Читайте также: |
|
А что происходит сегодня? В нашем служении Богу, не заняты ли мы своими ходатайственными молитвами, щедрыми пожертвованиями, чинными богослужениями, евангелизациями, административными делами, постами, программами по изучению Библии, христианскими конференциями и съездами настолько, что за всем этим не слышим, что Он говорит? Не увлеклись ли мы всем этим настолько, что забыли, как просто слушать Его голос и трепетать пред Его Словом?
В наши дни очень легко создать аппарат служения, но при этом упустить его цель и смысл. Очень легко поддаться давлению неотложной работы, финансовых обязательств, необходимости поддержания статуса и осуществления контроля над людьми, а также всего остального, что пытается указывать нам курс. Но как насчет послушания Духу Божьему?
Можем ли мы просто следовать за Ним, позволив Ему вести нас, или же мы связаны харизматическим, полноевангельским распорядком церковной службы? Может быть, программа нашего богослужения не напечатана в церковном бюллетене, как это делают во многих деноминациях, но факт остается фактом - во многих неденоминационных церквях тоже существует установленный распорядок богослужения. Вся разница в том, что он не изложен в письменном виде. Поэтому мы с презрением относимся к тем, кто достаточно честен, чтобы изложить свой порядок службы на бумаге, и считаем их "связанными, а не свободными, как мы".
Наш распорядок определен. Все начинается с прославления, затем идет поклонение (кстати, если вы не знаете, чем одно отличается от другого, прославление - это быстрые песни, а поклонение - медленные), после чего следуют объявления, пожертвования, проповедь, призыв к покаянию и, возможно, молитвы с возложением рук на желающих в надежде, что кто-нибудь упадет. Мы хвалимся своей свободой поклонения, однако в действительности мы избавились от сборников церковных гимнов лишь для того, чтобы оказаться в зависимости от проектора и текстов песен на экране! При всем этом мы продолжаем верить, что ведомы Духом.
Такое отношение ставит нас в уязвимое положение. Мы становимся весьма подверженными такому роду непослушания, которое проявилось в жизни царя Саула, так как считаем, что наличие всех компонентов служения важнее, чем повиновение Богу. В таких условиях Бог не будет завоевывать наше внимание. Он отойдет в сторону и будет наблюдать, как мы продолжаем идти своим путем.
Это имеет отношение не только к служению, но происходит и на личном уровне. Возвращаясь к моему примеру с матчем "Далласских ковбоев", скажу, что к тому времени я уже какое-то время был христианином. Я усердно трудился в полном служении, отдавая ему от пятидесяти до семидесяти часов в неделю, не считая воскресных богослужений. Часто я оказывался последним, кто уходил из церкви после собрания. Поэтому, когда Дух Божий сошел на меня, чтобы я молился, я посчитал, что могу проигнорировать Его зовущий голос. В конце концов, я был Его верным, усердным слугой.
Таким образом, своим невысказанным отношением я дал Богу понять, что имею право сам выбирать, когда слушать и слушаться Его голоса. Я мог выбирать, ведь я был таким преданным и трудился так много. Мы должны запомнить, что тысяча проявлений послушания не оправдывает единожды проявленного непослушания!
Сейчас, когда я думаю о том, как я мог быть настолько надменным и невежественным, мне хочется плакать. Иисус отдал за меня Свою жизнь, а я самодовольно рассудил, что мои трудовые свершения дают мне право выбирать, слушаться Его побуждения или нет! Да сохранит нас Бог от этого незаметного обмана, приводящего к непослушанию!
Дата добавления: 2015-08-18; просмотров: 76 | Нарушение авторских прав
<== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
ВОТ НА КОГО Я ПРИЗРЮ | | | Ибо непокорность-это колдовство |