Или чего не изрекал Батюшка Николай

Итак, напомним… В ряде видеофильмов и статей, активно распространяемых на сайте «Москва – Третий Рим», в частности, «Царь грядет» Галины Царевой и цикл фильмов-интервью «Слово старца Рафаила (Берестова) о Грядущем Царе-Победителе» Алексея Добычина - появился поток ложных свидетельств, искажающих обетование смиренного Старца Николая о Грядущем Царе… Вольно или невольно, авторы приписывают святому праведнику свои мысли, вкладывая их в его уста. Этим ныне вызвано множество соблазнов и путаницы. Свидетельствую, как его духовное чадо и келейница. К сожалению, путаница и неправда не только в фильмах, но и в статьях, публикуемых на данном ресурсе. Идеологи проекта «царь-самозванец» - специалисты по пропаганде. Тем более по спецпропаганде. Прекрасно знают, что содержание заголовка, набранное крупным шрифтом, вынесенное в самое начало исследуемой темы, намеренно повторяемое, имеет мощное массовое информационное воздействие. Заголовок прочтет каждый, даже если нет времени просмотреть статью. Посему в Царском Деле заголовок - основное оружие.

Самое, по мысли идеологов мощное, было запущено в марте 2014 года статьей: «Старец Николай (Гурьянов) «сам лично видел грядущего царя и узнал его»… То есть, «узнал», значит, что как бы признал, что он истинный… Внушается, что самозванец имел непосредственное общение со Старцем – «сам видел»… (В интервью о. Рафаил идет уже дальше – утверждает, что этот «некто-самоцарь» - «ученик» Батюшки). Таким образом, народ должен «пасть ниц» перед самозванцем, как это уже сделали сами афониты и их окружение.

Механизм лжи завертелся. Утвердительная информация, содержащаяся в заголовке, стала «кричащей». Это как в рекламных роликах. Внушающая сила. Особенно из уст священнослужителя, который приписал отцу Николаю, что он «сам лично видел грядущего царя и узнал его»… Дело сделано… Паства ведь внимает словам отцов. Иные не задумываясь и не рассуждая… И как же легко управлять таким народом – уверены политтехнологи и идеологи…

Только вот, как духовно определил наш незабвенный Батюшка: «Неправда поможет открыть Правду»… Любой обман самозванцев-претендентов на Русский Престол мы встретим во всеоружии Правды Христовой… Если бы не кричали так громко и назойливо эти слова и не повторяли их множество раз в интервью с о. Рафаилом, нам бы не пришлось противостоять лжи. Опровергать ее и обращать внимание на то, что главная цель поставщиков самозванцев – втянуть в это дело светлое имя святого молитвенника. Вот и весь сказ… И в этой сказке нет начала, и не будет в ней конца, вот она и зазвучала… Прям с афонского крыльца… Цель - ввести в заблуждение околоцерковную публику и, по возможности, прельстить и избранных – искренно любящих Царя и чающих возрождения Монархии. Сослаться именно на высокий и непререкаемый духовный авторитет отца Николая в Царском Деле… Ибо своего у этой «монархической фракции» - не было, нет и не будет… Подлог виден духовным взором и даже невооруженным глазом… Такова анатомия любого самозванства. Так формируется мифологический «образ», обрастая выдумками в стоустой народной молве: «А вы слыхали?! – его «сам» Старец Николай «видел»… Он у него в келлии тайно скрывался. Духом святости напитывался»…(В действительности, скрывается-то неведомый Батюшке Николаю человек в скиту у о. Рафаила, который и «сам видит его, и сам узнает»)… Все бы ничего, но только реальность совершенно противоположна мифам. Трудно «идентифицироваться» с носителем – Священной Царской Особой… И всякие интервью-подтасовки только портят дело. Ибо ослиные уши ученика Григория Отрепьева видны за версту… Даже мифологизированное народное сознание имеет свое понимание, что есть Истина. Это не то, что произошло, а то, что правдоподобно … Правдоподобия-то и нет! Алгоритм «узнавания» в самозванце Царя - не срабатывает. Шаткие аргументы эмоциональных диалогов между иеромонахом Авелем, А. Добычиным и о. Рафаилом не сообщают подлогу ни внутреннего, ни внешнего узнавания «предреченного» грядущего правителя… Судите сами. Законность «прав» самозванца – в эмоциональном чувстве игры в «царя» всех участников. Не чувствуется царской породы. Выдающиеся самозванцы могли вести за собой… Здесь же – гнилые подпорки в виде многосерийных интервью-сенсаций о. Рафаила о некоем долгожданном «царе-избавителе», народном любимце, только от вида коего у всех потекут слезы умиления из глаз, который, как старик Хоттабыч, вырвав волосок, должен изменить нашу тяжелую русскую жизнь. А где «царева грамотка?» - спросит досужий русский мужичок… Знак, что Царь – Богоданный… Вот на этот случай и приберегли благодатное тихое отца Николая «Царь грядет»…

(Кстати, ко мне уже обращались с вопросом по поводу предсказанных «царей» казаки из Оренбургского казачества, августом прошлого 2014 года. К ним явился некто Алексей Добычин и требовал, чтобы они ему присягали, ибо, как утверждал пришедший, Батюшкино «Царь грядет» - это именно о нем… Вспомнилось, к случаю).

«Неправда поможет открыть Правду»

Читаем в пресловутой «застрельной» статье-сенсации: «У Батюшки отца Рафаила (Берестова) спросили: «Батюшка, Вы знаете, что отец Николай не раз говорил «Царь грядет!»? - «Да, знаю». - «А как Вы думаете, он это говорил по благодати или лично видел грядущего Царя?» - Отец Рафаил ответил: «Я думаю, что он говорил это и по благодати, это ему было открыто, и сам лично видел грядущего Царя и узнал Его».

Опровержение: отец Николай произнес эти благодатные слова ОДИН раз – и не в уши авторов «монархического проекта»... Святые молчат и немногословны. Одним росчерком пера, Старцу-исихасту, великому молитвеннику, хранящему уста, приписывается пошлое «не раз»… Сказанное Батюшкой наитием Духа Святого не могло повторяться многократно, как с трибуны… Об этом свидетельствует вся история русской святости. Эта стилистическая фигура речи остается на совести о. Рафаила и его учеников, вынудивших его дать такой ответ. Поскольку в вопросе, который ему задал слуга «грядущего» самозванца иеромонах Авель, уже прозвучало: «Вы знаете, что отец Николай не раз говорил»… Все, кто действительно знали Батюшку и общались с великим прозорливцем, знают, что он два раза не повторял, а любимым поучением у него было: «Разговор – серебро, а молчание – золото». Он жил по Евангелию: «За всякое праздное слово, какое скажут люди, дадут они ответ в день суда: Ибо от слов своих оправдаешься, и от слов своих осудишься» (Мф. 12, 36-37)… И никогда не болтал… Ибо «как облако закрывает солнце, так болтовня омрачает душу» (Старец Паисий)… Более того, всем известна духовная мудрость: « Больше надо молчать. Говорливых в Раю нет».

Старец много не говорил. Был немногословен. Любил молчание. Святоотеческое слово учит: «Господь дотоле хранит твою душу, доколе ты хранишь свой язык. Не умножай слов, многословие удалит от тебя Дух Божий». Батюшка пребывал в Нем: «Я всегда с Господом» - говорил он. – Где Господь, Там и я»… И разве возможно, чтобы такой кроткой и молчаливой души подвижник «не раз говорил», реченное ему Духом?.. Он отвечал только тогда, когда его спрашивали.

Далее по тексту интервью следует вопрос, который также нуждается в разъяснении и высвечивании «темных» пятен… Речь пойдет о статье, размещенной на этом же сайте в ноябре 2014 года: «Я дам России Царя, и все во Вселенной изменится» … Приведенные в статье «видения» нездорового человека, оказавшегося в результате аварии, совершенной в нетрезвом виде, якобы на «небе у Престола Божия», и легли в основу нового «проекта царь». Комментировать данный текст невозможно, ибо в нем в исступлении вещают духовно поврежденные люди уже не от лица Старца, но от Лица Божия. От Лица Творца Вселенной. Это уже кощунство… Цитировать невозможно. Бога боюсь. Кто желает – может ознакомиться и сам сделать вывод: куда приводит прельщенное состояние души. По поводу «автора» видений, слушающего «голоса» Вселенной о «грядущих царях», на которого ссылается в своих речениях о. Рафаил и который дерзает вещать от Лица Божия, должно сказать. Это некий протоиерей Сергий Т. из Киева, некогда служивший в Храме Святителя Иоасафа Белгородского (на Нивках).

Он был запрещен в служении и «уволен с должности настоятеля Блаженнейшим Митрополитом Киевским Владимиром в 2007 году. Основанием послужили многочисленные обращения православных священнослужителей и прихожан, указывавших на действия протоиерея Сергия Т., заключавшиеся в совершении треб не согласных с Канонами Церкви:

1) заочное крещение живого или усопшего человека; 2) заочное введение в храм крещеных и «невведенных своего рода»; 3) крещение и погребение младенца, убиенного в утробе матери (аборт), «если выкидыш, то можно наречь имя младенцу»; 4) крещение и погребение младенцев, убиенных в утробе безвестных матерей; 5) погребение самоубиенного или некрещенного; 7) совершение сорока заказных Литургий, после чего человеку прощаются все грехи и он искупляется от вечных мук... Это только некоторые требы». - Эти сведения из докладной Блаженнейшему Митрополиту Владимиру секретаря Киевской Митрополии протоиерея В. Косовского. Из бесед с бывшими прихожанами этого протоиерея стало известно, что после аварии, в которую он попал в 2007 году, будучи в сильно нетрезвом виде, он стал утверждать, что на нем избранничество – и он «грядущий царь»… И прочие глаголы… После чего паства разбежалась, кто куда мог… Бредовые идеи этого несчастного человека были «отредактированы» и размещены на ресурсе «Москва – Третий Рим».

Происходит страшная маргинализация царской темы и монархической идеи. Настоящая духовность не связана с такого рода витаниями в потусторонних мирах, общении с духами в виде «ангелов» и прочее. Сомнителен и эсхатологический тон всех рассуждений. Пророчество о Последнем Православном Царе используется с передергиваниями и подтасовками. А люди, распространяющие эти мифы, едят яд сами и заражают других, считая себя «верноподданными» самозванца. Жаль и паки жаль человеков, у которых отнимается разум.

Придется завершить этот тяжелый разговор цитированием диалога с о. Рафаилом, в котором келейник о. Авель уточняет, ссылаясь на безумные мысли прельщенного человека – священника Сергия Т. из Киева: «А как же это согласовывается со словами Господа: «Я знаю, кто Царь и Царь знает, что Он Царь, и никому во вселенной это не открыто?» - Что же отвечает о. Рафаил? - «Да, это было открыто отцу Николаю еще при жизни, а он уже на Небесах. И когда Господь так сказал в откровении священнику, никого и не было, кому это было бы открыто». (Воины Христовы и слуги грядущего Царя-Победителя. Март, 2014 год сайт Москва-Третий Рим. http://3rm.info/44354-starec-nikolay-guryanov-sam-lichno-videl-gryaduschego-carya-i-uznal-ego.html).

Комментарии, как очевидно, здесь излишни.

Дополним лишь, как определяют отцы Церкви такие состояния. Прелесть духовная – состояние ложного духовного самосознания, при котором тонкое действие собственных страстей (прежде всего тщеславия) и воздействие на душу и тело падших духов субъективно воспринимается человеком как Божественная Благодать и, в крайней форме, как святость.

Прелесть – это славянское слово, «лесть» переводится на русский язык как «ложь». Прелесть означает самообман, самообольщение. Человек думает, что он идет по правильному пути, а на самом деле идет по ложному. Прелесть – обязательный результат последования ложному духовному учению или даже частичного принятия его. Возникает как следствие уклонения от покаянной, трезвой и строгой духовной жизни к жизни мечтательной. К желанию благодатных ощущений со склонностью к чудесности (сновидения, видения, знамения), к восторженности и образности (представление образов) в молитве. К чрезмерным подвигам по неосознаваемому гордостному разгорячению и расчету на свои силы, а не на благодать Божию, действующую только в смирении.

Святые отцы различают два вида прелести, один из них происходит «от неправильного действия ума» – мечтательность (сновидения, неправильные ощущения или видения при молитве). Другой – «от неправильного действия сердца» – мнение (сочинение поддельных, благодатных ощущений и состояний; одержимый этою прелестью мнит о себе, сочинил о себе «мнение», что он имеет многие добродетели и дары Святого Духа).

По сути, о. Рафаил (Берестов) и его ученики распространяют откровенный вздор об этом самозванце, прикрытый драгоценной церковной лексикой и святыми словами Батюшки Николая «Царь грядет», произнесенными не в их уши и не для махинаций с лжецарями. Которых уже и не сосчитать… Эта монашеская община превратилась в поставщиков самозванцев «Императорского Двора». Факты, к сожалению, свидетельствуют об этом. Помнится, что «афонские старцы» уже призывали всех, и не раз, принять активное участие во всевозможных безответственных псевдомонархических мероприятиях. То выбирать Царя неведомыми «двенадцатью старцами», то избирать Его на Земском Соборе, которого не существует, то ратовали за создание «монархических партий», то настойчиво рекомендовали присягать, как уже говорилось, некоему виденному во сне «императору», являвшемуся в образе «будущего царя» некоей монахине Николае (Сафроновой) из села Захарово вместе с Государем-Мучеником и Богородицей!.. Теперь они сами поклонились очередному, «самому настоящему царю» N... (его же имя они ведают) и толкают на это доверчивых людей. Но пора понять, что «подделать» Царя невозможно! Как невозможно лжемессию выдать за Христа, если, конечно, человек сам не захочет обманываться.

Дата добавления: 2015-08-09