Определения духовных даров

Ниже приведены общие определения даров Духа Святого, которые упоминаются в 1-м Послании Коринфянам, гл. 12 и 14, Римлянам, гл. 12 и Ефесянам, гл. 4:

МУДРОСТЬ (1 Коринфянам 12:8)

Мудрость — это естественная способность, которая обычно развивается в течение длительного времени у всех людей. Однако, ду­ховный дар мудрости обычно приобретается с ростом духовной зре­лости верующего. Это значит, что христианин, обладающий этим даром, может ясно распознавать мнение Христово, применяя конкретное знание к конкретным нуждам, возникающим внутри тела Христова.

ЗНАНИЕ (1 Коринфянам 12:8)

Знание — это еще один из духовных даров, являющийся двойником природного таланта. Каждый человек рождается со способностью на­ходить определенную информацию и формулировать идеи на осно­вании этой информации. Но христианин, имеющий духовный дар знания, обладает способностью находить, накапливать, анализировать и разъяснять информацию и идеи, которые способствуют росту и проц­ветанию Тела Христова.

ВЕРА (1 Коринфянам 12:9)

Всем верующим дана вера в определенном объеме и для определен- ных целей. Например, каждый верующий обладает способностью верить в Христа для своего спасения. Каждый христианин должен также жить верою. Помимо этого, вера — это духовный дар, который веру­ющий может развивать и применять буквально во всех сферах жизни.

Этот дар — это особая способность распознавать с необыкновен­ной уверенностью волю и цели Божьи там, где они касаются роста и процветания Тела Христова. Этот дар очевиден в жизни тех служителей и рядовых членов церкви, которые действительно верят, по сравнению с жизнью тех, кто не верит.

ИСЦЕЛЕНИЕ (1 Коринфянам 12:28)

Дар исцеления не предполагает, что носителю дара дается сверхъ­естественная власть над человеческим телом и над болезнью. Скорее, это означает, что человеку дана привилегия быть сосудом, через кото­рый направляется Божий труд исцеления.

В строгом смысле слова, исцеление—это чудо Божье. Практически этот дар доступен всем христианам через служение отцов церкви. Это описано в Послании Иакова 5:14,15:

«Болен ли кто из вас? Пусть призовет пресвитеров церкви, и пусть помолится над ним, помазавши его елеем во имя Господне, — и молитва веры исцелит болящего, и восставит его Господь; и если он сделал грехи, простятся ему».

Врачи и другие профессионалы в медицине могут приобрести определенные навыки и развить определенные естественные способ­ности в области медицины, но само исцеление — это удивительное чудо жизненного процесса, управляемого исключительно Богом. Многие врачи-христиане обладают естественными и приобретенными способ­ностями, которые дополняются даром исцеления.

ЧУДЕСА (1 Коринфянам 12:10,28)

Дар чудотворения — это сверхъестественная способность, данная определенным верующим, через которых Дух Святой совершает действия средствами, выходящими за рамки обычных законов природы.

Библия содержит множество примеров чудес, многие из которых были сотворены Самим Господом. И в 11-й главе Откровения мы чита­ем, что когда-нибудь в будущем верующим будут даны чудотворные силы посредством вселения в них Духа Святого. Нигде в Писании мы не видим, чтобы ниспослание этого очень особого дара временно удерживалось Духом Святым.

ПРОРОЧЕСТВО (1 Коринфянам 12:10,28)

Дар пророчества — один из наиболее неправильно понимаемых из всех даров. Многие считают его способностью предсказывать будущее. Это слово буквально означает «проповедовать» или провозглашать Сло­во Божье другим. В Библии пророк призывал народ к покаянию и воз­вращению к Богу. Многие верующие, обладающие этим даром, убежда­ются, что требуется много времени, упорной работы и упования на силу и управление Духа Святого для развития этого дара.

Так как значительная часть Писания содержит Божье откровение относительно Его будущих аланов, там время от времени описываются грядущие события. Поскольку канон Писания сейчас «закрыт» или за­вершен, подобная проповедь о будущем, если она является результатом истинного дара, только подтверждает то, что говорит Библия и не до­полняет ее.

РАЗЛИЧЕНИЕ ДУХОВ (1 Коринфянам 12:10)

Дар различения духов есть сверхъестественная способность опре­деленных верующих распознавать, истинно или ложно то, что говорят или делают другие, от Бога ли это или от сатаны, от Духа Святого или от плоти. Автор Послания к Евреям говорит нам: «Твердая же пища свой­ственна совершенным, у которых чувства навыком приучены к различению добра и ала» (Евреям 5:14).

Этот отрывок показывает нам, что различение духов — это способ­ность, осваиваемая на протяжении какого-то периода времени.

ЯЗЫКИ (1 Коринфянам 12:10,28)

Дар языков — это сверхъестественная способность говорить с другими и/или с Богом на языке или в высказываниях, никогда не изу­чавшихся говорящим. Как и все остальные дары Духа Святого, дар язы­ков был дан Церкви с целью прославления Христа и построения Тела Христова (1 Коринфянам 14:26). К несчастью, языки часто становились поводом для размежевания среди многих христиан.

Многие другие писали подробно (и полно) по «вопросу» языков, и сомнительно, что здесь можно было бы добавить что-нибудь сущест­венное, что бы не упоминалось ранее. Позвольте мне только подчерк­нуть два библейских принципа: во-первых, дар языков всегда должен применяться в соответствии с библейским руководством, приведенным в 14-й главе Послания к Коринфянам. Во-вторых, обладающие этим да­ром должны пользоваться им в любви и смирении, а те, кто этим даром не обладают, должны с любовью принимать тех, кто утверждает, что имеет его.

Мы должны стремиться к равенству, а не одинаковости среди чле­нов Тела Христова (2 Коринфянам 8:14). И делая это, мы должны преж­де всего стремиться прославлять Христа, а затем укреплять друг друга на пути к единству в Духе Святом.

ИСТОЛКОВАНИЕ ЯЗЫКОВ (1 Коринфянам 14:13)

Дар языков может сопровождаться, а может и не сопровождаться обладанием другим тесно связанным с ним даром, истолкованием язы­ков. Каждый раз, когда дар говорения на языках происходит в присутствии других, человек, говорящий на языках должен «молиться о даре истолкования» (1 Коринфянам 14:13).

АПОСТОЛЬСТВО (1 Коринфянам 12:28), (Ефесянам 4:11)

Некоторым христианам даны исключительные способности, с помощью которых они выполняют функцию служителей Церкви, кото­рые называют апостолами. Таким является дар апостольства. Он был дарован первым 12-ти Апостолам, затем — другим, включая Павла (Де­яния 1:26, Римлянам 1:1, Деяния 14:14; Римлянам 16:7; Фесса- лоникийцам 2:6).

Хотя среди нас нет людей, которые могли бы утверждать, что они — апостолы в изначальном смысле этого слова, — т. е. очевидцы воскре­сения Христова (Деяния 21:26) — сегодня у нас есть те, кто в очень большой степени может нести это высокое имя. Поэтому, апостол — это такой человек, которому Дух Святой даровал особую способность быть руководителем многих церквей и проявлять сверхъестественные мудрость и авторитет в духовных вопросах, которые относятся к церк­вям.

УЧИТЕЛЬСТВО (1 Коринфянам 12:28,

Римлянам 12:7, Ефесянам 4:11)

Дар учительства — это сверхъестественная способность разъяс­нять какую-либо информацию членам Тела Христова таким образом, чтобы они совершенствовались или могли с готовностью применить ее в своей жизни. Этот дар развивается со зрелостью.

Учительство — это очень обычный естественный талант. Но не все естественное обучение приносит пользу. Только духовный дар обучения может привести к праведным результатам в жизни других. Это спра­ведливо по двум причинам:

Во-первых, христианская способность к обучению исходит сверхъ­естественным способом отДуха Святого. Так как Бог свят, любой из Его даров будет свят и не может использоваться нечестивым образом, если применяется надлежащим образом в силе и под управлением Духа Свя­того.

Во-вторых, для христианина, дар учительства — это сверхъестест­венная способность учить истинам. Так как вся истина в конечном итоге исходит от Бога, она может только благотворно повлиять на жизнь обу­чаемого при правильном применении.

Дата добавления: 2015-09-03