Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатика
ИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханика
ОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторика
СоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансы
ХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника

Сознание и подсознание

Читайте также:
  1. IV. НАШЕ СОВРЕМЕННОЕ ИСТОРИЧЕСКОЕ СОЗНАНИЕ
  2. V. Первичное восприятие и осознание нового материала
  3. V. Первичное восприятие и осознание нового материала
  4. XVI. ПОДСОЗНАНИЕ В СЦЕНИЧЕСКОМ САМОЧУВСТВИИ АРТИСТА
  5. А Средства формирования и управления общественным сознанием.
  6. А) Догматика бытия и методологическое сознание
  7. БЕСПРИСТРАСТНОЕ ОСОЗНАНИЕ


106. Абсолютно все живое обладает сознанием в базовой форме. Эта форма характеризуется прежде всего тем, что практически каждое животное и даже насекомое достаточно хорошо отражает окружающую его среду – ориентируется в ней, знает свой социум, различает членов своей группы или семьи от чужой или соседней, различает опасные для жизни факторы, старается их избегать и т.д. или, иначе говоря, осознает все происходящее с ним. Вопрос лишь в степени осознавания, а это зависит от уровня развития духовного начала и обусловлено возможностями биологического организма, в котором оно воплощено, средой обитания, а также внутренней мотивацией к самосохранению или, иначе говоря, силой интенции.

Сознание это лишь один из инструментов функционирования духовного начала. Его основная задача – сбор и переработка информации из окружающей среды при помощи органов перцепции и тем самым эффективная адаптация к внешней среде. Поэтому в процессе биологической эволюции совершенствуются прежде всего органы перцепции, отвечающие за восприятие информации из биологической среды: сначала раздражимость и чувствительность, а затем осязание, обоняние, вкус, слух, зрение и, конечно, само осознавание информации.

107. Процесс осознавания имеет векторный характер. Сознание действует подобно лучу света прожектора, освещающего за единицу времени одно явление, предмет, событие, мысль о сознавании этого и т.д. Иначе говоря, можно сконцентрироваться либо на ощущении собственной ладони, либо на погоде за окном. (Не верите? Попробуйте! Быстрота переключения внимания в процессе осознавания с одного предмета (явления, события, мысли и т.д.) на другой создает видимость всеохватывающей способности сознания, но это лишь видимость, поскольку сознание полностью зависит от механизмов операционной памяти, а она в свою очередь работает на основе информации, уже накопленной в подсознании.)

108. Вся информация, прошедшая через сознание, поступает в подсознание. Иначе говоря, все, что накопленно в подсознании духовного начала, прошло через ее восприятие и не иначе.

109. Для оптимизации энергетических затрат, связанных с переработкой информации в процессе адаптации к окружающей среде, в ходе эволюции выработались механизмы «архивизирования» в подсознании информации, которая не только отвечает за паттерны поведения и навыки (инстинкты), и постоянно необходима для функционирования организма, но и которая непрерывно накапливается в процессе жизни духовной единицы. (Имеется в виду не только актуальная жизнь, но и вся жизнь души, включая предыдущие воплощения, которые сознательно не воспринимаются, но которые имеют огромное влияние на актуальное поведение.)

110. Инстинкт – один из архивизированных механизмов формирования поведения организма, проявляется как некая ранее проверенная и отработанная до мельчайших деталей программа выживания (паттерн поведения). Его производным является навык, который формируется в процессе вынужденных многократных повторений.

111. Поскольку навык со временем выполняется автоматически, то он высвобождает сознание от вынужденной концентрации на выполняемых действиях и на него организм затрачивает меньше энергии, чем если бы было необходимо каждый раз формировать эту необходимую программу заново. Поэтому инстинктивные программы в большинстве своем нет нужды осмысливать – они уже проверены на практике миллионы раз.

112. Таким образом, процесс формирования собственного поведения духовного начала происходит на основе интерпретации осознаваемого, а интепретация осознаваемого происходит на основе информации, накопленной в подсознании. (Наше поведение часто формируется на этой основе – мы, например, не всегда знаем, почему необходимо делать так, а не иначе, но уверены, что именно так лучше. Оценка происходит на подсознательном уровне и для нас она часто совершенно естественна. Мы удивляемся тому, почему другие могут ту же ситуацию оценивать иначе и поступать иначе, но для них их поведение и их отношение также вполне естественно. Оно так же, как и в нашем случае часто обусловлено предыдущим опытом, включительно с неосознаваемым опытом из предыдущих воплощений.)

113. Вместе с тем, несмотря на то, что отшлифованные в течение миллионов лет эволюции программы выживания являются базой, на которой душа формирует свое поведение, тем не менее душа способна видоизменять и корректировать его в заисимости от ситуации и в зависимости от интерпретации, но эта способность естественно ограничена биологическими возможностями самого организма.

114. Чем выше уровень развития духовной единицы, тем выше может быть контроль инстинктивных программ и тем большая возможность корректирования или перенаправления (сублимации) их стремлений к реализации, например, в случае сексуальных влечений, которых по ряду причин (запреты, этические нормы социума, отсутствие партнера, неразделенная любовь и т.п.) нет возможности реализовывать сразу же в момент их возникновения. Таким образом, в процесе разития души и формирования ее поведения происходит постепенное смещение от инстинктивных программ ко все большему осознанному контролю над собственным поведением.

115. В процессе увеличения осознанности духовного начала в нем растет интеллектуальный уровень. Многие животные обладают не только феноменальной памятью, но и способны обучаться, мыслить логически, анализировать и систематизировать информацию, классифицировать ее, находить в ней связи, закономерности и отличия, ассоциировать ее с подобной инфорацией и аналитически мыслить. (Например, канадские сойки или белки способны запоминать и безошибочно находить ТЫСЯЧИ тайников, в которых спрятали на зиму пищу не только недели, но и месяцы тому назад. Кстати, они обычно не лезут в тайники своих родственников, а кормятся только со своих.) Уровень интеллекта зависит не только от уровня развития вида и его центральной нервной системы (ЦНС), но прежде всего от осознанного предыдущего опыта.

116. Поскольку все духовные начала изначально обладают базовой формой сознания, то каждое из них формирует собственное поведение вполне осознанно. Степень осознанности зависит от диапазона осознавания – суммарного накопленного опыта в актуальном и предыдущих воплощениях.
117. Диапазон осознавания мотивирован также стремлением к самосохранению – чем дольше процесс воплощения в данном виде, тем шире диапазон осознавания и тем более пластично поведение духовного начала в данном виде. (Помните, мы говорили о высоких квалификациях муравья-менеджера и всего лишь безинициативной исполнительности рабочего муравья?)

118. На широту диапозона осознавания влияют также эмоциии – основная составляющая психики духовной единицы.


Дата добавления: 2015-08-21; просмотров: 99 | Нарушение авторских прав


Читайте в этой же книге: ЭВОЛЮЦИЯ ДУХОВНОГО НАЧАЛА | УКРЫТЫЕ МЕХАНИЗМЫ ДУХОВНОГО РАЗВИТИЯ | ПРОЦЕСС ВОПЛОЩЕНИЙ И ПЕРЕВОПЛОЩЕНИЙ | ВТОРОЙ ЭТАП ПУТИ – ДУША В ОБЛИКЕ ЧЕЛОВЕКА | НАБЛЮДАТЕЛЬ, НАДСОЗНАНИЕ, ПРОСВЕТЛЕНИЕ | ПОСЛЕДНИЙ ЭТАП ПУТИ – ОТ ПРОСВЕТЛЕНИЯ К СОВЕРШЕНСТВУ |
<== предыдущая страница | следующая страница ==>
ЭНЕРГЕТИЧЕСКИЙ ФАКТОР ЭВОЛЮЦИИ| СОЗНАНИЕ И САМОСОЗНАНИЕ

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.006 сек.)