Исихазм

философия православия, сформулирована святым старцем с Афонской горы, затем митрополитом Салоник Григорием Паламой в 40-50-х гг. XIV в. Название происходит от греческого слова hesychia - тишина, покой, молчание.
Митрополит Алексий, в то время реальный правитель Московской Руси, посылал своих "видоков и послухов" (свидетелей) на константинопольские соборы, где происходили споры об исихазме (иногда заменяют термином "паламизм"). Западные теоретики видели два мира: Божий и земной, переход из земного в Божий для человека - "сосуда греха" - невозможен; а восточные исихасты видели третий мир, "посредник", мир Божественных энергий, что и позволяет человеку как образу и подобию Божию "обожиться", т.е., проникаясь Божественным духом, светом, энергией, бесконечно приближаться к Богу. Очень сильно это проявлялось в русском старчестве, особой традиции русской монашеской жизни от Сергия Радонежского до Паисия Величковского и Серафима Саровского. Споры об отношении Сергия к исихазму. бессмысленны, ибо константинопольский патриарх, ученик Григория Паламы и сам ревностный исихаст, Филофей Коккин удостоверил "священнобезмолствующую" суть (так тоже называют исихастов) Сергия, прислав ему свои подарки и послание-удостоверение.
На Руси движение по "лествице" обожения или по пути человеческого совершенствования называли еще "умным деланием". Известные исихасты в XX в. - патриархи Тихон, Сергий, Алексий и т.д., отец Павел Флоренский, философ А.Ф. Лосев.

Заглавие

Ислам

одна из мировых религий. Возник в VII в. н.э. в Западной Аравии. Основатель - мекканец Мухаммад. Основы вероучения изложены в Коране. Главным догмат ислам - признание Аллаха единственным богом, а Мухаммада - его пророком. Ислам предписывает ежедневные молитвы, соблюдение поста, уплату налога в пользу бедных (закят) и совершение хажжа. Атрибуты ислам - вера в страшный суд, рай и ад, догмат о предопределении. После смерти Мухаммада (632) ислам раскололся на два течения - суннизм и шиизм. В XIV в. ислам становится государственной религией Золотой Орды. Покорение Казани Московским государством в 1552 и начало христианизации татар вызвало отток значительной части мусульман из Поволжья в Приуралье, что привело к увеличению их числа и укреплению позиций ислам в крае. В XVII - XVIII вв. шариат становится важным регулирующим фактором семейно-брачных и межличностных отношений мусульман. Утверждаются праздники мусульманские (Ураза, Мавлюд, Курбан и др.), мусульманские обряды, сопровождающие важнейшие события жизни чел. (рождение, достижение зрелости, смерть). Распространяется паломничество к местам захоронения мусульманских святых - зийаратам кэшэнэ Хусаин-бека и Тура-хана в Чишминском р-не, могиле Ягафара ишана в Давлекановском р-не). По указу Екатерины II в Уфе было учреждено Оренбургское Магометанское Духовное собрание (1788) во главе с муфтием, что существенно изменило положение ислам и упрочило позиции духовенства мусульманского.

Заглавие

К

Дата добавления: 2015-08-09