Читайте также: |
|
Корень горести высь прозябает (табак).
Кто табак пьет (т. е. нюхает) да курит - святого духа из себя турит.
Кто нюхает табаки, тот брат собаке.
Кто нюхает (или: курит) табак, тот хуже собак.
Дар божий грех колоть (об употреблении вилок).
Сколько яств, столько и ножей (некоторые раскольнические толки).
Прививная оспа - антиева печать.
На том свете каждая щедринка (от оспы) обратится в жемчужину.
Клеймо на мере и весах - печать антихристова.
Перепись народная делается для взимания антихристом дани с живых и мертвых.
Грешно об одной оглобле (т. е. дышле) ездить.
У антихриста дышловая колесница.
С табачником, щепотником, бритоусцем не молись, не дружись, не бранись.
ИЗУВЕРСТВО - ХАНЖЕСТВО
Ересь да ощера несогласно живут.
Лоскут на ворот, а кнут на спину (о раскольниках при Петре I).
Расползлись, как слепые щенята от матери (о раскольниках).
Что мужик, то вера; что баба, то устав (о раскольниках).
Что дом, то содом; что двор, то гомор; что улица, то блудница (о раскольниках).
Макушки стрижены, усики не тронуты (о раскольниках).
Он молится образу св. предтечи в шерсти (о раскольниках).
По старой вере, да по новой моде (о раскольниках).
Поп, да переделанный (или: исправленный, переправленный).
Во Ржеве и в горшке крестят (насмешка о раскольниках).
Образ божий не в бороде, а подобие не в усах.
Борода - трава, скосить можно.
Кто курит (или: нюхает) табачок, тот Христов мужичок.
В скитах, да в тех же суетах (о раскольниках).
У святых отцов не найдешь и концов.
Прости Христа ради за прошлое, да и напредки тож.
К вам старик во двор, а и где вы? - В часовне часы читаем.
Ой вы, матери-келейницы, сухопарые сидидомицы!
К вам молодчик во двор, а и где вы? - По кельям лежим.
Всяк крестится, не всяк молится.
Кто всуе бога призывает, всуе свой век проживает.
Черные ризы не спасут, а белые не погубят.
Аминь, аминь - а головой в овин (т. е. на распутство).
Это игумен вокруг гумен. Такой игумен, что ходит по гумнам.
И черт под старость в монахи пошел.
Не всяк монах, на ком клобук.
Пойду в монастырь, где много холостых.
Близко церкви, да далеко от бога.
Колокольный звон не молитва (а крик не беседа).
Не авраамься, не исаакся, не иаковься (т. е. не ханжи).
Не для Иисуса, а ради хлеба куса.
Не для хлеба куса, ради самого Иисуса.
Хоть долбилом, хоть кадилом, а хлеба (или: деньгу) добыть.
Иной по две обедни слушает, да по две души кушает.
Часто (или: густо) кадишь - святых зачадишь (или: задымишь).
Что больше народу в церкви, то он (ханжа) выше руку заносит.
Больно свято звонишь: чуть на небе не слышно.
Спереди - блажен муж, а сзади - вскую шаташася!
Спасается, а кусается. Богослов, да не однослов.
Есть деньги - так в свайку, нет денег так в схиму.
Дата добавления: 2015-08-18; просмотров: 62 | Нарушение авторских прав
<== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
Кто в пяток перед вознесением постится, от потопления в воде сохранится. | | | Со спаса дерет, да на Николу кладет. |