Править] Охрана границ Запорожской Сечи

Сторожевая башня Сечи,
Музей истории запорожского казачества

Живя вблизи татар, запорожские казаки принимали меры по охране своих границ от их внезапного вторжения. Средствами охраны у запорожцев были бекеты, радуты, фигуры и могилы. Бекетами назывались конные разъезды казаков вдоль восточных и южных границ. Радуты — это помещения для сторожевых бекетов. Они ставились вдоль левого берега Днепра на расстояниях 15 — 18 км друг от друга, чтобы можно было видеть с одной радуты другую. Фигуры — это ряд бочек, обвязанных между собой и поставленных друг на друга. На верху устанавливался пук соломы, который зажигался при появлении татар. Затем зажигался пук соломы на следующей фигуре и т. д. Дым от горящих бочек оповещал Сечь о нападении татар.

[править] Переяславская Рада (1654 г.)

Основная статья: Восстание Хмельницкого

После подписания унии между Польским королевством и Великим Княжеством Литовским (Люблинская уния, 1569г.) об образовании единного федерального государства Речи Посполитой и, особенно, подписание позднее в 1596г. унии, объединяющих православную и католическую церкви в Речи Посполитой (Брестская уния) положение православного населения Великого Княжества Литовского кардинально изменилось из-за религиозных притиснений со стороны католиков (поляков). До подписания Унии литовцы, в основном язычники, терпимо, с уважением относились к православным христианам, населяющих территорию современной Украины, Белоруссии, России (Смоленская, Курская, Калужская, Орловская, Белгородская обл). Ниже приведен фрагмент стихотворения выдающего украинского поэта XIX века Тараса Шевченко, описывающего настроения того времени:

Тарас Шевченко, Кобзарь, "Полякам"[[1]] Ще як були ми козаками, А унії не чуть було, Отам-то весело жилось! Братались з вольними ляхами, Пишались вольними степами, В садах кохалися, цвіли, Неначе лілії, дівчата. Пишалася синами мати,

Синами вольними... Росли, Росли сини і веселили Старії скорбнії літа... Аж поки іменем Христа Прийшли ксьондзи і запалили Наш тихий рай. І розлили Широке море сльоз і крові, А сирот іменем Христовим

Замордували, розп'яли. Поникли голови козачі, Неначе стоптана трава. Украйна плаче, стогне-плаче! За головою голова Додолу пада. Кат лютує, А ксьондз скаженим язиком Кричить: “Te deum! алілуя!..”

Отак-то, ляше, друже, брате! Неситії ксьондзи, магнати Нас порізнили, розвели, А ми б і досі так жили. Подай же руку козакові І серце чистеє подай! І знову іменем Христовим Ми оновим наш тихий рай.

В 1648 г. казаки Никитинской Сечи поднимают восстание из-за усилившегося притеснения казаков и населения слободской Украины польской шляхтой. Восстание возглавил казацкий полковник Богдан Хмельницкий. Первоначально казакам сопутствовал успех. После ряда внушительных побед над шляхтой в 1648 г.(Жёлтых Водах, Корсунь, Пилявцы), восставшие заключают перемирие с польским королем Яном II Казимиром. Победный поход завершен 23 декабря 1648 г. торжественным входом казаков в Киев.

Однако через год в 1651 г. восставшие терпят ощутимое поражение от польской армии в Берестецкой битве. Богдан Хмельницкий ведет переговоры с поляками, отчаянно торгуется. Население Украины непреемлет достигнутые договоренности. Ненависть к полякам так высока, что сопротивление все растет. Но силы не равны, прежние союзники крымцы и турки больше не поддерживают восставших. Казаки были вынуждены просить помощи у единоверной России. В 1654 г. была созвана Переяславская Рада, заявившая о переходе подконтрольных восставшим территорий под протекторат России. Русские войска поддержали восставших казаков, что привело к русско-польской войне 1654—1667. Война завершилась Андрусевским перемирием по условиям которого территории, лежащие восточнее Днепра (Левобережная Украина) отошли к России, а лежащие западнее (Правобережная Украина)- к Польше.

---

Дата добавления: 2015-08-21