Чудесная наука внешней жизни

Грубый христианин, озабоченный христианин, разочарованный, мрачный христианин, сомневающийся христианин, жалующийся христианин, занудный христианин, эгоистичный христианин, жестокий, бессердечный христианин, распущенный христианин, острый на язык христианин или христианин с горечью в духе — все они могут очень серьезно относиться к своей работе и занимать почетные места в церкви; но эти христиане не похожи на Христа.

Ханна Уитолл Смит

Звонок будильника завершил беспокойные сны Сэма. Это было утро после его, состоявшего из печенья и ве­ды, ужина в шведском ресторашжке.

Спотыкаясь, он добрел до умывальника. «Ты ужасно выглядишь» — пробормотал он привидению в зеркале. Он и чувствовал себя ужасно. В течение последних не­скольких недель он почти не ел — то есть, конечно, он перехватывал бутерброд здесь, пакетик картофельных хлопьев там — но ему как-то не удавалось найти время, чтобы сесть и хорошо поесть. На работе было много дел, а в конце дня нужно было ещё куда-то съездить, что-то починить, заняться каким-то хобби и посмотреть какие- то телепрограммы. Каждый вечер в течение последних не­скольких недель он либо просто проезжал мимо ресто­ранчика, либо, как вчера, слишком торопливо пробегал вдоль раздачи и ужинал только печеньем и водой.

Перед выходом из дома Сэм открыл холодильник и, не глядя на ветчину, яйца и апельсиновый сок, достал пончик пятидневной давности. Это был его завтрак и обед на сегодня.

В офисе воинство Сэма обменивалось между собой данными разведки «Поосторожней с Сэмом, — предупреждал Джон. — Он опять выглядит злым».

«Выглядит? — Присоединялась Сара. — Послушайте меня, он и впрямь злится. Сегодня утром он говорил со мной резко. Он даже отпустил несколько саркастических замечаний по поводу брошюры, которую я для него дела­ла!»

«Да уж, в последнее время с ним не очень-то приятно иметь дело, — добавляла Барбара. — Я постараюсь дер­жаться от него как можно дальше».

Сэм знал, что он несчастлив. Он просто не чувствовал внутренней жизненной силы, которая была когда-то ему присуща. Он не справлялся с работой. Он не хотел бывать на людях, а когда это все-таки происходило, его не беспо­коило, что он говорил или делал. Он чувствовал себя ус­талым и несносным, но не мог понять, почему...

«Знаешь, — сообразил мой друг Даг, — во мне было это внутреннее смятение, и я думаю, начинаю понимать, почему. Я все это знаю — что на первое место должен ставить Христа, проводить с Ним время в молитве и изу­чении Библии и постоянно славить Его. Но я этого не де­лал».

По мере продолжения нашей встречи с Дагом в моем офисе, мы поняли, что причина, по которой он ощущал такое беспокойство, состояла в том, что Дух Святой понуждал его вернуться к внутренним дисциплинам исполненной Духом жизни, а Даг не обращал на Него внимания. «Я не подчинялся Его руководству, — сказал он таким тоном, словно сделал личное открытие. — Поэ­тому я пострадал дважды: я лишал себя радости и силы, которые мог бы получать с помощью этих дисциплин, а сверх всего этого я добавил грех непокорности. Ничего удивительного в том, что в последние недели я ни на что не годился!»

По просьбе Дага, мы прервали разговор, чтобы помолиться вместе. В простой и прекрасной молитве мой друг покаялся в своей непокорности и принял Божье про­щение и очищение. Когда мы закончили, Даг выглядел так, будто с его плеч сняли груз кирпичей. «Все было эле­ментарно, — покачал он головой в изумлении. — Я просто так заработался, что не заметил, что происходит»

Пока Даг говорил, я понял кое-что еще.

«Знаешь, в течение этих недель, я не очень-то годился для свидетельства. Моя жена говорила мне, что я мало улыбаюсь, и я знаю, что был раздражительным и нетер­пеливым со своими коллегами и детьми. Я не очень инте­ресовался тем, чтобы помогать другим.

Похоже, существует еще и несколько внешних дисциплин, которые тесно связаны с внутренними. Невнимание к внутренним дисциплинам лишило меня внутренней радости и силы, которые нужны мне для того, чтобы походить на Христа среди других».

Дата добавления: 2015-09-03