Тантрическая алхимия в средневековом Ордене и в SS

По Лейзегангу, алхимия, — та, которая, как мы уже увиде" ли, имеет значение чёрного цвета, — это синтез египетской тех" ники и средневосточного мистицизма, который появляется в Александрии. Однако всё это приходит ранее. Символика смер" ти и воскресения находит своё применение в металлах, на Зем" ле. Свинец превращается в золото, медь умерщвляется посред" ством того, что её делают темнее, превращают в чёрный оксид — в Нигредо; затем её возрождают, отливая при помощи ртути в серебристую смесь — в Альбедо; и затем она переходит в жёл" тый и красный цвет — в Рубедо. Чёрный, белый, жёлтый, крас" ный («Где же четвёртый, мой любимый Тимей?»).

Цвета и их последовательность для этого алхимического процесса обладали основополагающим значением, как в отно" шении металла, так и в отношении ауры магов–алхимиков. Это относилось равным образом к одеяниям посвящённого рыцар" ства, осуществлявшего алхимический процесс завоевания Свя" той земли. Крест тамплиеров был красным, на белой одежде (Ру" бедо, последний алхимический процесс создания Ребиса, Ба" фомета). Рыцари Ордена иоаннитов из Иерусалима (откуда про" исходит Мальтийский орден) одевались в красное и их крест был белого цвета (Альбедо). Немецкий рыцарский орден, кото" рый вызвал к жизни прусское государство, был одет в белое и его крест был чёрным (Нигредо). SS носили чёрную униформу и их свастика была чёрной на белом и красном фоне. Осуще" ствляющийся алхимический процесс по требованию ускорения времени! Трём тамплиерским обетам целомудрия, бедности и послушания Немецкий рыцарский орден прибавил ещё одно: никогда не отступать перед врагами и бороться до смерти: «вплоть до смерти» и «точно труп». Стратегия Гитлера и его SS также применила этот четвёртый обет на восточном фронте.

Астрология и планеты включаются в процесс. Золото — это Солнце; серебро — Луна; железо — Марс; Олово — Юпитер. Ки" тайские алхимисты открыли новый металл, который был пере" нят арабами. На Западе он стал Камнем Мудрецов, Эликсиром Жизни. Уже в то время ожидали появление новой планеты.

Таинственный образ Бафомета даёт нам знание о том, что алхи" мия тамплиеров являлась тантрической магией. Это также относится и к гитлеровскому посвящению. Из замечаний об особенном отно" шении Гитлера к женщинам в книге «Гитлер — тёмные годы» Эрнста Ханфштангля, тогдашнего заведующего отделом зарубежной печати НСДАП, можно сделать заключение о том, чего Ханфштангль никак не может понять. В тайной сексуальной алхимии ведётся речь о теле" сном золоте, которое должно быть создано, заново сотворено, посред" ством телесно–душевно–духовной трансформации посвящённого.

Это сера, мужская сущность, которая при соприкоснове" нии с ртутью, женской сущностью, вызывает к жизни Ребиса, андрогина, или Коронованного Короля (Бафомета).

В первой части Работы или Опуса смерть вызывается по" средством женского принципа, слабой воды. Обычная сера (наш Король) умирает, или также нижняя самость, чисто физическое, рациональное Я. Это — Тёмная Работа, или Нигредо! После кри" зиса, когда сера соединяется с Божественной Водой, открыва" ется отверстие (Астральная трубка), скрытые ворота и экста" тическое состояние (поляра) становятся открытыми.

Рождается Голубь Дианы и осуществляется Белая Работа, или Альбедо, которая считается положительным аспектом женщи" ны, ртути или господства Луны. Теперь Король заново встаёт, просыпается, погружённый в мечты. Та же Вода, которая вызы" вает смерть, становится животворной. Женщина позволяет муж" чине заново возродиться, она вдохновляет, оплодотворяет муж" чину. Мужчина разрешается андрогином, Ребисом.

Однако чтобы продолжить Работу, Опус, необходимо иметь Сталь Мудрецов, шпагу посвящения, копьё Лонгинуса, негорю" чую серу. То есть неизменный принцип, который не может вос" пламениться, который в течение изменения состояния сохраня" ется неизменным и, когда приходит взгляд, закладывает зародыш для нового Алхимического Опуса. Охраняемое, не теряемое в эяку" ляции семя. Это относится к третьей части Алхимического Опу" са, к Красному Опусу, или Рубедо, в котором переступается состо" яние экстатического раскрытия. Сера и огонь действуют обнов" лёнными, мужское начало заново возрождается и возвышает себя над материей, которую оно хотело разложить посредством женс" кой ртути; оно налагает на женское начало своё господство, вме" щает его в себя и переносит свою природу на неё.

Теперь наступает момент соединения Короля и Короле" вы, которые искупались нагими. Это называют Кровосмеше" нием, также Таинственным Союзом. Это Гиперосгамос. Из этой связи появляется Ребис, Коронованный Андрогин. Ко" роль рождает его: Солнце и Луну, всемогущего, бессмертно" го. Это — сын человеческий, конец Алхимического Опуса, так называемого Королевского Искусства.

Несмотря на сексуальные символы, складывается види" мость того, что учителя времени Кали–Юги не осуществляли физический коитус в процессе Опуса Трансформации с созда" нием или принятием человеческого образа Коронованного Ан" дрогина. Чтобы восстановить женский принцип, раздевая их Диану, они не шли путём активного секса, который также назы" вают влажным путём (поскольку женщина плачет и заставляет плакать, как говорится в моей книге «Elella (Он–Она), книга Ма% гической Любви»; они любят женщину не телесно).

Также средневековья Мистическая Сестра, которая всегда находилась при алхимисте и его атаноре, являлась для алхими" стов символической духовной спутницей, которая в течение всего процесса трансформации оказывала помощь своей фи" зической энергией, своим необходимым женским излучением. Это, так сказать, Тантра Правой Руки. Процесс катарской люб" ви, платонической любви, любви трубадуров, Верных Любви, Данте, миннезингеров и тамплиеров Граля.

Дата добавления: 2015-08-21