разного рода анкет. Понимаете, я не то чтобы пренебрегаю своимиобязанностями во всех этих отношениях, просто, похоже, мне не удаетсянакапливать достаточно энергии для всего этого. Оправдывая своюнеорганизованность, я пытаюсь убедить себя в том, что восполню все промахиза счет научной работы, но, разумеется, я знаю цену такому оправданию.Проводя целые дни у себя в лаборатории, я порой ощущаю такую безнадежнуюнекомпетентность в оценке роли различных политических партий, что всегазетные комментарии начинают мне нравиться в равной степени. Я понимаю, чтокто-то должен руководить моим институтом, направлять работу множестванаучных обществ, экзаменовать студентов, выправлять рукописи, представляемыедля публикации. Я понимаю также, что университетом нельзя управлять безпомощи различных комиссий, а анкеты печатают для того, чтобы их заполняли.Если бы каждый относился к своим обязанностям такого рода столь же нерадиво,как я, мы оказались бы в состоянии чудовищного хаоса, но, к счастью такпоступают далеко не все. Такое отношение можно расценить как эгоистическое, и, это, возможно,справедливо. Но я подозреваю что многие люди предпочли бы выполнять этиобязанности, чем жить жизнью, подобной моей, и, кроме того, мое манкированиеэтими обязанностями не приносит обществу больших потерь. Обычный довод "Аесли бы все так делали?!" не столь уж убедителен. Я не мог бы усидеть насвоем месте, если бы был обеспокоен тем, что все одновременно захотят нанего сесть. К счастью, мы обладаем различными талантами и наклонностями, и,быть может, совсем не плохо во всеуслышание заявить, что я хочу делатьтолько то, что могу делать лучше других. Возможно, такой образ мыслейобусловлен сдвигом моего интеллекта в сторону целенаправленности, норазрешите мне считать это неизбежным профессиональным заболеванием. Мы ведьтолкуем о честности, и, даже если весь ход моих рассуждений не совсемчестен, я тем не менее честно в него верю. Возможно, самая серьезная этическая проблема, с которой сталкиваетсяученый.- это проблема последствий его работы. Всякий раз, предлагая новоелекарство, ученый-медик обеспокоен возможными последствиями его применениякоторые никто не может предвидеть, - и все же надо идти на риск. Мало ктопредпочел бы не пользоваться достижениями современной медицины. Несмотря навеличайшие предосторожности, побочные эффекты новых лекарственных препаратовнеизбежны, а ведь поначалу каждое лекарство - новое. Мы, биологи, не сталкиваемся, к счастью, с огромными этическимипроблемами, перед необходимостью решения которых оказались современныефизики{21}. И все же в заключительной части своей речи при полученииНобелевской премии Пьер Кюри с уверенностью сказал: "Можно себе представитьи то, что в преступных руках радий способен быть очень опасным, и в связи сэтим следует задать такой вопрос: является ли познание тайн природы выгоднымдля человечества, достаточно ли человечество созрело, чтобы извлекать изнего только пользу? В этом отношении очень характерен пример с открытиямиНобеля: мощные взрывчатые вещества дали возможность производить удивительныеработы{22}. Но они же оказываются страшным орудием разрушения в рукахпреступных политических деятелей, которые вовлекают народы в войны. Я лично разделяю мнение Нобеля, заявившего, что человечество извлечетиз новых открытий больше блага, чем зла" [6, с. 187]. Надеюсь что великий французский физик был прав. К несчастью те, ктоиспользует открытия, не всегда обладают мудростью их создателей. Но как быто ни было, для Homo sapiens было бы унизительным платить за свое выживаниедобровольным невежеством. Не подлежит сомнению, что спасение человечестваследует искать не во мраке невежества, а на светлом пути дальнейшегоразвития и распространения культуры, знания и просвещения.

Загрузка...

Дата добавления: 2015-08-21; просмотров: 54 | Нарушение авторских прав


Читайте в этой же книге: Основные качества | Преданность цели | Устойчивость к неудачам и однообразию | Устойчивость к успеху | Мужество | Независимость мышления | Воображение | Интуиция | ИНТЕЛЛЕКТ | Память и опыт |
<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Абстракция| Наблюдение.

mybiblioteka.su - 2015-2019 год. (0.004 сек.)