Читайте также: |
|
«ДИНАСТИЯ УЙГУРСКИХ ИНТЕЛЛЕКТУАЛОВ»
Рекомендуемая читателям книга «Династия уйгурских интеллектуалов» освещает интеллектуальную деятельность уйгурских творческих деятелей Иминжана Бахавудуна, Абдурашита Имина и Акбаржана Баудунова.
У уйгуров испокон веков существует традиция передавать знания, мастерство, дело своим детям из поколения в поколения, поэтому всегда были семейные династии кузнецов, ткачей, ковровщиков, хлебопеков, поваров и многих других мастеров. Такие семейные династии можно встретить на каждом шагу, но династий интеллектуалов можно сосчитать по пальцам – настолько это редкое явление, так как в условиях уйгурского общества при господстве гоминьдановского режима людей, занимающимся умственным трудом, было крайне незначительное число. С другой стороны для получения хорошего образования требовалось много средств, а у трудового народа их было мало.
***
Основателем семейной династии интеллигенции является историк, просветитель и общественный деятель Иминжан Бахавудун (1897 – 1948). Среди соотечественников он был известен под именем «Имин тарих» («Имин – историк»). Как просветитель Иминжан особое внимание уделял развитию народного образования, организовал строительство и открытие светских школ, сам вел в школах занятия, обеспечивал школы учебными пособиями, пропагандировал успехи молодой Советской республики в области культуры, образования и науки. И. Бахавудун внес важный вклад по развитию истории уйгурской литературы и устного творчества, он собрал 5 тыс. уйгурских пословиц и поговорок.
Значительным явлением культурного наследия уйгуров стала фундаментальная книга И. Бахавудуна «История Или». Автор особо выделяет следующие важные проблемы: исторические сведения об уйгурах, история Или в периоды Чагатайского ханства, Джунгарского ханства, Цинского господства, образование Илийского султаната и переселения народов Или в Семиречье.
В книгу «Династия уйгурских интеллектуалов» включен раздел «Переселение народов Или в Семиречье», в котором освещаются трагические события из жизни илийских уйгуров. С 1871 по 1881 года Россия установила свою власть над Илийским краем. По Петербургскогому договору 12 февраля 1881 года Россия должна была передать Илийский край маньчжурам. Эта весть насторожила уйгуров и дунган. Опасаясь преследования цинских властей, местное население решило оставить обжитые места и переселиться в Семиречье. Другого выхода не было.
Автор сочинения «История Или» подробно освещает итоги переселения уйгуров и дунган в различные волости Семиречья. Переселение жителей Илийского края в Семиречье началось осенью 1881 года и продолжалось до начала 1884 года. Всего к этому периоду в Семиречье переселилось 9572 уйгурских семей, насчитывающих 45373 человека, в Илийском крае оставались 2565 уйгурских семей1).
Основной массой переселенцев были бедные крестьяне, Уйгурский поэт и мыслитель Сеит Мухаммад Каши глубоко сочувственно относился к тяжелому положению трудящихся. Они не имели ни средств, ни скота, ни одежды, ни запасов продовольствия. Среди них было много детей, стариков и больных. О тяжелом положении бедняков в это время поэт писал:
Состоятельные люди не испытывают лиха там,
Дата добавления: 2015-08-09; просмотров: 74 | Нарушение авторских прав
<== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
НЕКОТОРЫЕ АСПЕКТЫ ИЗУЧЕНИЯ ЛИТЕРАТУРЫ УЙГУРОВ КЫРГЫЗСТАНА | | | Головы их одолевают тяжкие думы2. |