Господи, помилуй меня!

Несколько дней спустя, когда Господь выходил из Иерихона в свой последний путь в Иерусалим по каменным высотам Святой Земли, Он услышал еще один крик о помощи. Это был слепой нищий, сидевший у края дороги. Услышав звуки проходившего мимо множества

народа, он хотел знать, что происходит. Ему сказали, что это Иисус из Назарета идет в Иерусалим на праздник.

Вартимей был уже наслышан об этом учителе из Галилеи и точно знал — этот Учитель обладал силой помочь ему. Он начал призывать: «Иисус, Сын Давидов! Помилуй меня».

Стоявшие рядом люди пришли в смущение от этих криков и заставляли его замолчать. Это же всего лишь нищий! С какой стати Иисус должен ему ответить?! Но от этого Вартимей кричал еще громче, и среди шума Христос услышал его. Он остановился, велел его позвать и спросил, чего тот хочет. Слепой сказал Ему: «Учитель! Чтобы мне прозреть».

Заметьте, он не спрашивает, что ему нужно делать, чтобы прозреть. Он не торгуется, исходя из своих добродетелей. Он просто полагает свою веру на милость от Человека Божьего. И этого было достаточно.

Иисус не предлагает ему продать все, что он имеет. Господь исцеляет Вартимея и указывает ему, что у того было все что нужно: «Иди, вера твоя спасла тебя». Он не только получил исцеление, но заодно и спасение.

Иисус любил нищего не больше, чем богача, и не дал одному больше, чем уготовил для другого. Он щедро подал обоим. Но один понял и принял, а другой нет. Разница между этими двумя людьми свидетельствует о том, что нам требуется для обретения Божьей любви.

Иисус желал, чтобы и Его ученики не упустили этого урока. Задолго до последнего путешествия в Иерусалим Он рассказал им притчу, в которой ярко показаны два персонажа. Речь в ней шла о фарисее и мытаре, которые молились в Храме. Фарисей был более чем доволен своею праведностью — в своем усердии он превзошел всех, кого знает. Он даже решается похвалить себя на фоне стоявшего рядом и не смевшего поднять глаза мытаря:

«Боже! Благодарю Тебя, что я не таков, как прочие люди,... или как этот мытарь».

Вот что производит жизнь по делам. Раз уж мы никогда не сможем достигнуть высот Божьих стандартов, мы удовлетворяемся тем, что оправдываем себя на фоне других «менее достойных» верующих. Для того чтобы украсить собственный фасад, мы выискиваем в других слабости и предаем их презрению. Всякий раз, когда мы возвышаем себя, мы всего лишь демонстрируем насколько плохо понимаем милость Божью.

Мытарь, напротив, не смел поднять глаз к небу, но, ударяя себя в грудь, твердил: «Боже! Будь милостив ко мне, грешнику!» Иисус спросил слушающих, кто из них пошел домой оправданным. Ответ был настолько же очевиден, насколько очевидны истории с богачом и нищим.

Когда вас постигает искушение привязать свои отношения с Богом к вашей порядочности или жертвенности — даже не пытайтесь! Это невозможно! Вознесите планку настолько высоко, чтобы не возникло даже соблазна попробовать, поскольку попытки приблизиться к Богу на основании собственной значимости всегда закончатся разочарованием. Именно в этом и заключена благая весть!

Она свидетельствует нам о том, что Бог Сам совершил Собою все то, что мог потребовать от нас. Сила Писания заключается в том, что его центральной мыслью является освобождение нас от попыток восстановить собственную значимость в Его глазах. Познайте это — и вы обнаружите, что стоите у двери, ведущей прямо к сердцу Любящего вас Отца. Это и есть путь познания того, что Он «возвеселился о вас с радостью» и готов преобразить вас в полноту Своей Славы.

Он любит вас от макушки до пят. И познание того, насколько Он вас любит, принесет обновление ваших отношений с Отцом и вашей жизни в этом мире.

Дата добавления: 2015-08-21