Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатика
ИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханика
ОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторика
СоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансы
ХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника

Высшее проявление лучевого типа

Читайте также:
  1. Высшее и общее благо
  2. Высшее профессиональное образование
  3. Глава II. РАЗЛИЧНЫЕ ЭЛЕМЕНТЫ ЦИВИЛИЗАЦИИ КАК ВНЕШНЕЕ ПРОЯВЛЕНИЕ ДУШИ НАРОДА
  4. Глава II. Различные элементы цивилизации как внешнее проявление души народа.
  5. Изменение статуса русского языка после распада Советского Союза. Современное проявление новояза. Речевая агрессия и новые формы «вежливости». Частотные речевые ошибки.
  6. Коммюнике встречи европейских министров, отвечающих за высшее образование 18-19 мая 2001 года, г. Прага

Динамическое использование энергии для продвижения Плана (Эволюции Человечества),

Использование истребительных сил (энергии воли), чтобы подготовить дорогу

для Строителей (Эволюции),

Воля к власти с целью (создания системы) сотрудничества,

Могущество, разумеемое как главное орудие любви (безусловной, созидательной),

Отождествление с ритмом Целого (Универсума),

Устранение выделенности (гармонизация в радиусе влияния).

 

Изложенное, есть крайние выражения проявления данного лучевого типа, поэтому относительны и зависят от уровня развития человека, сознательности, интеграции его троичной личности. Обычно человек представляет собой смесь лучевых типов в разной пропорции, с одним доминирующим и обуславливающим его функциональную роль в среде обитания. Развитие и заключается в преображении низших проявлений доминирующих лучевых типов в высшие, через развитие добродетелей и других составляющих той или иной формы (биосреды, человека, группы, сообществ разных уровней).

Даже поверхностное сравнение проявлений лучевого типа указывает, какую роль играют в жизни общества доминирующие качества руководителей территориальных администраций. Несомненно – ОПРЕДЕЛЯЮЩУЮ развитие общества (либо сдерживая – в силу эгоистических наклонностей, либо – стимулируя). Отсюда и велика их социальная (и причинно-следственная) ответственность.

Институт неформальных лидеров, по большому счету и, по сути, есть «отражение» (за отдельными исключениями) роли административных «лидеров». Поэтому их ролевая функция в эволюционном процессе на порядок ниже и зависит от реального положения в той или иной социальной среде. В своей массе (многочисленности) значимость их также несомненна и требует к ним значительного внимания (в плане пробуждения осознанной ответственности за ведомую группу или сообщество). Их участие в эволюционном процессе осознанная добрая воля, граничащая с обязанностью.

Формы предполагаемого участия официальных «лидеров»:

1. Должное осознание имеющих место факторов: а) проблемы Земли и Человечества (см. стр. 4) в их проекции на подведомственную административно-управленческую территорию;

б) необходимости срочного их решения и своей ответственности за это;

в) способов решения осознанных проблем;

г) соответствие Стратегии Преображения требованиям Нового Времени и национальной стратегии по формированию здорового образа жизни.

2. Инициация внесения корректировки в разработанные социальные программы с постановкой дополнительных задач учреждениям здравоохранения (по «Диагностике»), учреждениям образования (по «Гармонизации»), учреждениям статистики (по сбору отчетных количественных данных о результатах участия в Преображении) и т.п.

3. Организация и проведение мероприятий, способствующих созданию благоприятных

условий и движений, направленных на поддержку Стратегии Преображения.

4. Консолидация общества вокруг идеи Преображения.

5. Личный пример (см. образцовый пример – тренинг по системе «Детка»

С.А.Назарбаевой в Казахстане).

6. Создание системы сотрудничества и гармонизации в радиусе влияния.

7. Контроль хода внедрения Стратегии Преображения, посредством НЭС, и

продвижение идеи каналами дипломатии, в интересах применения, по ЕврАзийскому Союзу и в другие дружественные страны, как неотложной необходимости.

Индикаторы достижений:

1. Рекомендации (НЭС) руководителям учебных, промышленных, сельскохозяйст-венных и других предприятий, общественных организаций и т.п. (всех форм собственности), об организации у себя НПЦ Школы Духовного Синтеза с участием штатного психолога (как минимум), при консультационном обслуживании Валеологического Центра, РЦСП ШДС, кафедр «Прикладной Психологии» и кафедр «Социальной психологии…» Академий и ВУЗов.

2. Тотальное участие всех на подведомственной административной территории в

процессе Преображения (в т.ч. национальных центров и религиозных конфессий).

3. Позитивный динамический рост показателей развития в социальной (в т.ч.

здравоохранение), научно-образовательной, культурной и экономической жизни.

Формы участия неформальных лидеров групп (обществ):

1. Убеждение в необходимости и ориентация идущих за ними людей на

Преображение.

2. Личный пример.

3. Моральная и финансовая поддержка соратников на пути Преображения.

Индикаторы достижений:

Совместное, осознанное, добровольное участие объединенных и ведомых лидером групп в решении обозначенных выше социальных проблем.

ПУСТЬ УКРЕПИТСЯ

ВОЛЯ ЛИДЕРОВ

К ПРЕОБРАЖЕНЮ


Дата добавления: 2015-08-09; просмотров: 94 | Нарушение авторских прав


Читайте в этой же книге: КОНЦЕПЦИЯ…ШКОЛЫ ДУХОВНОГО СИНТЕЗА (ШДС). | I. Преображение Человека – социальный заказ общества | Что же делать? Что противопоставить угрозам? | Но достаточно ли этого? | II. Концепция Школы Духовного Синтеза | III. Структура регионального центра социального преображения | И духовно-физиологическое здоровье общества. | ПУТЬ РАССЕИ | Приложение № 1 | РЦСП ШДС |
<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Акмеологии», кафедры «Социальной психологии и социальной работы» РАН (и др. ВУЗов) в решении задачи Преображения| ГЛАВНЫЕ ПЕРСПЕКТИВЫ

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.006 сек.)