Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатика
ИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханика
ОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторика
СоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансы
ХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника

Глава 13. Верующий подобен ростку, а лицемер, как и неверный, кедру

Читайте также:
  1. ВЗРЫВ ДОМА ПОДОБЕН ЗЕМЛЕТРЯСЕНИЮ
  2. И как Моисей вознес змию в пустыне, так должно вознесену быть Сыну Человеческому, дабы всякий верующий в Него не погиб, но имел жизнь вечную.
  3. Но представители "Сайентологической церкви" утверждают, что к ним может приходить любой человек, даже верующий: и христианин, и мусульманин.
  4. Отец любит Сына и все дал в руку Его. Верующий в Сына имеет жизнь вечную; а не верующий в Сына не увидит жизни, но гнев Божий пребывает на нем.
  5. Поистине, Аллах ревнив, а проявляется ревность Аллаха в том случае, когда верующий совершает то, что Аллах запретил ему (делать)».
  6. Хуже, чем самому подростку, может быть только его родителю

29 Передают со слов Ка'ба ибн Малика (да будет доволен им Аллах), что посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Верующий подобен ростку1, который ветер раскачивает [направо и налево], то валя его [на землю], то выпрямляя, пока он не засыхает. Что же касается неверного, то он подобен твёрдо стоящему на своих корнях кедру, которого ничто не может раскачать, пока он не будет вырван с корнем единым духом» 2.
В другой версии этого хадиса сообщается, что пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «… то. выпрямляя, [и так продолжается], пока не наступит его срок. Что же касается лицемера, то он подобен твёрдо стоящему на своих корнях кедру, на которого ничто не может подействовать».
----------------------------------------------------------------------------
1 Здесь имеется в виду нечто вроде гибкой тростинки.
2 Учёные говорили, что смысл этого хадиса заключается в следующем: верующий испытывает много страданий из-за того, что поражает его тело, или семью, или имущество, но все эти страдания послужат средством искупления его грехов и возвышения в Раю. Что же касается неверного, то страдания его немногочисленны, а если что-то с ним и случается, это не искупает его прегрешений, и в День воскресения он явится на Суд со всеми своими грехами [Навави. Минхадж].


30 Передают, что 'Абдуллах ибн 'Умар, да будет доволен Аллах ими обоими, сказал: «[Однажды], когда мы находились у посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), он сказал: "Скажите мне, какое дерево, листья которого не опадают и которое приносит свои плоды в любое время, подобно мусульманину?"» Ибн 'Умар сказал: «Мне пришло в голову, что это пальма, но я увидел, что Абу Бакр и 'Умар хранят молчание, и решил ничего не говорить 1, а потом 'Умар сказал: "Поистине, если бы ты сказал, [что это пальма],2 это было бы для меня дороже того-то и того-то!"»
-------------------------------------------------------------------------------
1 'Абдуллах ибн 'Умар постеснялся отвечать, поскольку старшие, в том числе и его отец, хранили молчание.
2 Поскольку все присутствующие промолчали, пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сам ответил на свой вопрос, сказав, что имеется в виду пальма. Сравнивая мусульманина с пальмой, он хотел сказать, что мусульманин, подобно этому дереву, должен постоянно служить источником пользы и блага.


Глава 14. Стыдливость — от веры


31 Передают со слов Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах), что посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Вера [включает в себя] более1 семидесяти (или: шестидесяти) ответвлений, лучшим из которых является [произнесение] слов "Нет бога, кроме Аллаха"2, а наименьшим — устранение с пути того, что наносит вред [людям], стыдливость (хайа) же есть [одно из] ответвлений веры».
---------------------------------------------------------------------
1 Имеется в виду некоторое количество от трёх до девяти включительно (бид').
2 Иначе говоря, за это проявление веры человеку уготована наибольшая награда.


32 Передают, что Абу Катада (да будет доволен им Аллах) сказал: «Однажды, когда мы с несколькими людьми, среди которых был и Бушайр Ибн Ка'б, находились у 'Имрана ибн Хусейна, 'Имран передал нам, что посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: "В стыдливости нет ничего, кроме блага". [Услышав это], Бушайр ибн Ка'б сказал: "А мы видим, что в некоторых книгах (или: мудрых [книгах]) сказано (или: что некоторые люди говорят), что [стыдливость] способствует проявлению спокойствия и достоинства пред Аллахом Всевышним и что [иногда она является проявлением] слабости". Тут 'Имран разгневался так, что глаза его налились кровью, и воскликнул: "Я передаю тебе слова посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), а ты не соглашаешься с ними!" После этого 'Имран передал тот же хадис ещё раз, и Бушайр опять сказал то, что сказал. 'Имран снова разгневался, и мы ещё долго говорили ['Имрану о Бушайре]: Поистине, он — [один] из нас, о Абу Нуджайд, поистине, нет в нём ничего дурного"».


Глава 15. Поддержание добрососедских отношений и обыкновение оказывать хороший приём гостю — от веры


33 Передают со слов Абу Шурайха аль-Хуза'и (да будет доволен им Аллах), что пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Пустъ тот, кто верует в Аллаха и в Последний день, оказывает благодеяния своему соседу, и пусть тот, кто верует в Аллаха и в Последним день, оказывает хороший приём своему гостю, и пусть тот, кто верует в Аллаха и в Последний день, говорит благое или хранит молчание».


Дата добавления: 2015-08-13; просмотров: 72 | Нарушение авторских прав


Читайте в этой же книге: Имам Абу аль-Хусейн Муслим ибн аль-Хаджжадж | ДОСТОВЕРНЫЕ ХАДИСЫ | Глава 28. Не становитесь после меня неверными, которые рубят друг другу головы | Глава 42. Принятие ислама, хаджж и хиджра1 уничтожают всё, что было прежде | Глава 44. Поношение мусульманина [свидетельствует о] нечестии, а сражение с ним является [проявлением] неверия | Глава 47. 0 том, кто совершал праведные дела во времена джахилии, а потом принял ислам | Глава 51 О многочисленности откровений, которые ниспосылались одно за другим |
<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Глава 6. Вера в Аллаха является самым достойным делом| Глава 16. Не войдёт в Рай тот человек, сосед которого не находится в безопасности от его зла

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.007 сек.)