Вопрос 47: Археология скифау и сарматау

Скифы (7 в. До н. Э. - 3 в. Н. Э.). Ни об одном из народов Европы столько не писали греческие историки в древности, сколько о скифау. Скифы имели с греками самые тесные отношения: экономические, политические и культурные. Иногда эти отношения были и немиролюбивых. Достижения скифской культуры значительны, что досчитываются до лучших узорау искусства. Шедеура скифского искусства экспонируются в крупных музеях Европы, Азии, Америки. А в археологических учреждениях России и Украины есть даже отдел скифасармацкай культуры. Вообще этим народом посвящен целый раздел науки - скифалогия. Если говорить коротко, скифы - иранамоуныя народы Южно-Восточной Европы, которые граничили с античным миром в 7 в. до н. э. - 3 в. Источники: 1. Письменные сведения античных авторов (Наиболее полный произведение - работа Геродота "История" (5 ст до н. Э.). Второго Археологические раскопки (происхождение скифау). По мифологии скифы - потомки сыновей Геракла. По имеющимся исторического повествования Геродота, скифы - с территории Азии. По археологическим данным, скифы происходят из пазаволги. Это не противоречит историческому представлению "Волга - рубеж Европы и Азии". Именно там размяшчауся ареал помникау срубные археологической культуры, носители которые связываются с предками скифау. Расселение скифау: В 7 в. до н. э. Скифы переходят Волгу и занимают степи в нязоуях Дона и Днепра, выцеснеушы оттуда племена кемерыйцау. племенной структура скифского этноса: Геродот выдвигали царских скифау, скифау земляробау, скифау пахарей (земляпахары). Царские скифы как видно из названия управляли остальными. Селения скифау: Геродот отмечает, что скифы не имели городов - укрепленных паселишчау, но его Примечание будет правильной только к 5 в. до н. э., когда скифы вели кочевой образ жизни. В скифских захоронениях встречаются миниатюрные домики - экипажи, в которых скифы жили. В конце 5 в. до н. э. Возникают в скифау уже укрепленные поселения-городища. Среди паселишчау по размерам и значымасци выделяют городище Каменская (около деревни Каменка, Украина). Площадь этого городища - 1200 гектарау. Оно укреплена двумя линиями валов и рвом. Имела акрополь площадью 32 гектара. Вне пределов акрополя располагалась поселение гандляроу, металургау и Ковалев. Раскопки свидетельствуют, что жилья скифау были наземные деревянные дома и паузямлянки, а также в поселениях скифау существовали печи для варки железа. Навукоуцы считают, что это гароадишча было политическим и торговым центром в 5-3 вв до н. э. Акрополь на этом городище был местом проживания скифского царя и его окружения. Занятие скифау: Преобладало жывелагадоуля. Разводили лошадей и овец, меньше крупный рогатый скот. выявлено Пахотное земледелия, которым занимались скифы. Скифы сеяли просо, бобовые. Были знаком со всеми видами рамествау: металаапрацоука, ювелирное и гончарное дело, апрацоука кожи, кости, меха. Питание скифау: Преобладало мясное питание. Об этом свидетельствуют находки костей домашней и дикой скота. Мясо скифы варили в больших медных котлах. В качестве напитков употребляли молоко коровы, овец, кобылица, вино. С ласункау в скифау были груши, яблоки, орехи, мед, виноград. Посуда: глиняный, деревянный, металлический. Одежду изготавливали из кожи: брюки, куртка, ботинки, конусообразные шапки. Вооружение и военное дело: Скифы были хорошими воинами, ловкими всадниками и специальными стрелками. Персидском царь Дарий первый, который сумел подчинить грэкау, но скифау не смог. Основная вооружение скифау - лук и стрелы. Наконечники стрэлау были бронзовые, утульчатыя, трохлопастныя с шипами. В полезет такая стрела издавала сильный жужжачы звук, который очень пугало врагов. Для пешего боя скифы применяли короткий меч - акинак. длина меча - 40-60 см. Председатель лезвия - 4,5 -6 см. Меч носили на правой стороне ближе к пряжки пояса. Религия скифау: политэизм. В скифау было много богов, которых они переняли от грэкау. Они были более все связаны с военной делом (Зеус - Верховный бог, культ Геракла). Похороны скифау: обряд ингумацыя, тело помещалось в яму, а сверху насыпали курган. В подкурганные ему и насыпь лаже погребальный инвентарь: оружие, орудия труда. Размеры отвала кургана зависело от статуса владельца. Особенно шыкоуна делались захоронения скифской знати и скифских царей (4 в. до н. э.). Наиболее знаменитыми являются пять пахаванняу скифской эпохи (Шедеура мирового искусства): Назвать пять пахаванняу: 1. Куль-оба: в переводе с татарского языка переводится как холм. Расположен: Крым недалеко от города Керчь. История исследования: 1830 год: Главный штаб императорскому величеству по военной надобности поселить здесь, возле города Керчь, сотню матросау. Надо было быстро построить дома, а для строительстве нужен был песок. И поле зрения будауникоу попал курган. При его уничтожении стали попадаться мелкие золотые вещи. Офицеры заметил это и поняли, что это памятники археологии и вызвали ученых. Через некоторое время был выявлено подвал составлен из каменных блокау. Но когда его вскрыли, то было выяснено, что этот курган был аграблены еще в древности. Но в других местах было установлено много золотых вещей. Этот курган принадлежал царю. На голове у него была шапка с войлока (войлока), украшенная нашитыми на нее золотыми бляшками, рядом покойного лежали лук и стрелы. Недалеко от царя найдены женщина и раб. Женщина была знатного происхождения. На ее шее была масиуная золотая гривны. Серьги были настолько тонкой работы, что изображение было трудно разглядеть. При женщине было найдено бронзовое зеркало. Ся род находок особое внимание занимает кувшин, который был сделан с электро (сплав золота и серебра). На нем были изображения из быта скифау: два скифо ведут речь, воин натягивает лук, один другому выдергивает зуб, перавязванне раненой ноги. Эти сцены означают: паусяденнае жизнь и быт скифского населения, мифологию скифау. второго Чартамлык (Запорожье): тяжелые самый высокий курган среди скифских пахаванняу (более 20 метров). Курган носил следы рабауництва. Но был найден футляр (каучан) для лука - гарыт. Футляр был сделан с тоустай кожи, а также был украшен золотыми пластинами. На нем были изображения из троянского эпоса (жизнь героя Ахилла). Для захоронения, которое принадлежала женщине, была найдена серебряная ваза высотой 1 метр. На плечах вазы были изображения скифау с лошадьми. Собрано 2500 золотых изделий. третьей Солоха (Запорожье): Высота захоронения составляла примерно 18 метров. Было найдено два захоронения. Одно захоронение было аграблена, а второе - целое. Это захоронение принадлежало царю. Была найдено оружие. Вместе с царем были выялены зброяносец, конюх, наложница. Самая шыкоуная находка - золотой гребень размером 10 на 12 см. и весом 300 грамау. Этот грэжбень имел 19 долго зубъяу, которые были сверху фризом, созданным с фигур львов. Над ним композиция: Троя скифау ведут бой друг с другом. четвёртой Тоустая могила (Запорожье): Первое, что бросилось - следы огромных жальбин (поминок). Согласно подсчетам ученых, на жальбинах было с 'съеденного 13 тонн мяса на три тысячи человек. Похороны принадлежала скифской царицы. Самая ценные находка - золотая пектаграль (пектус - груды). Это ювилирнае украшение было сделано в виде паумесяца. Диаметр его 30 см. Масса его почти 1 кг. Йен дялиуся на три яруса. На первом ярусе показаны стены борьбы хищных животных. На втором ярусе - образ растительного орнамента, На третьем ярусе - быт скифау (скиф доит овцу, шьет одежду). пятый Гайманавая могила (Запорожье): Высота этого кургана составляет примерно 8 метров. В нем была найдена чаша, покрытая золотом. На ней изображение двух царей в парадном костюме. При них атрибуты царской власти. Подведение и дальнейший лес скифау: Изделия имеют скорее все греческое происхождение и были сделаны по заказу для скифской знати. Для изделий характэран хищный стиль. В 2 в. до н. э. Скифы были вытеснены сарматами в Крым. В крыму скифы основали свою столицу, который находится сейчас недалеко от Семфиропаля. выявлено укреплении, постройки из камня. В 3 в. скифы были уничтожены готами (немецкие племена). Постфактум: Скифы и сарматы были на столько популярен в Восточной Европе, что многие элита начала присоединять свои происхождение к сарматау. Знать ВКЛ считала себе предками сарматау; русское дворянство вело свои происхождение от скифау.

Археология сарматау.
Это восточные соседи скифау. В 9-8 вв до н. э. Под названием сарматы проживают в степях между Волгой и Уралом. Геродот отмечали, что сарматы были жаночакируемыми. В женских захоронениях были найдены бусы, бронзовые зеркала, встречается также оружие. По сообщению Геродота для того, чтобы стать женщиной сарматка должна была убить врага. Для того, чтобы ей было зручнее стрелять из лука, она отрезала себе 1 грудь (правую). Отсюда и их название амазос - бязгрудая. Вооружение сарматау: Сарматы в отличие от скифау боевые действия вели верхом на лошади. Долг узкий меч. Наконечники стрел были железные, чэрэнилковыя. Сарматы начали применять кольчугу. В 2 ст. до н. э. Сарматы переходят Дон и вытесняют скифау. Обряд погребения: ингумацыя. По погребальных вещах скифы почти не отличались от сарматау, только по украшениям. Украшения скифских и сарматских пахаванняу: Скифские украшения были сделаны по греческим стиля, Сарматския украшения были сделаны в римском стиле (украшенный драгоценных камнями). 2 в. сарматау вытесняют аланы. В 4 в. сарматау разбивают гунны, часть из них решала перейти за Кауказки хребет, где сарматы и поселились. В наши дни - асицины. Они называют свою страну Аланией. Асицинская язык считают ученые очень похожа на сарматскую. Название Дон в переводе с асицинскага означает река. Находки сарматскай культуры на территории Беларуси: бронзовые палярованыя зеркала, наконечники стрэлау. На поудни Беларуси до нашего времени существуют топонимы, связанные с сарматскай языком, с скифскими племена (поселение в Крыму). Постфактум: Скифы и сарматы были на столько популярен в Восточной Европе, что многие элита начала присоединять свои происхождение к сарматау. Знать ВКЛ считала себе предками сарматау; русское дворянство вело свои происхождение от скифау.

48?????????

Дата добавления: 2015-08-09