|
Повесть временных времен содержит дрыгавичоу между Двиной и Припятью. На востоке дреговичи границу и пересекаются с кривичами (Заслауе, Борисов). На юг - Припять, на запад - Западный Буг. Дреговичи проникли на земли Понеманья. Обряд погребения - кремация. Этноним - от названия трясина, болото. Трясина - треска, трясину. Аснавальник рода - Дрыгавед. На границе 10-11 веков - ингумацыя. Наибольшее скопление курганоу - Центральная Беларусь. Среди женских упрыгожванняу - женские кольца. Основная часть дрыгавичоу вошла в состав Пинского и Полоцкого княжества. Наиболее известные города: Слуцк, Пинск, Туров, Брест, Минск, Копыль. Основные исследователь - Лысенко, Завитневич. ДРЬИГАВИЧЫ, одно из племенных объединений вост. славян, известных по письменным источникам и археал. Памятник. Название происходит, вероятно, от слова «дрыгеа» (болото). По арехал. данных, Д. занимали территорию на В к Днепру, на Пн до Борисова, Логойска, Заславля, вярхоуя Немана; на ПД граница переходит за Припять; на 3, по мнению в третьей Завитневича. В. В. Седова граница проходила по Выгонощанском болоте (на Пн от Пинска), по мнению А. В. Успенской, Тимофеева, К. Мусянович - переходила Вост. Буг. Последняя мысль по цвяржаеиша материалами многолетних исследований курганных могильников в Среднем Пабужжы (Т. М. Каробушкина). В 6-8 в. предшественниками на Средней Припяти были славянские племена пражской пуль туры. На Пн от Припяти в это время жили балтские племена. На тер. расселения Д. сохранились археал. памятники - городища, поселения, кур ганный могильники с погребальным обрядом трупосожжения (на Припяти, Березине, правобережье Днепра, в верховьях Случи, Орессы), с 10 в.- могильники с погребальным обрядом трупапалажэння на горизонте или в подкурганные яме, иногда на пепельно падсыпцы. Изредка в курганах попадаются сооружения в виде невысокого деревянного сруба, покрытого крышей. Погребальный инвентарь сравнительно беден - глиняные горшки, пряжки, крзсивы, топоры, наконечники копий и др.. В женских погребениях преобладают украшения: стеклянные цветные разнообразны по размерам и форме бусы, бронзовые височные кольца с исходящими концами, кольца, браслеты и др.. Характерная племенная оценка - вел. медные или серебряные ожерелья, украшенные напаяными в их поверхность мелкими по размерам серебряными шариками - зернью. Второй этнической отличием зъявляюцъца височные кольца серьги из круглого провода, на которых закрепил ны по 3 металлические панерки невял. размеров. Д. впервые упоминаются в недата-рованной части «Повести временных лет» в связи с событиями, которые папярэдничаюпь 9 ст.. среди усходнеслав. племен, что расселились в Вост. Европе. Д. впа преходящи византийским историком Кан станцинам Багрянородным (948), в сторожа. Рус. лстаписах (1149). Д. принадлежали к найб. развитых в социальном отношении племен, находившихся на заключительной стадии распада родапле мянного строя, имели свое политическое объединение - «княжаннеа. Занимались земледелием, овощеводством, живет лаиадовляй. охотой. рыболовством, собирательством, а также о падение и ткаптвам. Доказательством высокого влровню развития Д. является взни кненне и раэвиццё городов. На тер. Д. в 10 в. известный Туров, в 11 в.- Брест, Минск. Шнек, в 12 в.- Слуцк. Клецк, Рогачев, Мозырь, Дарагичын Надбужски, на археал. материалам..... Давыл Гаралок, в 13 в. - Каменец. Копыль, Кобрин и др.. Археал. раскопки городов засвидетельствовали высокий уровень развития жалезаапрацовчага, ювелирного, Костерезное, кожевенного, тор черноте, деревообрабатывающего paмёствав. О развитии культуры свидетельствуют деятельность выдающегося писателя, оратора и церковного деятеля Кирилла Туровского, монументальное строительства, создание Тураускага гвангелля, находки высокамастанких изделий из цветных металлов, камня. косш и др.. В 2 й пол. 10 в. тер. Д. вошла в состав Киевской Руси, в Канне 10 в. на их эемлях возникла Туровское княжества. в Канне 12 в. с его выделились удельные Пинское, Дуброницкае (еще раньше Клецкое), вероятно, Несвижский, сев. всх. часть земель Д. вошла в Полоцкое, пауд. всх.- в Киевское кияствы.
Дата добавления: 2015-08-09; просмотров: 462 | Нарушение авторских прав
<== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
Сакральныя помнікі дахрысціянскай пароы усходніх славян | | | Каменныя курганы і каменныя магілы. |