Посредниками. Остановимся на анализе каждого из названных типов.

Термин «переход» был введен в научный оборот в 30-х гг. ХХ в. и получил особенно

Широкое распространение в США, где это понятие относилось к светлокожим афроамери-

канцам, «переходящим» в белое общество и выдающим себя за белых. В современной лите-

Ратуре данный термин не столь популярен, но лежащая в его основе идея сохраняется. Су-

Ществует большое концептуальное сходство между конструктами перехода на индивидуаль-

ном уровне и ассимиляции – процесса поглощения одной культуры другой (имеет место, ко-

Гда группа или целое общество постепенно усваивает обычаи, ценности, стиль жизни, язык

доминантной культуры или насильственно вовлекается в их усвоение) – на групповом. Ти-

Пичным примером такого рода реакций на межкультурный контакт является международ-

Ный обмен обучающихся. Иностранные студенты порой не желают возвращаться на родину

После прохождения полного курса обучения за рубежом и принимают культуру общества, в

Котором обучались в университете. Менее выраженные проявления того же процесса на-

блюдаются у специалистов, повышавших квалификацию за рубежом: после возвращения

Домой у них возникают проблемы в собственном обществе, связанные со знаниями, профес-

Сиональными методами, ценностями и способами решения проблем, которым они обучались

За рубежом и которые пытаются без изменений применить к местным условиям.

Шовинизм – реакция, противоположная «переходу». Это полное отрицание второй

Культуры. В случае со студентами проявлением шовинизма будет ненависть к стране, где

Они получили образование.

Маргинальный синдром широко распространен среди мигрантов. Несмотря на про-

Должающуюся дискуссию о противоречивости явления маргинальности, многие специали-

1 Шютц, А. Чужак / А. Шютц // Избранное: Мир, светящийся смыслом; пер. с нем. и англ. –

М.: Российская политическая энциклопедия, 2004. – С. 177.

2 Фернхем, А. Культурный шок… – С. 197.

Сты подчеркивают его стрессогенное влияние на человека. Маргиналы, будучи не в силах

Соответствовать противоположным требованиям разных референтных групп, обречены на

Колебания между двумя культурами. Так, один из самых известных в мире маргиналов Д.

Неру писал в автобиографии: «Я стал странной смесью Востока и Запада, не на своем месте

нигде… Я странен и чужд на Западе, я не могу быть «своим». Но в моей собственной стране

иногда я тоже чувствую себя сосланным»1.

Посредничество – менее распространенный тип индивидуального реагирования на ус-

Дата добавления: 2015-08-18