Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатика
ИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханика
ОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторика
СоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансы
ХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника

Новые отношения к собственности.

Читайте также:
  1. b Новые медиа. Мобильные медиа
  2. I. ПО ТРУДОВЫМ ОТНОШЕНИЯМ
  3. III. 1.2. Надзор за исполнением законодательства о государственной и муниципальной собственности.
  4. III. Отношения нотариуса с физическими и юридическими лицами
  5. VI Ответственность сторон, регулирующих отношения на основе данных Правил
  6. XI. Старые и Новые Дополнения
  7. А ты как на это смотришь? — спросила я, поскольку, учитывая отношения Марка со Стивеном, она, можно сказать, доводилась Марку невесткой, а Марк был моим боссом.

Мы переходим в Новый мир, строим общество будущего, в приоритеты которого не входит предыдущая ориентация на культ Золотого Тельца. Собственность ― один из атрибутов этого культа. Поэтому мы должны совершенно чётко понимать и знать, о чём идёт речь, и определить своё отношение к собственности.

Изначально методами первоначального накопления были расхищение общинных имуществ, осуществляемое путем узурпации и с беспощадным терроризмом, мошенническое отчуждение государственных земель, превращение феодальной собственности и собственности племён в современную частную собственность. Так удалось, в своё время создать базу для капитализма, как в сельском хозяйстве, так и в промышленности, и обеспечить необходимый приток рабочих.

Этот процесс привёл к внезапному и насильственному появлению сотен тысяч нищих, бродяг, безработных, воров, проституток, разбойников. Автоматическое превращение законопослушных граждан в преступников, бомжей и наркоманов, не успевших понять, что и почему произошло, было характерным, как для времени начала капитализма, так и для пост советского пространства, открывшего последнюю стадию капитализма для Русского поля. Люди оказались втянутыми против своей воли в новые отношения, в которых им была отведена отнюдь не благопристойная роль. Это происходило задолго до сего дня, это происходит ещё и сейчас. Русское поле за двадцатилетие повторило путь, который Западный мир проходил целый век.

Точно так же, пока ошарашенный расколом старого общества и обманутый народ пытался прийти в себя, происходило «расхищение государственных и общинных имуществ» в колоссальных размерах. Точно так же государственные земли продавались за бесценок. Точно так же «спокойным деловым образом» очищался и очищается жилой фонд в престижных районах, когда люди, особенно старики и одинокие, буквально сводятся из этого физического пространства, а оставшиеся после этого в живых, разве не пополняют армию бомжей? И разве не совершается всё это «без малейшего соблюдения форм законности»? И разве среда, в которой безнаказанно совершаются эти беззакония и которая молчаливо наблюдает за ними, достойна названия свободное и высокоразвитое «общество»? Она, в лучшем случае, может называться стаей, с молчаливого согласия которой и происходит раздел добычи по праву силы; и она не может называться человечеством, ибо не противится нечеловеческим методам такого распределения. Эти методы звериной стаи приняты во всём современном мире, ибо базируются на культе денег и собственности и на обособленности каждого.

За 150 лет Прудон предрекал загнивание общества от собственности. «Древние основатели господства собственности не предвидели, что вечное и абсолютное право сохранять своё наследственное достояние, право, которое казалось им уравнительным, потому что оно было общим, влечёт за собою право отчуждать, продавать и дарить, приобретать и терять; что оно влечёт за собою, следовательно, не что иное, как уничтожение равенства, ради которого они его установили.

Эти патриархи нашей юриспруденции не предвидели, что … семьи скоро сделаются жертвами самого бедственного неравенства и общество, поражённое в самое сердце одним из священнейших своих принципов, само себя уничтожит роскошью и нищетой».

А между тем в Древнем Риме однажды это уже случилось. К чему же это привело, установление права собственности? ― К рабству! И, уничтожив рабовладельчество, человечество оставило себе в наследство главный его принцип, и признак, и причину, и источник – собственность! И, поэтому, рабство до сих пор ещё не уничтожено.

Мир не раз приходил к заключению, что множество войн являются междоусобными войнами, причины которых заключены в том, что стороны, развязавшие эти войны, оспаривали друг у друга сомнительные права собственности. При этом сколь ни были бы сомнительными эти права, война вершилась, ибо какое дело собственнику до военных потерь, если в результате победы он приобретает, чего не имел, и это что-то с момента победы становится его собственностью по праву захвата (оккупанта) – древнейшему праву на земле. В случае же поражения он этим чем-то не владеет, равно как и до войны.

Согласно Энергетической Физиологии Человека собственность – есть следствие удовлетворения наших желаний и эгоистических устремлений; будучи следствием, она не является естественным первоначальным состоянием человеческих взаимоотношений; будучи неестественной, она не может соответствовать Законам Творения. Желания, в свою очередь, – есть порождение астрального мира, который суть ад. Стало быть, и сама собственность – есть продукт, порождённый чёрными силами, направленный на прекращение эволюции планеты Земля и, в конечном итоге, – на истребление человека как Творения Божьего, как главного предмета этой эволюции. Печальный опыт Атлантиды лишь подчёркивает это.

Причиной собственности есть желание человека присвоить то, что не принадлежит ему. Это ― результат «работы» низшего ума: когда тот начал «рассуждать сам с собою», он стал руководствоваться результатом своих умствований, он отошёл от истины, от естественного восприятия действительности, он подпал под влияние низших энергий трёхмерного мира.

Но сегодня мы строим Новый Мир, открываем новое измерение, старые рамки нам не нужны. И в этом процессе мы просто обязаны опираться на Космические Законы Творения, иначе наш результат не будет отличаться от существующего.

Когда-то людьми велось натуральное хозяйство. Они работали для себя и не знали, что такое безработица, банкротство, конкуренция, заработная плата. Они не знали, что такое собственность… Эволюция развивается по спирали, каждый раз проходя через ту же долготу по более высокой широте; и сейчас настало время не натурального хозяйства, нет, но высшего общества распределения необходимых и достаточных материальных благ, Высшего Общества Разума, Образования, Справедливости. И Любви. Любви к Земле своей, к человеку, к людям.

Человек успешен, когда работа ― от души, когда он работает в интересной лично для него сфере, не из-за зарплаты, а именно для себя, по зову сердца. Созданный продукт его труда будет обеспечивать его благосостояние и, значит, благосостояние государства. Раскрыть свой творческий потенциал, выбрать приоритетную сферу деятельности и определить приоритеты души поможет главный инструмент Новой ПарадигмыЭнергетическая Физиология Человека. Она научно и точно поможет каждому человеку определить, для чего он родился на Земле, и найти своё, правильное место в жизни.

Мы устанавливаем для Нового Мира, что все природные богатства, ресурсы и запасы, так же, как и все стратегические отрасли хозяйства, ― это общенародная собственность. И это соответствует Законам Творения. Но что это означает в реалиях Нового Мира?

Это значит, что каждый гражданин Русской державы в статусе частного лица по праву рождения должен являться обладателем равной для всех и неотчуждаемой при жизни доли во всех крупнейших предприятиях, которые являются системообразующими в различных отраслях народного хозяйства. При такой системе собственности на основные средства производства (реально, а не декларативно общенародной, но при этом частной, а не государственной) население Русской державы в социально-экономическом отношении будет представлять собой гомогенное сообщество частных собственников ― равновеликих и равноправных совладельцев основной части экономики страны, получающих дивиденды (в том или ином виде) от эксплуатации этой собственности. Это даст стимул к реальному народовластию, направленному на улучшение результатов работы экономики и для увеличения дивидендов.

Общенародная частная собственность станет, таким образом, социально-экономическим базисом подлинного народовластия, которое и должно быть общественно-политической надстройкой в социалистической формации.

Люди, которые являются гражданами государств Русского поля, все без исключения станут частными собственниками крупнейших предприятий, хотя и с ограничением права распоряжаться своей долей общенародного достояния. Эту долю нельзя будет каким-то образом передать в другие руки, ею можно будет только владеть и пожизненно получать с неё доход. Данное ограничение необходимо, чтобы придать этому строю необратимый характер, предотвратив возможность перераспределения собственности.

Система общенародной частной собственности должна распространяться именно на основные средства производства, на то, что даровано природой, и на крупнейшие предприятия, созданные коллективными усилиями народа. Это основная часть народного хозяйства и поэтому единственно политически значимая, но экономика ею не исчерпывается. Остаётся ещё та часть, которая формируется средними и малыми предприятиями. Блага, создаваемые малым и средним бизнесом, ― это предметы классической частной собственности, индивидуальной и коллективной (акционерные общества и т.п.).

Психология Нового Общества такова, что люди создают продукты своего труда для других людей, для всего Творения. Создают с любовью, с сердцем. И сами с любовью, с сердцем получают продукты труда других людей. Потому что тоже нуждаются в них. Это и есть Законы Нового Мира.

Поскольку существуют разные виды собственности, это означает наличие рынка. Необходимость сохранения рынка обусловлено и большей эффективностью экономики, завязанной на собственности. Однако рынок должен быть регулируемым. В управлении ним и заключается экономическая функция государства при русском национальном социализме.

Государство, основанное на общенародной частной собственности, то есть государство социалистическое, должно определять цели и параметры народнохозяйственной деятельности в интересах народа, заниматься планированием экономического развития, планировать и контролировать воспроизводство средств воспроизводства. Таким образом, структура отношений собственности на средства производства в русской национально-социалистической формации будет иметь следующий вид:

― общественная частная собственность на основные средства производства;

― индивидуальная (коллективная) частная собственность на средства производства, не относящиеся к категории «основных» (средние и малые предприятия);

― государственная собственность на финансовые учреждения (а также на узкий круг предприятий, связанных с обороной и безопасностью и требующих поэтому особого режима секретности).

Фактически в этом виде общенациональная собственность на средства производства в сочетании со всеми иными приоритетами ― это русский национальный социализм.

Вернутся к оглавлению

 

 


Дата добавления: 2015-08-13; просмотров: 67 | Нарушение авторских прав


Читайте в этой же книге: Манифест Русского Народа | Современные реалии бытия. | Что же человек? | Русский Народ и Русское поле. | Религия и Вера. | B) зарубежным странам «первого мира». | D) различным оппозиционным либеральным партиям. | E) существующему социальному строю. | Гвардия Света. | A) первый этап ― этап духовного пробуждения. |
<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Основы новой Морали и Нравственности.| Обязанности народа.

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.007 сек.)