Объяснение и определение

Определение устанавливает ограничения. Оно указывает на то, что нужно включить, а что нужно исключить посредством формулировки или утверждения. Объяснение также устанавливает границы, но оно достигает этого расширением идеи или указанием на то, как соотносятся различные идеи, или что нужно под ними понимать. Обратите внимание на то, как Эрл Ф. Палмер объясняет, что означает греческое слово эрос:

"Эрос - это любовь, которую нужно заслужить, это любовь к тем, кто ее достоин. Это не инстинктивная любовь, которую мы имеем к родителям, к детям, к семье или к нашей рассовой или социальной структуре. Это не та любовь, которую мы имеем к чему-то, например, к мудрости или человечеству. Это любовь, заслуженная непревзойденным совершенством данной личности, вещи или реальности. Это любовь красоты, силы и мощи".

Объяснение и уточнение осуществляется различными путями. Обычно мы даем определение выражению или идее, помещая их в соотношение с более широким классом предметов, частью которых они являются. Но в то же самое время мы должны указать на различие между этими однородными предметами. Классификация таким образом объясняет как сходства, так и различия. Палмер говорит: "Эрос - это любовь (это одно из нескольких значений этого слова) которую нужно заслужить, это любовь к тем, кто ее достоин (как она отличается от других видов любви)". Иногда для определения мы используем синонимы. Однако использование синонимов приносит нужный эффект только в том случае, когда слушатели, исходя из своего собственного опыта, понимают и чувствуют, что означает данный синоним или синонимы. Вероятно каждый знает, что означает слово "секта", но пожалуй не все знают, что

110 Изложение проповеди

мы, в частности, хотим сказать этим словом, а поэтому мы должны выразить следующее: "Секты - это указание на невыполненные обязательства церкви".

Сравнение и противопоставление также дополняют и объясняют идеи. Палмер употребляет и то и другое при объяснении слова эрос.

Проповедники также используют для объяснения примеры. Рей Стедман делает это, спрашивая в своей проповеди: "Что мы имеем в виду, когда говорим, что данный предмет святой?" Он отвечает: "Посмотрите на вашу Библию, там написано: Святая Библия. Что же делает ее святой? Земля Израиля называется святой землей, а город Иерусалим - святым городом. Почему? Все перечисленное выше имеет нечто общее в своем качестве. Все это принадлежит Богу. Библия - это Божья книга, Израиль - это Божья земля, Иерусалим - это Божий город: все это Божественная собственность! И поэтому они святы, они принадлежат Богу".

Объяснение трудно осуществить тогда, когда проповедник не знает своих слушателей. Чем больше он знаком со своей темой, тем меньше у него оснований полагать, что слушатели проигнорируют его тему. Слушатели живут в ином интеллектуальном мире, чем их пастор. Они потому и оказывают ему свою финансовую поддержку, чтобы он мог изучить то, что его слушатели изучить не могут. В качестве основного руководящего правила нужно помнить то, что проповедник должен объяснить каждое важное слово в его проповеди языком, понятным его слушателям. Конечно, лучше объяснить слишком много слов, чем слишком мало. Объясняя взаимосвязи идей и их смысл, мы должны быть уверены в том, что объяснение является для нас самих настолько понятным, что у нас не остается ничего запутанного или неясного в нашем собственном уме. Только после этого, мы должны обдумать то, как мы можем логично и психологически правильно объяснить это другим. "Легкий туман" на кафедре становится, густым туманом, на скамьях.

Дата добавления: 2015-08-13