Глава 6. 1. И я увидел, как Агнец открыл первую из печатей, и я услышал одно из четырех животных

1. И я увидел, как Агнец открыл первую из печатей, и я услышал одно из четырех животных, говорящее как бы громовым голосом: иди и смотри.

2. И я увидел, и вот, конь белый, на нем всадник, имеющий лук, и дан был ему венец; и вышел он как победоносный, и чтобы победить.

3. И когда он открыл вторую печать, я слышал второе животное, говорящее: иди и смотри.

4. И вышел другой конь, рыжий; и сидящему на нем дано взять мир с земли, чтобы убивали друг друга; и дан ему большой меч.

5. И когда Он открыл третью печать, я слышал третье животное, говорящее: иди и смотри. Я взглянул, и вот, конь черный, и сидящий на нем, имеющий весы в своей руке.

6. И слышал я голос посреди четырех животных, говорящий: хиникс пшеницы за динарий, и три хиникса ячменя за динарий; елея же и вина не повреждай.

7. И когда Он открыл четвертую печать, я слышал голос четвертого животного, говорящий: иди и смотри.

8. И я взглянул, и вот, конь бледный, и на нем всадник, которому имя `смерть'; и ад следовал за ним; и дана ему власть над четвертою частью земли – умерщвлять мечом и голодом, и мором и зверями земными.

9. И когда Он открыл пятую печать, я увидел под алтарем души убитых за Слово Божие и за свидетельство, которое они имели.

10. И возопили они громким голосом, говоря: доколе, Господь Святой и Истинный, не судишь и не мстишь живущим на земле за кровь нашу?

11. И белые одежды были даны каждому из них, и сказано им, чтобы они успокоились еще на малое время, пока их товарищи и их братья, которые будут убиты, как и они, дополнят число.

12. И я увидел, когда Он открыл шестую печать, и вот, произошло великое землетрясение, и солнце стало черным как власяница, и луна сделалась как кровь.

13. И звезды небесные упали на землю, как смоковница, потрясаемая сильным ветром, роняет незрелые смоквы свои.

14. И небо скрылось, свившись в свиток; и всякая гора и остров сдвинулись с мест своих.

15. И цари земные, и вельможи, и богатые, и тысяченачальники, и сильные, и всякий раб, и всякий свободный скрылись в пещерах и в ущельях гор,

16. И сказали горам и камням: падите на нас и сокройте нас от лица Сидящего на престоле и от гнева Агнца;

17. Ибо пришел великий день гнева Его, и кто может устоять?

Духовный смысл

Содержание всей главы

Говорится об испытании тех, над которыми совершится Последний Суд, и об исследовании, каково в них понимание Слова, а затем каково их состояние жизни.

Что это суть пребывающие в истинах, происходящих из добра (стих 1, 2); лишенные добра (стих 3, 4); презиравшие истины (стих 5, 6); совершенно опустошенные в отношении добра и истины (стих 7, 8).

О состоянии тех, которые сохранялись Господом на нижней земле по причине зла и были освобождены во время Последнего Суда (стихи 9, 10, 11).

О состоянии пребывающих во зле и затем во лжи, каково оно будет в день Последнего Суда (стихи 12- 17).

Содержание каждого стиха

1. "И я увидел, как Агнец открыл первую из печатей"

означает исследование Господом всех, над которыми совершится Последний Суд, как относительно понимания Слова, так и относительно состояний их жизни.

"И я услышал одно из четырех животных, говорящее как бы громовым голосом"

означает по Божественной Истине Слова.

"Иди и смотри"

означает возвещение о первых по порядку.

2. "И я увидел, и вот, конь белый"

означает понимание у них истины и добра по Слову.

"На нем всадник, имеющий лук"

означает, что у них было учение истины и добра из Слова, которым они сражались против неправд и зла.

"И дан был ему венец"

означает его знак битвы.

"И вышел он как победоносный, и чтобы победить"

означает победу над неправдами и злом навсегда.

3. "И когда Он открыл вторую печать, я слышал второе животное, говорящее: иди и смотри"

означает то же, что и ранее.

4. "И вышел другой конь, рыжий"

означает у них понимание Слова, совершенно разрушенное относительно добра и, следовательно, относительно жизни.

"И сидящему на нем дано взять мир с земли"

означает уничтожение милосердия, духовной безопасности и внутреннего покоя.

"Чтобы убивали друг друга"

означает внутреннюю ненависть, наваждения от ада и внутренние волнения.

"И дан ему большой меч"

означает разрушение истины неправдами зла.

5. "И когда Он открыл третью печать, я слышал третье животное, говорящее: иди и смотри "

означает то же, что и ранее.

"Я взглянул, и вот, конь черный"

означает у них понимание Слова, абсолютно погибшее относительно истины, таким образом, относительно учения.

"И сидящий на нем, имеющий весы в своей руке"

означает оценку добра и истины, бывших в них.

6. "И слышал я голос посреди четырех животных, говорящий"

означает Божественную защиту Слова Господом.

"Хиникс пшеницы за динарий, и три хиникса ячменя за динарий"

означает, что оценка стоимости добра и истины настолько мала, что едва представляет что-либо.

"Елея же и вина не повреждай"

означает, что Господом предусмотрено, чтобы святое благо и истины, внутренне сокрытые в Слове, не были попраны и осквернены.

7. "И когда Он открыл четвертую печать, я слышал голос четвертого животного, говорящий: иди и смотри "

означает то же, что и ранее.

8. "И я взглянул, и вот, конь бледный"

означает понимание Слова, разрушенное как относительно добра, так и относительно истины.

"И на нем всадник, которому имя "смерть", и ад следовал за ним"

означает вымирание духовной жизни и окончательное осуждение.

"И дана ему власть над четвертой частью земли - умерщвлять"

означает разрушение всякого добра Церкви.

"Мечом и голодом, и мором, и зверями земными"

означает неправдами учения, злом жизни, любовью к себе и похотями.

9. "И когда Он открыл пятую печать"

означает исследование Господом состояний жизни тех, которые были спасены в день Суда, и были тогда сохранены.

"Я увидел под алтарем души убитых за Слово Божье и за свидетельство, которое они имели"

означает что ненавидимые злыми, страдавшие от оскорблений и отвергнутые за жизнь по истинам Слова и за признание Божественной Человечности Господа, они были охраняемы Господом, чтобы их не ввели в заблуждение.

10. "И возопили они громким голосом"

означает сердечную печаль

"Говоря: доколе, Господи, Святой и Истинный, не судишь и не мстишь живущим на земле за кровь нашу?"

означает, что Последний Суд отсрочен, и что причиняющие насилие Слову и Божественности Господа еще не удалены.

11. "И белые одежды были даны каждому из них"

означает, что они были в общении и в соединении с ангелами, пребывающими в Божественных истинах.

"И сказано им, чтобы они успокоились еще на малое время, пока их товарищи и их братья, которые будут убиты, как и они, дополнят число"

означает, что Последний Суд должен быть отсрочен немного, пока те, которых также ненавидят, и которые переносят оскорбления и отвергнуты злыми будут собраны отовсюду.

12. "И я увидел, когда Он открыл шестую печать"

означает исследование Господом состояний жизни тех, которые внутренне были злы, и над кем будет произведен Суд.

"И вот произошло великое землетрясение"

означает состояние Церкви в них, полностью измененное, и ужас.

"И солнце стало черным как власяница, и луна сделалась как кровь"

означает, что у них всякое добро любви извращено, и всякая истина веры фальсифицирована.

13. "И звезды небесные пали на землю"

означает, что все познания добра и истины рассеяны.

"Как смоковница, потрясаемая сильным ветром, роняет незрелые смоквы свои"

означает рассуждениями природного человека, отделенного от духовного.

14. " И небо скрылось, свившись в свиток"

означает разделение с небом и соединение с адом.

"И всякая гора, и остров сдвинулись с мест своих"

означает, что всякое добро любви и истина веры удалились.

15. "И цари земные, и вельможи, и богатые, и тысяченачальники, и сильные, и всякий раб, и всякий свободный"

означает тех, которые перед разделением были в понимании истины и добра, затем в постижении знаний и в эрудиции, от других или от себя самих, однако, не жили по ним.

"Скрылись в пещерах и в ущельях гор"

означает пребывающих во зле и в неправдах зла.

16. "И сказали горам и камням: падите на нас и скройте нас от лица Сидящего на престоле и от гнева Агнца"

означает утверждения зла ложью, и ложь, происходящую от зла, даже до того, что они не признают Божественности Господа.

17. "Ибо пришел великий день гнева Его, и кто может устоять?"

означает, что они стали такими в себе из-за отделения от добрых и верующих в результате Последнего Суда, который они иначе не смогли бы вынести.

Дата добавления: 2015-08-10