Церковные реформы в Цюрихе

Был отменён целибат и разрешен брак священников (сам Цвингли женился 2 апреля 1524 года). 28 октября 1523 года состоялся второй диспут, на котором обсуждались вопросы: согласуется ли с Библией почитание икон и следует ли считать мессу жертвой. На оба вопроса был дан отрицательный ответ, однако городской совет отложил окончательно решение вопроса до весны 1524 года, и 15 мая 1524 года издал указ об отмене мессы и уничтожении икон. В итоге из церквей были удалены все изображения, сломаны органы, мощи святых захоронены. С 1525 года в Цюрихе начало практиковаться причащение прихожан «под двумя видами», то есть вином и хлебом.

Помимо прочего, Цвингли приступил к переустройству церковной организации — если раньше вся власть принадлежала епископам, то Цвингли усилил демократические тенденции в организации церкви, поставив во главе приход — (конгрегацию), который сам избирал себе проповедника. Приходы составляли Синод (Собор). В дальнейшем такая форма церковной организации получила название конгрегационализм, и в настоящее время весьма популярна среди различных протестантских деноминаций. Для подготовки кадров новой церкви в Цюрихе при активном участии Цвингли был открыт университет — Каролинум. Помимо этого были реорганизованы имеющиеся церковные школы и открыто много новых.

Кроме Цюриха, цвинглиева церковная реформа была введена и в не

которых других кантонах Швейцарии, как, например, в Базеле, Берне, Шафгаузене и прочих. Но были кантоны (Люцерн, Швиц, Ури и другие), которые оставались верными Римской церкви, так как церковная реформа затрагивала их политические интересы.

В конфедерации назревал раскол, дошедшиий вскоре до вооружённого столкновения. В 1531 году реформаторские войска потерпели жестокое поражение от католических и реформаторские кантоны должны были согласиться на мирный договор, которым запрещалось дальнейшее распространение Реформации. Цвингли, находившийся при реформаторских войсках в качестве проповедника, в сражении 1531г. был убит; католики труп его четвертовали и сожгли.

Исходом цвинглианской реформации стало то, что Швейцария, как и Германия, разделилась на католическую и евангелическую. Католическая Швейцария - это старые горные области и городской патрициат в тех городах, которые были особенно заинтересованы в сохранении прежних отношений с Габсбургами и папой. Экономически же передовые кантоны оказались на стороне реформации. Цвинглианство, таким образом, является дальнейшей ступенью в развитии реформационного движения. Но она не решила всех стоящих перед реформацией задач. Цвингли погиб рано, действовал только в пределах Цюриха и не успел оставить после себя значительного теоретического произведения. По этой причине завершающим аккордом швейцарской реформации, да и Реформации в целом станет именно кальвинизм.

Билет 6 в 1

Дата добавления: 2015-08-13