|
1. И видел я другого Ангела сильного, сходящего с неба, облеченного облаком; и радуга была над Его головой, и его лицо было как солнце, и его ноги как столпы огненные,
2. В руке у него была раскрытая книжка. И он поставил свою правую ногу на море, а левую на землю,
3. И воскликнул громким голосом, как рыкает лев; и когда он воскликнул, семь громов проговорили голосами своими.
4. И когда семь громов проговорили голосами своими, я хотел писать; но услышал голос с неба, говорящий мне: запечатай то, что говорили семь громов, и не пиши этого.
5. И Ангел, которого я видел стоящим на море и на земле, поднял руку свою к небу
6. И клялся Живущим во веки веков, Который сотворил небо и все, что на нем, землю и все, что на ней, и море и все, что в нем, что времени уже не будет;
7. Но в те дни, когда возгласит седьмой Ангел, когда он вострубит, совершится тайна Божия, как Он благовествовал слугам своим пророкам.
8. И голос, который я слышал с неба, опять стал говорить со мной, и сказал: пойди, возьми раскрытую книжку из руки Ангела, стоящего на море и на земле.
9. И я пошел к Ангелу, и сказал ему: дай мне книжку. Он сказал мне: возьми и съешь ее; она будет горька во чреве твоем, но в устах твоих будет сладка, как мед.
10. И взял я книжку из руки Ангела, и съел ее; и она в устах моих была сладка, как мед; а когда я съел ее, то горько стало во чреве моем.
11. И сказал он мне: тебе надлежит снова пророчествовать о народах и племенах, и языках и царях многих.
Духовный смысл
Содержание всей главы
В этой главе все еще говорится об исследовании и выявлении состояния принадлежащих Реформаторской Церкви; здесь, что они верят в Господа, как в Бога неба и земли, чему Он Сам учит у Мф. 28:18; и что Его Человечность – Божественна; также, что это не было там принято и будет приниматься с трудом, пока догма об оправдании одной верой будет прочно запечатлена в их сердцах.
Содержание каждого стиха
1. "И видел я другого Ангела сильного, сходящего с неба"
означает Господа в Божественном Величии и Могуществе.
"Облеченного облаком; и радуга была над Его головой"
означает Его Природную Божественность и Духовную Божественность.
"И его лицо было как солнце"
означает Божественную Любовь и в то же время Божественную Мудрость.
"И его ноги как столпы огненные"
означает Природную Божественность Господа относительно Божественной Любви, которая содержит все сущее.
2. "В руке у него была раскрытая книжка"
означает Слово относительно того положения учения, что Господь есть Бог неба и земли, и что Его Человечность Божественна.
"И он поставил свою правую ногу на море, а левую на землю"
означает, что Господь содержит всю Церковь под Своим покровительством и господством.
3. "И воскликнул громким голосом, как рыкает лев"
означает горестное стенание, что от Него отнята Церковь.
"И когда он воскликнул, семь громов проговорили голосами своими"
означает, что Господь открывает через всеобщее небо то, что написано в книге.
4. "И когда семь громов проговорили голосами своими, я хотел писать, но услышал голос с неба, говорящий мне: запечатай то, что говорили семь громов, и не пиши этого"
означает, что эти истины, действительно, открыты, но что они не будут приняты до тех пор, пока понимаемые под "драконом", "зверем" и "лжепророком" не будут изгнаны из мира духов, поскольку было бы опасно, если бы они были приняты раньше.
5. "И Ангел, которого я видел стоящим на море и на земле, поднял руку свою к небу
6. и клялся Живущим во веки веков"
означает удостоверение и свидетельство Господа Самим Собою.
"Который сотворил небо и все, что на нем, землю и все, что на ней, и море и все, что в нем"
означает Того, Кто животворит все, что на небе и в Церкви, а в них все вообще и в частности.
"Что времени уже не будет"
означает, что не будет никакого состояния Церкви, или никакой Церкви, если не будет признан единый Бог, и что Господь есть этот Бог.
7. "Но в те дни, когда возгласит седьмой Ангел, когда он вострубит"
означает окончательное исследование и выявление состояния Церкви, которая должна погибнуть, если Новая не будет установлена Господом.
"Совершится тайна Божия, как Он благовествовал слугам своим пророкам"
означает, что тогда будет открыто то, что было предсказано в Слове обоих Заветов, но до настоящего времени сокрыто, что после Последнего Суда, произведенного над опустошившими Церковь, настанет царство Господа.
8. "И голос, который я слышал с неба, опять стал говорить со мной и сказал: пойди, возьми раскрытую книжку из руки Ангела, стоящего на море и на земле"
означает повеление с неба, чтобы они приняли это учение о Господе, но что Иоанном будет открыто, как оно будет принято в Церкви до удаления тех, которые понимаются под "драконом", "зверем" и "лжепророком".
9. "И я пошел к Ангелу, и сказал ему: дай мне книжку"
означает движение духа во многих в Церкви к принятию учения.
"И он сказал мне: возьми и съешь ее; и она будет горька во чреве твоем, но в устах твоих будет сладка как мед"
означает, что принятие, происходящее от признания, что Господь есть Спаситель и Искупитель, охотно и приятно, но что признание того, что Он Один есть Бог неба и земли, и что Его Человечность – Божественна, неприятно и тягостно из-за фальсификаций.
10. "И взял я книжку из руки Ангела и съел ее, и она в моих устах была сладка, как мед; а когда я съел ее, то горько стало во чреве моем"
означает, что так было сделано и таким образом явлено.
11. "И он сказал мне: тебе надлежит снова пророчествовать о народах и племенах, и языках, и царях многих"
означает, что поскольку это так, то и должно далее учить, каково качество состоящих в одной вере.
Дата добавления: 2015-08-10; просмотров: 78 | Нарушение авторских прав
<== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
Объяснение | | | Объяснение |