А. Процесс, деятельность как основной способ существования психического

Основной способ существования психического - его существование в качестве процесса, в качестве деятельности. Это свя­зано с рефлекторным пониманием психической деятельности, с утверждением, что психические явления возникают и существуют лишь в процессе непрерывного взаимо­действия индивида с окружающим его миром, непрекращающегося потока воздейст­вий внешнего мира на индивида и его ответных действий, причем каждое действие обусловлено внутренними условиями, сложившимися у данного индивида в зависимости от внешних воздействий, определивших его историю.

Исходная задача психологического исследования - изучение психических процессов, психической деятельности.

Деятельность:

· деятельность человека - всегда взаимодействие субъекта с окружающим миром;

· деятельность в науке (в физиологии) и соотносительно не с субъектом, а с органом (сердечная, дыхательная деятельность) - всякий психический процесс есть деятельность, а именно, деятельность мозга.

Всякая деятельность есть вместе с тем процесс или включает в себя процессы, но не всякий процесс выступает как деятельность человека.

Деятель­ность - процесс, посредством которого реализуется то или иное отношение человека к окружающему его миру, другим людям, к задачам, которые ставит перед ним жизнь

Характеристика функций органа как деятельности подчеркивает роль в его функционировании взаимодействия организма со средой в отличие от трактовки функции как отправления органа, детерминированного, якобы, только изнутри.

Деятельность человека как субъекта - это его практическая и теоретическая деятельность. Точка зрения, согласно которой психическая деятельность как таковая, как «производство» представлений, воспоминаний - вообще психических образова­ний, - якобы, является деятельностью человека как субъекта (а не только его мозга), связана с прочно укоренившимися в психологии интроспекционистскими воззрениями.

Виды человеческой деятельности определяются по характеру основного «про­дукта», который создается в результате деятельности и является ее целью:

· практическая (специально трудовая, материальная) - основной эффект, на который она направлена, заключается в изменении материального мира, в создании материальных продуктов;

· теоретическая (специально познаватель­ная, идеальная, деятельность ученого, художника и т. д.) - «идеален» продукт, который она порождает, - наука, искусство

Они образуют единую деятельность человека, поскольку те­оретическая выделяется в особую деятельность из первоначально единой практической лишь на определенном уровне, и продукты ее, в конечном счете, опять-таки включаются в практиче­скую деятельность, поднимая последнюю на все более высокий уровень. Это и есть деятель­ность человека в собственном смысле.

В задачи психологического исследования входит изучение и теоретической, «идеальной» (в частности, познавательной деятельности ученого) и практической (прежде всего трудовой) деятельности — реальной, материальной, посредством которой люди изменяют природу и перестраивают общество. Психология, которая отказалась бы от изучения деятельности людей, утеряла бы свое основное жизненное значение.

В своем функциональном аспекте, в качестве деятельности мозга психическая деятельность есть чисто природное явление.

Психическая деятельность мозга выступает в новом качестве, поскольку она участвует в регуляции деятельности индивида, выражая его потребности и интересы, его тенденции и отношение к миру. Она выступает как «душевная деятельность».

Возникновение сознания связано с выделением из жизни и непосредственного переживания рефлексии на окружающий мир и на самого себя. Сознание - это всегда знание о чем-то, что вне него. Оно предполагает отношение субъекта к объективной реаль­ности.

Духовная деятельность - деятельность, имеющая то или иное идейное содержание, когда человек в ходе общественной жизни осваивает идейное содержание знаний, идеологии.

· Идеализм рассматривает всякую психическую деятельность, как если бы она по самой первичной своей природе была духовной деятельностью;

· Вульгарный меха­нистический натурализм игнорирует духовную деятельность, идейное содер­жание психического;

· Рационалисты стремятся утвердить в жизни человека один лишь дух, подчиняют все его контролю, изгнав все другие факторы из мотивации человеческой деятельности;

· Романтики обвиняют приверженцев «духа» в убиении «души», в изгнании во имя неограниченного контроля духа, идей, принципов всякой непосредственной «душевности» из жизни человека.

Все это плоды одной и той же неверной тенденции, все того же непонимания того, как одно и то же явление выступает в новых качествах, каждое из которых является его необходимым и закономерным выражением для соответствующей сферы отношений. Психическая деятельность в новых связях выступает во все новых качествах. При всестороннем рассмотрении проблемы все они должны быть учтены в их, специфических особенностях и соотнесены друг с другом.

При изучении психической деятельности или психических процессов принципиально важно учитывать, что они обычно протекают сразу на разных уровнях и что вместе с тем всякое внешнее противопоставление «высших» психических процессов «низшим» неправомерно, потому что всякий «высший» психический процесс предполагает «низшие» и совершается на их основе. Психические процессы протекают сразу на нескольких уровнях, и высший уровень реально всегда существует лишь неотрывно от низших. Они всегда взаимосвязаны и образуют единое целое.

Дата добавления: 2015-09-03