Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатика
ИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханика
ОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторика
СоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансы
ХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника

Отчет одитора

Читайте также:
  1. D) Неотчетливость замыкающих пластинок крестцово-подвздошных сочленений
  2. Gt;>> Вам необходимо достаточно сильное эго, чтобы отчетливо ощущать себя. Но слишком большое эго сбивает с пути.
  3. IX. Отчетность.
  4. IX. СРОКИ ПРЕДОСТАВЛЕНИЯ ОТЧЕТНЫХ ДОКУМЕНТОВ
  5. IX. Учет и отчетность по научно-исследовательским работам
  6. V. Отчетность по выдаче талонов на получение ЛПП и контроль
  7. XII. Порядок учета и отчетность работы групп досмотра

В то время как я развивал способность преклира быть лицом к лицу (процесс конфронтирования), я заметил, что она очень расстраивается и не сотрудничает, когда я задаю ей вопросы. Она сказала, что это похоже на допрос в полиции, и что ей это не нравится.

Позже в процессе работы с помощью Э-метра мы находили подробности различных болезненных переживаний; при этом я спросил у преклира дату того случая, когда ее допрашивали. При постановке вопросов и интерпретации реакций Э-метра было обнаружено, что это произошло 651 год назад, и при этом были указания на наличие других болезненных переживаний, происходивших с промежутками в течение предыдущих двадцати лет.

В конце концов этот случай был выбран в качестве ответственного за трудности преклира в нынешней жизни, и мы приступили к работе с ним.

Понемногу начали проявляться картины каменных стен, соломы, булыжников мостовой и травы вокруг. Монах, обнаженное тело красивого светловолосого мужчины, растянутое на дыбе[30]. Преклир узнала, что она в это время была этим человеком, и испытала горе. По мере конфронтирования с тем, что было сделано этому человеку, а также с его способностями и высоким положением в жизни, она осознала, что ее нынешнее нежелание брать на себя ответственность и хорошо пользоваться своими способностями происходят из-за страданий, испытанных в той прошлой жизни, когда она была очень умным и способным человеком. Хотя она не могла видеть самой дыбы, она могла слышать скрип колеса, которое поворачивали, растягивая тело.

Я продолжил процесс, спрашивая преклира: "С какой частью этого инцидента Вы можете конфронтировать?". И она стала получать все больше и больше подробностей об окружающей обстановке в разное время. Когда появлялось что-то неприятное, она становилась сердитой и сомневалась в этом инциденте, прежде чем начать с ним конфронтировать. Постепенно из некоторой части инцидента, предшествующей растягиванию на дыбе, развернулась сцена, в которой этого человека пытали, зажимая в тиски большие пальцы рук. При этом преклир замахала руками и очень рассердилась, когда я попросил ее неподвижно держать банки[31] Э-метра, а когда я повторил это, она сказала: "Я Вас убью, если Вы будете заставлять меня держать их неподвижно". Я спросил ее: "Кто заставлял Вас держать руки неподвижно?". Она ответила: "Этот монах", а затем не выдержала и разрыдалась. После этого преклир смогла увидеть мускулистого солдата, который стоял рядом с ней, управляя тисками, зажимавшими большие пальцы, по указаниям монаха, который сидел напротив этого человека (преклира) с другой стороны большого стола в большом зале, так же как я сидел напротив нее во время сессии одитинга[32]. Она видела меня как этого монаха, руководящего пыткой.

Появились картины какой-то сцены на морском берегу, корабль в море, надпись на песке, обозначающая дату или время, фигура мужчины, стоящего на песке, а затем ведущего верблюда по песчаной пустыне. В конце концов обнаружилось, что этот мужчина ожидал судна. Потом выяснилось, что мужчину схватили четыре солдата в железных шлемах, причем один из них вначале зачитал заявление из свитка. Происходившее потом в течение нескольких часов процессинга было довольно нереальным; появлялись различные части полного инцидента. Ночь, проведенная в маленькой тюремной камере; какой-то мужчина, сидящий за письменным столом около окна мастерской, выходящего на причал с судном; мужчина (преклир), разговаривающий с бородатым мудрецом в длинной серой рясе, подпоясанной веревкой. Он же, сидящий в наручниках на серой лошади перед подъемным мостом через ров; каменные ступени; солдат, ведущий мужчину вверх по закругляющейся лестнице к камере и несущий свечу, освещая путь; сидящий мужчина, который ест суп из миски; мужчина на дыбе вниз лицом, в то время как солдат снимает кнут со стены и готовится бить его (в это время с самой экзекуцией преклир не мог конфронтировать); солдаты, которые тащат тело по крыше замка и сбрасывают его в море. Появилась сцена выжигания глаз раскаленными докрасна щипцами, и было обнаружено, что она относится к совсем другой жизни. Она появилась только один раз.

Преклир начала немного путаться, особенно когда конфронтировала с моментом применения тисков, сжимающих большие пальцы; с некоторыми затруднениями выяснилось, что в это время мужчина был одурманен наркотиком и загипнотизирован. Гипноз начался в камере, когда перед глазами этого мужчины держали пламя свечи, а затем вынесли его в зал и дали выпить стакан вина, в котором был наркотик. Затем он был подвергнут дальнейшему гипнозу, когда его пытали тисками и установили внушение. С точными словами, которые были при этом сказаны, преклир не могла конфронтировать к концу курса, но она знала, что это было сделано так, чтобы сильно запутать его и сделать его подверженным чужой воле.

В то время как преклир конфронтировала с этим моментом, ее веки постоянно дрожали, и она раскачивалась на стуле будто в трансе. Однако, по мере все более и более лучшего конфронтирования, такие проявления постепенно ослабились. После этого преклир смогла вновь пережить и с большей легкостью конфронтировать с болью и звуком в этом случае и в сценах, а не только с неподвижными картинами. Она также почувствовала себя намного лучше. Следующая поднявшаяся часть относилась к тому времени, когда этот мужчина еще был на свободе; там была хорошенькая светловолосая девушка, на которой он хотел жениться, но почему-то, по невыясненным причинам, он решил, что "не имело смысла даже пытаться". Преклир осознала, что часто действовала таким образом в своей нынешней жизни, когда что-то становилось для нее трудным. Когда появился эпизод с девушкой, мы проверили, относится ли это к инциденту с пыткой, – этого момента мы не встречали раньше. Хотя так оно и оказалось, похоже, появилась некоторая путаница относительно даты этого инцидента, и было обнаружено, что преклир определяет время этого инцидента по двум разным календарям; по одному из них выходило 1700 лет до н.э., а по другому (лунному) это было 651 год назад. Появлялись сцены с девушкой на холме, с ней же в спальне, с королем на троне, с получением черного королевского кольца и с рядами входящих солдат. Затем был пир, на котором было объявлено о помолвке короля с этой девушкой, и где этот мужчина был обманом вовлечен в поединок и впоследствии потерпел поражение на дуэли, после чего его отвели в шатер отдохнуть.

Вся эта часть была довольно отрывочной, и в это время преклир не могла конфронтировать с эмоциями, хотя почувствовала боль в локте, пронзенном насквозь во время поединка.

При тщательном конфронтировании с девушкой, королем и с отцом девушки – с каждым в отдельности – эта часть стала значительно яснее. Появился более ранний эпизод, когда мужчина, девушка и ее отец находились на корабле, и преклир ощутила что-то похожее на морскую болезнь, от которой страдал этот мужчина на борту корабля. Все это стало довольно нереальным, и последовательность событий перепуталась.

Преклир начала испытывать смятение, когда ей задавались вопросы, причем выяснилось, что это была та часть случая, когда мужчина испытывал смятение во время пытки на дыбе. Было принято решение, что на эту часть случая нужно обратить больше внимания. Преклиру затем было указано конфронтировать понемногу с телом этого мужчины; и это было довольно трудно, потому что картина то и дело блекла и становилась нереальной. Каждый раз, когда это происходило, ей давалось задание конфронтировать с несколькими волосками на его правой ноге, и начиная с этого тело постепенно приобрело реальность. После каждого периода нереальности осуществлялось конфронтирование с новой болью и бессознательностью, а также повторное их переживание и стирание. После этого преклир могла довольно сносно конфронтировать со всем телом и делать это без последствий. Пришлось много раз конфронтировать с окном, дверью, стеной, затем с другой стеной, и еще с одной стеной.

При этом наблюдались во многом одни и те же явления, за исключением конфронтирования с последней стеной, на которую мужчина смотрел, лежа на дыбе. Когда преклир стала конфронтировать со стеной, она вновь пережила действительную смерть и конфронтировала с ней, а также с экстериоризацией[33] из тела, удалением в пространство, возвращением вниз и пребыванием вблизи тела до тех пор, пока оно не опустилось на дно моря, после чего с удалением вверх опять. Следующей появилась картина тела младенца (следующая жизнь).

При продолжении процесса конфронтирования с этой же стеной преклир прошла через немалое количество боли, бессознательности, эмоций и т.д., обнаружив три постулата: "Мне необходимо отсюда выбраться, я больше не могу это выносить", "Уже слишком поздно, я умираю" и "Наконец-то я свободен". Обсуждение этих постулатов привело ее к осознанию того, что эти решения значительно влияли на ее нынешнюю жизнь. Она чувствовала побуждение "выбраться", когда встречалась с трудностями, притворялась, что умирает, когда смущалась или чувствовала себя глупой, и не любила быть связанной или как-то ограниченной в своей свободе.

При дальнейшем конфронтировании с этой стеной она полностью исчезла, и я дал ей задание некоторое время конфронтировать с дверью камеры до тех пор, пока она не смогла вновь видеть стену. После того как она снова несколько раз конфронтировала со стеной, она опять пережила усилие и боль от растягивания правой руки, и, когда это прошло, она стала меньше нервничать, и руки у нее перестали потеть.

Позже она осознала, что ее смятение было вызвано тем, что этот монах вместе с одним или несколькими солдатами оскорбляли ее право умереть в одиночестве, наблюдая за тем, как она умирает на дыбе. Только в самом конце ей не удалось принять достойный вид, и поэтому у нее осталось чувство стыда и смущения. Когда она поняла, что это было подспудной причиной того, что она не хотела, чтобы за ней наблюдали или задавали ей вопросы, она почувствовала себя гораздо спокойнее и в большей безопасности, чем когда-либо ранее.

Подробности этого случая не были выяснены до конца курса, но мы узнали, что преклир был мужчиной с высоким положением в обществе, умным и образованным, который прожил полную приключений жизнь, – это включало пребывание при королевском дворе, службу и политику. (Были некоторые указания на то, что этот мужчина был братом короля, но его не особенно любил король, которого он называл тиранствующим дураком.) Этот мужчина был обманут таким образом, что вызвал короля на дуэль во время пира, считая своим моральным долгом отплатить ему за помолвку со своей бывшей возлюбленной. Место короля занял другой воин с мечом и победил этого мужчину, ранив его в локоть той руки, в которой у него был меч. После этого король отправил его в ссылку в другую страну. Однако мужчину арестовали на морском берегу и заточили в замок, где его одурманили наркотиками, загипнотизировали и жестоко пытали, зажимая большие пальцы в тиски, избивая кнутом и растягивая на дыбе. Хотя для того, чтобы полностью устранить влияние этого инцидента на преклира, нужно было проделать еще много работы, все же к концу процесса преклир была заметно спокойнее, более уверена в себе, готова к большему сотрудничеству, лучше выглядела, ее кожа стала гораздо чище, а движения тела более грациозными.

СЛУЧАЙ 2


Дата добавления: 2015-08-13; просмотров: 59 | Нарушение авторских прав


Читайте в этой же книге: ВВЕДЕНИЕ | ОТЧЕТ ОДИТОРА | ИНГРАММА | ИНГРАММА | ОТЧЕТ ПРЕКЛИРА | ИНГРАММА | ИНГРАММА | ИНГРАММА | ОТЧЕТ ОДИТОРА | ОДИТИНГ ИНГРАММЫ |
<== предыдущая страница | следующая страница ==>
МЕТОДЫ САЕНТОЛОГИИ И ДИАНЕТИКИ| ИНГРАММА

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.008 сек.)