Концепция вытекает из текста

Ударение, поставленное на идею, как на основу объяснительной проповеди, ни в коем случае не означает приуменьшение важности значения слов или грамматики. В определении, приведенном выше, указано, что идея в объяснительной проповеди вытекает и передается "через историческое, грамматическое и литературное исследование данного текста Священного Писания в его контексте...". Это указывает, во-первых, на то, как проповедник подготавливает свою проповедь, и во-вторых, на то, как он ее передает. И в том, и в другом случае важную роль играет грамматика, история и литературные формы. Изучая данный текст, толкователь старается понять его истинное значение через понимание языка, исторического фона и литературного окружения текста. Стоя за кафедрой, он излагает результаты своего исследования, стараясь привести достаточно фактов, чтобы слушатели сами смогли убедиться в правильности его толкования.

Несомненно, что авторитетность проповеди определяется не личностью проповедника, а библейским текстом. Поэтому задача толкователя заключается в изъяснении Священного Писания, и он должен привлекать внимание своих слушателей к Библии. Толкователя могут уважать за его способности и за тщательную подготовку его проповедей, однако эти качества не делают его предметом поклонения. Генри Дэвид Торей писал: "В распространении истины участвуют двое: один говорящий и другой - слушающий". Оценить истину невозможно без упорной борьбы, а поэтому растущая община не должна избегать такой борьбы. "Чтобы быть великым поэтом, надо иметь великих слушателей", - признавал Уолт Уитмен. Успешный толкователь нуждается в слушателях, имеющих уши, чтобы слышать. Поскольку их духовное состояние зависит от того, что они слушают, проповедник должен предоставлять им такую информацию, которую они могли бы сами проверить, сравнив ее с тем, что говорит Библия.

Люди, сидящие на церковной скамье, должны прилагать усилия к тому, чтобы понять проповедника, который, в свою очередь, должен

18 Изложение проповеди

прилагать усилия к тому, чтобы понять то, что говорит библейский автор. Слово "общение" означает "собрание мнений", и для того, чтобы такое общение имело место в аудитории, слушающей истины, высказанные много столетий назад, необходимо их изложить в форме, понятной для нее, т.е. на понятном языке и понятными словами, и с учетом их культурного развития. Толкователь должен стать на место библейского автора. Он должен проникнуть в смысл слов, сказанных автором для того, чтобы понять сказанное в Писании. Хотя ему не нужно знать все языки, историю и литературные приемы библейских писателей, толкователь Библии должен с уважением относиться ко всем этим дисциплинам. Он должен также знать, что существует множество пособий, в которых он может найти помощь при изучении Священного Писания (о некоторых из них мы будем говорить в 3-ей главе). И конечно же, насколько это только возможно, толкователь должен стремиться к тому, чтобы лично ознакомиться с библейскими авторами и их идеями, выраженными на страницах Библии.

Дата добавления: 2015-08-13