Победа над сатаной

Применяемое таким образом, Слово Божье не только дает победу над грехом. Это также назначенное Богом орудие для победы над сатаной. К Ефесянам 6:17 апостол Павел повеле­вает:

...возьмите... меч духовный, который есть слово Божие...

Итак, Слово Божье является незаменимым оружием хрис­тианской борьбы. Все остальные предметы христианского вооружения, перечисленные здесь к Ефесянам, глава 6 - пояс, броня, обувь, щит и шлем - все они без исключения предназначены для обороны. Единственным орудием атаки является меч духовный, Слово Божье.

Без основательного знания Слова Божьего и того, как его применять, у христианина нет оружия для наступления, тако­го оружия, которым он фактически может атаковать сатану и силы тьмы, и обращать их в бегство. В виду этого, неудиви­тельно, что на протяжении всей истории христианской цер­кви сатана всячески пытался обмануть христиан и удержать их от знания истинной природы, авторитета и силы Слова Божьего.

Сам Господь Иисус Христос является нашим лучшим при­мером в использовании Слова Божьего как оружия обраще­ния сатаны в бегство. В Ев. от Луки 4:1-13, Лука повествует, как сатана подверг Иисуса трем великим искушениям, и как Иисус победил во всех трех при помощи одного и того же оружия - меча записанного Слова Божьего. Ибо ответ Иису­са на каждое искушение начинался со слова «написано», после чего следовала непосредственная цитата из Писания.

Для описания искушения Иисуса Лука использует две раз­ные фразы. В Ев. от Луки 4:1, он говорит:

Иисус, исполненный Духа Святого, возвратился от Иордана и поведен был Духом в пустыню...

А при описании окончания искушения, в Ев. от Луки 4:14, мы читаем:

И возвратился Иисус в силе духа в Галилею...

До столкновения с сатаной, Иисус уже был исполнен Духом Святым. Но только после столкновения с сатаной и нанесения ему поражения при помощи меча Слова Божьего Иисус смог начать уготовленное Ему Богом служение в силе духа (правильнее было бы «Духа»). Таким образом, есть раз­ница между состоянием наполненности Духом Святым и состоянием способности нести служение в силе Духа. Сам Иисус вступил в эту вторую фазу служения в силе Духа толь­ко после того, как Он нанес поражение сатане, пытавшемся увести Его в сторону от этого служения.

Сегодняшним христианам стоит усвоить этот урок. Мно­гие христиане, пережившие абсолютно Библейское исполне­ние Духом Святым, не переходят в фазу служения в силе Духа. Причина заключается в том. что они не последовали примеру Христа. Они так и не научились использовать меч Слова Божьего так, чтобы поражать сатану и отражать его попытки препятствовать нести то служение, для которого Бог и наполнил их Духом Святым.

Можно совершенно определенно сказать, что именно христианину, только что исполнившемуся Духом Святым, и нужно изучать Слово Божье. Однако, с печалью приходится констатировать, что такие христиане часто думают, что ис­полнение Духом является своего рода заменой прилежному изучению и применению Слова Божьего. В действительнос­ти, все как раз наоборот.

Ничто не заменит воину его меча, и как бы ни был он защищен во всех других отношениях, без меча ему угрожает серьезная опасность. Точно также обстоит дело с христиани­ном. Никакой другой вид духовного вооружения или опыт не заменят глубокого знания Слова Божьего; и как бы ни был христианин оснащен во всех остальных отношениях, без меча Слова Божьего он подвергает свою жизнь серьезной опасности.

Христиане первоапостольской церкви, будучи часто про­стыми необразованными людьми, преданно следовали при­меру Господа, изучая и применяя Слово Божье как оружие нападения в том напряженном духовном конфликте, который был вызван их исповеданием веры во Христа. Например апостол Иоанн, будучи в зрелых годах, так написал молодым христианам, которые выросли под его опекой (1 Иоанна 2:14):

...Я написал вам, юноши, потому что вы сильны, и слово Божие пребывает в вас, и вы победили лукавого.

Апостол Иоанн приводит три факта об этих молодых людях. Во-первых, они сильны; во-вторых, Слово Божье пре­бывает в них; в-третьих, они победили лукавого (т.е. сатану). Второе из этих утверждений связано с первым, а третье явля­ется результатом второго. То, что эти молодые христиане были сильны и смогли победить лукавого, было вызвано пре­быванием в них Слова Божьего. Именно Слово Божье внутри них давало им духовную силу.

Зададим себе вопрос? О скольких молодых христианах в наших церквях мы можем сказать, что они сильны и победи­ли лукавого? Если мы не видим сегодня много молодых хрис­тиан, которые проявляли бы подобную духовную силу и победу, то объясняется это довольно просто. Отсутствует та причина, которая вызывает эти результаты.

Единственным источником такой крепости и победы яв­ляется глубокое и постоянное знание Слова Божьего. Те мо­лодые христиане, которые не наставлены в Слове Божьем, никогда не смогут быть действительно сильными и побеж­дать в своей жизни.

Сегодня мы стоим перед лицом серьезной опасности недо­оценки духовного потенциала молодых людей и обращения с ними как с младенцами. Принято даже внушать молодежи, что Бог создал для них особое христианство, стандарты и требования которого ниже, чем для взрослых. По этому пово­ду, Соломон заметил в Екклесиасте 11:10:

...потому что детство и юность - суета.

Другими словами, детство и юность - это быстролетные, внешние переживания, которые никак не меняют духовных требований, одинаково касающихся всех людей.

Дочь Уильяма Бута, Кэтрин Бут-Клибборн, высказыва­лась подобным образом: «Душа не имеет пола». Глубокие духовные реалии, на которых основано христианство, одина­ковы для людей всех возрастов, как мужчин, так и женщин, юношей и девушек.

Считается, что, если послать молодого христианина в Библейскую школу, то он сам сможет основательно изучить Писание. Однако, к этому средству можно прибегнуть только при двух условиях. Во-первых, отметим, что в настоящее время, даже в евангельских Библейских школах, все меньше внимания уделяется фактическому изучению Библии и все больше светским наукам.

В посл. к Колоссянам 2:8 апостол Павел пишет:

Смотрите, (братия), чтобы кто не увлек вас философиею и пустым обольщением, по преданию человечес­кому..

В 1-ом Тимофею 6:20-21 Павел пишет:

О Тимофей! храни преданное тебе (то есть истину Слова Божьего), отвращаясъ негодного пустословия и прекословии лжеименного знания, которому предав­шись, некоторые уклонились от веры...

Это предупреждение надо повторять и сегодня. Во многих случаях, молодые люди заканчивают Библейские школы, а не знают ни того, чему учит Библия, ни то, как это применять в практической жизни.

Вторым фактором, который нужно учитывать, является то, что, никакая Библейская школа не заменит поместной церкви, где обязанностью пресвитера является регулярно и систематически обучать своих прихожан Слову Божьему.

Поместная церковь является центром всего Новозаветно­го плана для наставления в Писании, и никакое другое заве­дение не имеет права узурпировать эту функцию поместной церкви. У апостолов и христиан Нового Завета не было дру­гих заведений для преподавания Писания, кроме поместной церкви. Тем не менее, они достигли гораздо больших успе­хов, чем мы сегодня.

Библейские школы могут дополнять, но ни в коем случае не заменять поместную церковь. Сегодня церковь нуждается не в лучшей организации, или улучшенных программах, или более насыщенной деятельности, а в тщательном практичес­ком и регулярном наставлении в великих основных истинах Слова Божьего и том, как их применять во всех аспектах христианской жизни.

Только благодаря этому Церковь Христова, в целом, смо­жет воспрянуть в силе, применить во имя Христа победу на Голгофе и осуществить задание, данное Церкви ее Господом и Хозяином.

Это как раз то, о чем говорится в Откровении 12:11, где описывается победоносная Церковь:

Они (христиане) победили его (сатану) кровию Агнца и словом свидетельства своего...

Здесь описаны три элемента победы: кровь, слово, наше свидетельство. Кровь является знаком и печатью завершен­ного труда Христа на кресте и всего того, что это дает нам: благословение, силу и победу. Через слово, и только через слово, мы познаем и понимаем то, что дает нам кровь Христа. И, наконец, свидетельствуя о том, что Слово Божье говорит о крови, мы делаем победу Христа над сатаной реальной и эффективной в нашем личном опыте.

По мере того, как мы изучаем эту Божественную програм­му победы над сатаной, мы еще раз убеждаемся, что главное место принадлежит Слову Божьему. Без должного знания Слова Божьего, мы не можем понять истинной силы крови Христа, и поэтому нашему свидетельству не будет хватать убедительности и авторитета. Весь Божий план для Его наро­да сконцентрирован вокруг знания Его Слова и способности применять его. Без этого знания, о сегодняшней церкви можно сказать то же самое, что и об Израиле во времена пророка Осии. Вот что Господь провозглашает в Осии 4:6:

Истреблен будет Мой народ за недостаток ведения: так как ты отверг ведение, то и Я отвергну тебя...

Той церкви, которая отказывается от знания Слова Божье­го, угрожает реальная опасность быть самой отвергнутой Богом и разрушенной великим противником, дьяволом.

Дата добавления: 2015-08-18