Любовью

"Шаманы, такие как дон Хуан, стремились достичь состояния текучести, когда личное «я» не берётся в расчёт... Быть цельным (то есть не двуличным) и в то же время гибким, чтобы противостоять внешним воздействиям, - такова жизненная позиция дона Хуана".⁸

Понятие текучести является ключом к учению дона Хуана и связано с той идеей, что "единственное, что мы можем сделать, это согласиться с командами намерения".⁸

То же самое и с понятиями прагматизма и дисциплины. "Умеренность и прагматизм - два обязательных условия для достижения безмолвного знания и вхождения в другие царства восприятия". "Дон Хуан подчеркивал так часто, как это было возможно, значение прагматического подхода для практикующих сновидение и сталкинг", и определил его просто как "способность переварить любую случайность, которая может встретиться на пути воина".¹

В отношении дисциплины дон Хуан утверждал, что "она не имеет ничего общего с жесткой рутиной, а является способностью спокойно противостоять трудностям, которых мы не ожидали. Дисциплина для магов - волевой акт, позволяющий им противостоять всему, что бы не случилось, без терзаний и ожиданий".¹ "Дисциплина - это умение приспосабливаться".⁷

Как нам кажется, одно из самых лучших описаний текучести магов приведено в книге Флоринды Доннер: "Во втором внимании (внимании сновидения), или, как я предпочитаю называть, в сновидении наяву, мы должны верить, что сновидение столь же истинно, как и реальный мир. Другими словами, мы должны выразить согласие... Позади каждого безукоризненного (безупречного) действия стоит акт соглашения, который не является согласием. Акт соглашения включает динамический элемент: действие. В то время, когда начинается сновидение наяву, я просыпаюсь, и мне открывается мир соблазнительных неисследованных возможностей, где

любая дерзость становится реальностью, где могут быть любые неожиданности. Это время, когда человек вступает в свое! окончательное приключение, и Вселенная превращается в место неограниченных возможностей и чудес".¹²

Но что же дает нам стимул и дисциплину, чтобы течь по! жизни не просто принимая ее покорно, а «соглашаясь» с любой случайностью или трудностью? Дон Хуан поясняет, что! необыкновенная дисциплина шаманов "является результатом не! их твердости, а их трепетного восхищения (перед миром,! человечеством, тайной, бесконечностью)... Для шаманов! дисциплина - это искусство. Искусство предстать перед! бесконечностью без колебаний... Говоря более кратко,] дисциплина - искусство испытывать трепетное восхищение".¹

"Без осознания смерти все обыденно, тривиально. Только потому, ^чт0 смерть подстерегает нас, мир является неизмеримой тайной".¹⁴ Когда мы начинаем осознавать неизбежность своей смерти, "все приобретает трансцендентный порядок и величину".⁸

"Шаманы действительно верят, что если строго следовать пути воина, мы можем использовать свою смерть как направляющую силу, чтобы превратиться в существ, которым предстоит умереть... Тот факт, что нам предстоит умереть, делает нас могущественными и решительными...

Существа, которым предстоит умереть, - по определению магические, и они не умирают от усталости и ветхости. Они продолжают путешествие осознания".³

СТАТЬ СУЩЕСТВОМ, КОТОРОМУ ПРЕДСТОИТ УМЕРЕТЬ \

Существуют две категории человеческих существ: первая -это бессмертные, которые никогда не принимают смерть в качестве точки отсчета и позволяют себе роскошь прожить всю | свою жизнь, будучи увлеченными словами, описаниями, полемикой, согласиями и несогласиями... К другой категории относятся маги - существа, которым предстоит умереть... Ведь в действительности мы - никто, мы - существа, не имеющие никакого значения.

"Единственное, что у нас есть, так это убежденность, что мь| - существа, которым предстоит умереть, и однажды мы будем! должны предстать перед бесконечностью... И мы готовимся! двадцать четыре часа в сутки к тому, чтобы выстоять при этой? встрече с бесконечностью".⁹

"Смерть - единственный мудрый советчик, которого мы имеем... Ничто не имеет большего значения, чем ее прикосновение, и поскольку моя смерть здесь, рядом со мной, я не чувствую себя более важным, чем что-либо другое".¹⁸

Дата добавления: 2015-09-03