Читайте также:
|
|
Друзья, давайте окинем непредвзятым взглядом пройденный нами путь и честно спросим себя: « И во что же это мы с вами вляпались-то, а ?» Нет, ну в самом деле — разве это нормально? Неужели это « по-человечески » — бесцельное существование, безразличие и равнодушие ко всему, нахождение исключительно в канале ощущений, — ну а жить-то теперь как? А радоваться отныне чему?
Ведь, признайтесь, озвучьте то, что, возможно, давно уже у вас « наболело » и лишь из вежливости до сих пор умалчивалось — ну, пресны, оказывается, ощущения без ментала, без его образности и оценки, без эмоций, создаваемых этой оценкой! Пресны и невкусны, как пища без соли.
Подозреваем, что именно после освоения технологии деконцентрации внимания у вас могло сложиться подобное мнение. Действительно, особенность этой техники как раз в том, что видимый мир лишается привычных ментальных очертаний и превращается всего лишь в однородный и совершенно неинтересный фон, то есть именно в поток ощущений никак не обозначенных менталом.
Оказывается, « вкус ощущениям » может придать лишь ментал, то есть именно то образование, которое мы до сих пор повсеместно унижали и всячески преследовали.
Выясняется, что призыв « радоваться Жизни », с привлечением только лишь ощущений, для нашей программы выживания слишком абстрактен и поэтому невыполним. Она может « вдохновиться » и создать жизненный импульс, внутренний позыв к действию лишь для реализации состояний ей близких, простых и понятных: еда, секс, власть, слава и т. п.
Поэтому существование исключительно в канале ощущений заранее обречено на ущербность и неполноценность, ибо в нём будет отсутствовать жизненная яркость, земная сила, жажда жизни. Это, кстати, хорошо заметно у многих « духовных искателей », чей « бледный вид » как нельзя убедительнее подтверждает факт кастрации своих земных корней.
Мы не случайно подняли эту важную тему только теперь — в самом конце третьего уровня. Уж больно она неоднозначна и даже опасна, особенно для незрелого сознания. Но сейчас у нас есть надежда ( стремительно перерастающая в уверенность ), что в процессе наших игр и использования предлагаемых техник у вас уже накопилось достаточное количество Любви в душе для того, чтобы принять знание не просто новое, но обладающее очень высокими вибрационными характеристиками. Будучи же переданным преждевременно, а тем паче — навязанным насильно, оно вполне могло бы разрушить ваш, пока ещё « по-детски хрупкий » энергоорганизм.
Однако время этому пришло, считает наш Дурак, напоминая, что « рано или поздно, но правда всплывёт обязательно — ведь такое не тонет ». И, хитро прищуриваясь, добавляет: « Правда — ложь, да в ней намек ...»
До сих пор, проводя работу с негативом, мы говорили, что « разряжаем » его. И в какой-то мере это было справедливо, ибо в процессе интеграции с освобождённой энергией негатива она в нас как-то незаметно и диффузно растворялась. Причём достаточно долго нас это вполне устраивало.
Но по мере обретения статуса Истинных Творцов ( ещё раз напомним — право на любое творчество нам даёт исключительно тотальная толерантность, и как следствие этого, незаинтересованное, а ещё точнее, бескорыстное отношение ко всему, то есть отношение как к игре ), итак, в связи с изменением нашего статуса, мы получаем теперь драгоценную возможность целевого использования энергии своего негатива. Поэтому мы сейчас предлагаем негатив не « разряжать », а напротив — заботливо сохранять его заряд и смело им пользоваться для создания уже любой реальности.
В связи с этим вспомним Вернона Вульфа: « В наших самых худших крайностях сокрыты величайшие наши сокровища ». И вое примем как призыв вопрос, заданный некогда одним из мастеров дзэн: « Ваша практика пригодна для покоя, а пригодна ли она для беспокойства ?»
На данный момент вы научились быть Хозяевами в переходном и достаточно условном пространстве гармоничного равновесия, а как насчёт пространства вихря и бури, желаний и страстей, страданий и боли? Готовы ли вы к тому, чтобы ступить на эту, ещё « не проторенную тропу Дурака »? Нам представляется, что вполне готовы.
J J J
« Страдание — это побуждение к действию », — очень точно заметил некогда Иммануил Кант, это своеобразный толчок к совершению определённого поступка. Неприятные ощущения, возникающие в случае опасности, призваны сделать действия человека более эффективными. И в дикой природе всё про исходит именно так. Но вот у « окультуренного » человека это г механизм очень часто срабатывает в прямо противоположном направлении.
Да, отследив в себе негативное ощущение, мы, действительно, всегда что-то предпринимаем. Но на что чаще всего направлены подобные мероприятия? Увы, но вовсе не на совершение поступка, а напротив — на подавление, маскировку и сокрытие побудительного болезненного ощущения. Вместо того чтобы совершить акцию, то есть конкретное действие, мы привычно реагируем, то есть осуществляем ре-акцию, подавляя естественный позыв к действию.
Нас с детства приучили относиться к окружающему Мир ) именно так — всего лишь реагируя на него, то есть не впуская в себя, не вос-принимая его просто так, безусловно и безоценочно, а непрерывно блокируя его естественность своей оценкой.
И в результате, на призыв Мира к действию, на его сигнал об этом, мы почти всегда отвечаем подавлением этого сигнала, создавая лишь видимость спокойствия. Именно таким образом страдание, вызванное вроде бы внешними причинами, загоняется в подсознание и становится страданием внутренним, превращаясь во внутреннюю агрессию. « Любая болезнь — это следствие накопившейся агрессии. А агрессия — это следствие ложной системы ценностей » ( Сергей Лазарев ).
До сих пор мы говорили о нежелательности и разрушительности этого « концентрата негатива », но пришло время обнажить ещё одну его сторону, причём достаточно неожиданную.
Уже не раз заявлялось, что страдание является продуктом оценочной деятельности ментала. Именно ментал провоцирует внутренний конфликт и создаёт внутреннее напряжение. Но любое напряжение — это всегда энергия, и чем больше в нас подавленного материала, тем выше потенциал такой энергии.
Учитывая это, мы сейчас совершенно по-иному можем взглянуть на смысл ментального механизма. Оказывается, ментал, создавая эмоциональную напряжённость по поводу ощущений, расцененных негативными, одновременно создаёт возможность доступа к энергиям поистине Вселенских масштабов.
Всё суета. Всё проходящий сон.
И свет звезды — свет гибели мгновенной.
И человек — ничто. Пылинка в мире он.
Но боль его громаднее вселенной!
А. Исаакян
Впрочем, о масштабе этих энергий мы поговорим позже, а пока ещё раз обозначим: внутренний конфликт, обычно провоцирующий шизоидностъ ( расщепленность ) сознания, одновременно создаёт особую разность потенциалов, а по сути — очень жизнеспособного дракона. Возможности взаимодействия с ним и посвящено всё это занятие.
Дата добавления: 2015-08-09; просмотров: 88 | Нарушение авторских прав
<== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
Ты счастлив1? — спрашивают у него. | | | Всего один волос отделяет Будду от Дьявола», — соглашаются с нами восточные мудрецы. |