Капитализм: основные признаки религии

Напомним, что во введении мы сформулировали тезис: капитализм име­ет все признаки религии. В данной главе постараемся его обосновать. Прежде всего напомню определение религии: «Религия (от лат. religio - благочестие, набожность, святыня, предмет культа) - мировоззрение и мироощущение, а также соответствующее поведение и специфические действия (культ), кото­рые основываются на вере в существование (одного или нескольких) богов, "священного", т.е. той или иной разновидности сверхъестественного»^[193]. Таким образом, любая религия насчитывает пять основных признаков:

1) мировоззрение;

2) мироощущение;

3) соответствующее поведение;

4) специфические действия (культ);

5) вера в существование богов (одного или нескольких) и сверхъесте­ственное («священное») - вера, которая является основанием первых четырех признаков.

Капитализм имеет все перечисленные выше признаки и без всяких натя­жек может называться «религией». Никак нельзя согласиться с теми, кто, на­блюдая медленное «умирание» традиционных религий в современном мире, делает заключение, что капитализм превращается в атеистическое общество^[194].

Самым главным в любой религии является пятый признак. Капита­лизм как религия в этом отношении не представляет исключения. Он зиж­дется на вере в мамону - бога богатства (денег) и его чудодейственную силу. Отдельные авторы, обращающие внимание на современный капита­лизм как духовное явление, для обозначения религии капитализма исполь­зуют термины, привязанные к названию ее бога: «религия денег», «религия мамоны», «мамонизм» ^[195] . Будем при необходимости также использовать эти альтернативные термины.

Важной особенностью капитализма как религии является то, что эта религия является неофициальной, существующей де-факто. Так удобнее во всех отношениях. Законодательство большинства стран мира предусматри­вает четкую границу между религиозной и светской (гражданской) жизнью общества. Нелегальный статус религии денег позволяет ей беспрепятственно проникать во все институты гражданского общества, использовать их в сво­их целях и подчинять себе. Более того, такой статус позволяет ей эффективно внедряться в церковные институты других религий, также действовать под прикрытием таких институтов, вызывая при этом невидимые и необратимые мутации других религий, приводя их в полный упадок. Выражаясь современ­ным языком, религия денег оказывается гораздо более «конкурентоспособ­ной» по сравнению с традиционными религиями.

В качестве примера можно привести ситуацию с католицизмом в Ис­пании. Вот что пишет протоиерей Олег Стеняев: «Мой знакомый-священник недавно посетил Испанию, которая некогда считалась в Европе самой рели­гиозной страной. Он удивился, что испанцы не ходят в храмы. Когда он стал их расспрашивать об этом, они сказали, что их Бог - это частная собствен­ность (курсив мой. - В. К). Он слышал это от нескольких человек и понял, что это устоявшееся в обществе мнение о приоритетах их жизни»^[196].

Ограниченный объем статьи не позволяет даже бегло дать характе­ристики всех пяти основных признаков религии денег. Отметим, что кро­ме основных признаков религии у капитализма есть и некоторые другие важные признаки, которые не попали в приведенный выше список. Напри­мер, - наличие церковной организации (естественно, что в рамках религии денег она существует де-факто, а не де-юре и себя «церковью» предпочита­ет не именовать)^[197].

Рассмотрим для начала лишь первый из признаков указанной рели­гии - мировоззрение - с целью сравнения с мировоззрением христианства. Мировоззрение любой сформировавшейся религии выражается в чеканных формулировках ее догматов. Напомним, что «догматы религиозные (от греч. dogma, родительный падеж dogmatos - мнение, учение, постановление) - утвержденные высшими церковными инстанциями положения вероучения, выдаваемые церковью за непреложную истину и не подлежащие критике»^[198].

В религии денег таких догматов много, они уже существуют как непре­рекаемые истины и аксиомы несколько сот лет, зафиксированы в разных тео­риях, доктринах, партийных программах, других политических документах, конституциях и законах. На каждый догмат имеется бесчисленное множе­ство толкований и комментариев в виде «научных» монографий и учебни­ков. Большое количество государственных и негосударственных институтов следят за тем, чтобы догматы религии денег сохранялись в своей «чистоте» и чтобы никто не смел в своей личной и общественной жизни отклоняться от их соблюдения. Все не признающие и не соблюдающие эти догматы на Запа­де оказываются изгоями и маргиналами, не только лишенными социального статуса, но и преследуемыми.

Остановимся на четырех ключевых догматах религии денег:

1. Накопление богатства (капитал) - главная цель и смысл жизни чело­века.

2. Указанная выше цель может достигаться любыми средствами («цель оправдывает средства»).

3. «Святость» частной собственности.

4. Индивидуализм как принцип личной жизни.

Дата добавления: 2015-08-09