Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатика
ИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханика
ОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторика
СоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансы
ХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника

Село Мартыновка.

При реке Алешне, в 18 верстах от Лебедина.

 

Большая часть земель Мартыновки, как и села Ясенового, приобретена была покупкой у боярских детей алешанской службы полковником Перекрестовым в 1685 году и им же заселена, тогда как остальная часть занята была казаками черкасами Ахтырского полка.[28] Но в 1704 году у несчастного Перекрестова отобраны были имения, и Мартыновка вместе с Ясеновым отдана была князю Меньшикову, а потом князю Юсупову.

Николаевский храм села Мартыновки, известный по надписи 1708 года, по всей вероятности, был первым храмом Мартыновки. Ныне существующий храм построен был в 1817 году, но очень неудачно; - года через два уже открылись в нём порча и течь; священник Александр Попов (с 1819 года) два раза просил письмами князя Юсупова, проживавшего в Москве, просил и прихожан подать пособия для починки храма. По второму письму помещик Юсупов в 1831 году подарил экономического хлеба 200 четвертей с тем, чтобы продать хлеб и деньги употребить на починку храма. Хлеб был продан за 2200 рублей ассигнациями, и деньги употреблены по назначению их; сверх того по просьбе священника приказчик князя Юсупова Николай Скляренко по усердию своему к храму пожертвовал 400 рублей ассигнациями. Таким образом в 1832 году храм подкреплён каменным фундаментом, покрыт железною крышею, шары и кресты вызолочены.

Книги храма: цветная триодь, Московской печати 1699 года с надписью: «1708 года апреля 23 мы, ктиторы мартыновские Дорош Хведоренко и Тимофей Харченко и со всею братиею купили сию триодь за певную цену, за 7 коп и с злотым; а купили у селе Подставках в Гадяцком повете у священника о. Осипа Друченка; а кто бы мел сию книгу отвалити от храма Святытеля Христова Николая и села Мартыновки, таковый будет проклят»; б) напрестольное евангелие Московской печати 1711 года; в) служебник Киевской печати 1737 года; г) осьмогласник Киевской печати 1739 года; д) акафист великомученицы Варвары Киевской печати 1748 года; на трёх последних надпись: «ахтырской протопопии села Мартыновки Николаевской церкви»; е) рукописный апостол 1654 года.

Метрики храма в Ахтырском правлении начинаются с 1742 года.

Из священников сей церкви заслужили память народную: а) Феодор Федоровский, исправлявший старый храм в 1772 году и столько же заботливый о преподавании наставлений прихожанам; б) Иоанн Булгаков с 1776 года; он был строгой нравственности, прилагал старание о храме, устроил новую колокольню, прилежно учил прихожан закону Божьему и потерпел много скорбей. Января 17 1786 года приказчик князя Юсупова Бухарин приказал сломать забор священнического двора и ворота священника с семейством выгнать из дома его и не впускать к себе ни одному из крестьян. Священник с семьёю вынужден был в сильный мороз ночевать под открытым небом, и жена его от жестокой простуды долго страдала и умерла. Священник наконец вымолил позволение поселиться в другом месте и жил до 1798 года; в этом году он утонул в реке; но как, не известно.

О ктиторе Тимофее Харченко, жителе деревни Золотаревки, известном по надписи на триоди, народ говорит, что он употреблял собственность свою, какую только имел, в пользу нищих и на храм Божий; между прочим куплен им колокол в 10 пудов на собственные деньги. Эта любовь к нищим и храму возбудила против него ненависть в корыстолюбивых родственниках; последние годы жизни своей проводил он в нищете, - но все переносил спокойно и умер христианскою кончиною.

Достойны памяти следующие события: а) 1756 года октября 14 дня, в полдень, среди ясного дня, жители Мартыновки услышали гул и треск в облаках; за тем упал с неба среди селения треугольный камень, вошедший на аршин в землю; он тогда же выкопан был из земли очевидцами падения и взят был священником в храм; а вскоре отослали его в Ахтырское духовное Правление, о чём ныне удостоверяют прихожане Григорий Перепелица, Николай Шостак и Даниил Кривцун. В память сего события, столько устрашившего прихожан, и по сие время в 14 день октября совершается благодарное празднование.

б) В 1821 году совершилась милость Божья над прихожанами, крестьянами Пименом и Фёклой Лукьяновыми, кои одержимы были беснованием; по отправлении в церкви молебнов и по прочтении молитв, установленных святыми отцами, над главами их, они исцелены благодатью Божьею и до сего времени находятся в полном смысле и здравии.

в) В 1831 году от холеры умерло 42 человека, в 1848 году 26 человек.

Число прихожан: в 1730 году 524 муж., 510 жен., в 1750 году 558 муж., 540 жен., в 1770 году 591 муж., 561 жен., в 1790 году 753 муж., 749 жен., в 1800 году 669 муж., 704 жен., в 1810 году 780 муж., 795 жен., в 1830 году 816 муж., 868 жен., в 1850 году 651 муж., 713 жен., в том числе казённых 236 муж., 228 жен.

 

 


Дата добавления: 2015-08-21; просмотров: 134 | Нарушение авторских прав


Читайте в этой же книге: ВОРОЖБА. | МИХАЙЛОВКА. | А) Части мощей святой великомученицы Варвары и некоторых других святых в серебряном ковчежце, принесенные в церковь набожным черниговским полковником Павлом Полуботком. | ВАСИЛЕВКА. | ЧЕРВЛЕНАЯ СЛОБОДА. | ПРИГОРОД КАМЕННЫЙ. | КУРГАН. | НЕДРИГАЙЛОВ. | СВОБОДА ОЛЬШАНА. | СЛОБОДА ТЕРНЫ. |
<== предыдущая страница | следующая страница ==>
СЕЛО ЧУПАХОВКА.| МЕЖИРИЧЬ.

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.009 сек.)