Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатика
ИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханика
ОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторика
СоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансы
ХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника

Тептярско-татарские поселения

Читайте также:
  1. В городских округах и городских поселениях
  2. Ваши единомышленники, как вы друг друга находите? В чем отличие экопоселения от поселения родовых поместий?
  3. Глава Маркушевского сельского поселения А.В.Кочкин
  4. МАЛЫЕ ПОСЕЛЕНИЯ
  5. Марийские поселения
  6. Марийские поселения
  7. Марийские поселения

Самое раннее из них — Бибахтино.31 мая 1731 г. уфимский дворянин И. Н. Рожков припустил сроком на 15 лет марийцев д. Бибахтино Шемяка Токпаева, Екибая Уразметова и горного татарина Уразая Урусева с товарищами в количестве 7 дворов на вотчинную землю по р. Черючейка14. Здесь недвусмысленно сказано о существующем поселении марийцев. Однако при Генеральном межевании земель и получении тептярями земельного участка по 30 десятин на каждого мужчину марийцы-тептяри представили властям текст договора с башкирами Илкуль-Минской волости от 16 марта 1733 г., на основании которого они получили вышеуказанный земельный участок. Башкиры припустили их на землю, расположенную по pp. Киндерле и Тауш и рядом с которой пользова-


лись башкирскими угодьями уфимские дворяне Андрей и Иван Курчеевы, бывшие польские шляхтичи. Курчеевы еще в 1697 г. по договору от 22 марта «из оброка» были припущены башкирами-минцами на свою вотчину по pp. Тауш и Юрмаш. Затем 21 мая 1800 г. башкиры продали им эти угодья за 500 руб.15 Как бы то ни было, д. Бибахтино возникла за несколько лет до 1731 г.

В 1834 г. тептярей из марийцев и татар насчитывалось 135 человек. 413 человек было в 1895 г., в 1920 г. — 629 татар. Выходит, что марийцы были ассимилированы татарами.

В 1843 г. на 24 двора приходилось 92 лошади, 86 коров, 60 овец и 30 коз. Имели 250 ульев, 10 бортей.

Д. Кляшевовозникла в 1739 г. Башкиры д. Карашиды припустили на свою «вотчину, по словам кляшевцев, тептярей д. Тляшево. Однако по договорной записи от17 ноября 1739 г., совершенной в Уфимской провинциальной канцелярии, были припущены ясачные татары, ставшие в конце века тептярями. Текст ее гласит следующее: «Ноября 17 дня 1739 года Уфимского уезда Ногайской дороги Тляш-Минской волости д. Тляшевой башкирцы Якуп Иволов, Суюндюк Суярметев, Ишкей да Яхия Аныровы, Кадыргул Назарымбетов, Субхангул Исекеев с детьми и племянники своими в роде своем не последние будучи в Уфе дали сию запись от крепостных дел Уфимского уезда Сибирской дороги деревни... ясачным татарам Суяшу (должно быть: Кляшу) Абзалову, Минлибаю..., Абзаку Абалову в том, что мы Якуп и Суюндюк с тов. припустили их Суяша и Минлибая с тов. на вотчинную свою землю, что в Уфимском уезде Сибирской дороги, для поселения дворами вечно, и на той нашей вотчинной земле им, Суяшу и Минлибаю с детьми, пашню пахать и сено косить и в лесу бревна и дрова рубить и лубья снимать, борти вновь делать и мед ломать и кроме старых наших дельных деревьев в лесах... и в реках всякого зверя побивать, в реках и озерах рыбу ловить всякими рыбными снастями и мельницы строить, где пристойно, с нами вообще и всеми довольствоваться, а с иноверцов и с прочих, которые владеют в той нашей вотчине лесами и рыбными ловлями из оброка и тот оброк брать нам, Якупу и Суюндюку, а также Суяшу и Минлибаю вообще и впредь в тое вотчину припускать из оброку и с ними вообще и оброк делить пополам... и с тоя нашей вотчины платить им, Суяшу и Минлибаю с детьми, нам, Якупу и Суюндюку с тов., оброк с предбудущего 1740 года по вся годы вообще без доимки»16.



Как видно, припущенные ясачные татары, впоследствии ставшие тептярями, получили широкие права: за припуск платили ежегодный оброк, но в случае припуска других людей они делили с вотчинниками получаемый от этих новых припущенников оброк.

Подтверждением такого положения в договорной записи от 1739 г. является факт, который произошел в 1819—1846 гг. Дело в том, что башкиры д. КараШиды «начали допущать на той общей с припущенниками владеемой земле людей разного звания, строить мельницы, рубить леса, снимать лубья и прочие промыслы чинить без согласия тептярей Кляшева и сверх того


 


4МИБ. Т. 3. С. 289.


15 ЦГИА РБ. Ф. 172. Он. 1. Д. 30. Л. 3.

16 Там же. Ф. 419. Оп. 1.Д. 11. Л. 26-28.


МИНСКАЯ ВОЛОСТЬ



 


в 1817 г. владеемые тептярями до того всегда луга башкирцы самовольно выкосили и чрез то равно и допущение сторонних людей ко означенным промыслам причинили тептярям убытку на 1500 руб.». Чтобы выплатить тептярям эту сумму, описали все имущество башкир д. Кара-шиды. Несмотря на представление последними неутвержденных договорных записей от 1760, 1761 гг. об отказе тептярей участвовать в разделе оброка от вновь припускаемых людей, все-таки их заставили выплатить третью часть причиненного тептярям материального ущерба17.

Загрузка...

В 1795 г. здесь проживало 68, в 1816 г. - 104, в 1834 г. -118, в 1895 г. — 297, в 1920 г. — 338 тептярей, происходивших, как выше говорилось, из ясачных татар. Два десятка тептярей прибыло сюда из д. Карашиды.

В 1843 г. на 93 двора приходилось 200 лошадей, 120 коров, 400 овец, 250 коз. Имелось 200 ульев. Была мечеть.

Д. Уктеевопри одноименном озере была основана тептярями (из бобылей) по договору с башкирами Минской волости в 1739 г., затем была припущена другая группа в 1785 г. и, наконец, третья — в 1794 г.18

В 1816 г. было 230, в 1834 г. - 340, 1859 г. - 450, в 1895 г. - 865, в 1920 г. - 1125 тептярей.

В 1843 г. на 45 дворов (340 тептярей) приходилось 192 лошади, 216 коров, 216 овец, 198 коз. Имелось 82 улья. В конце века были 2 лавки.

В 1895 г. впервые была зафиксирована д. Резвовос русским населением, тогда она состояла из 27 дворов со 178 жителями. И в 1920 г. она представляла русское селение в Петровской волости, где в 63 дворах проживало 376 русских. Сегодня Резвово — татарское поселение.

Тептярская д. Урундапри одноименной речке была известна в начале XIX в., тогда ее жители получили 662 десятины земли по межевой книге 1802 г. В 1834 г. здесь имелось 220, в 1920 г. — 542 тептяря.

По словам жителя г. Ишимбай Г. Г. Амирова, выходца из д. Кузяково Аургазинского района РБ, его дед Мини-гали Шаяхметович Амиров с группой своих односельчан -кузяковцев по р. Ардагель основали д. Амирово(Амир — сын первопоселенца Кузяка), состоящую в 1920 г. из 39 дворов с 195 мишарями.

Ранняя история села Карамалынам неизвестна. Можем привести только некоторые сведения о нем. В 1834 г. деревня имела 280 жителей из тептярей. В 1895 г. в 96 дворах проживало 608 тептярей. В 1920 г. она находилась в составе Петровской волости. Тогда там взято на учет 1088 тептярей.

Д. Акбердиновозникла вслед за X ревизией 1859 г. В 1895 г. в 61 дворе было взято на учет 397 тептярей. В 1920 г. они названы татарами в количестве 581 человека. Д. Старый Юрмашбыла основана тептярями между 1859—1894 гг. В 1895 г. 529 тептярей имели 80 дворов. Их стало 779 человек при 160 дворах в 1920 г. Д. Новый Юрмашв конце XIX в. по размерам не уступала коренной деревне. Дд. Турбаслыи Расмикеевоизвестны с начала XX в. В 1920 г. в Расмикеево отмечено 655 мишарей, в Турбаслах — 610 тептярей.


Д. Тюлько-Тюбавпервые взята на учет в 1920 г., тогда она имела 119 тептярей при 22 дворах. Д. Новобакаеводо 1925 г. еще не было.


Дата добавления: 2015-08-05; просмотров: 78 | Нарушение авторских прав


Читайте в этой же книге: МИНСКАЯ ВОЛОСТЬ И ЕЕ ПОДРАЗДЕЛЕНИЯ | Башкирские селения | Тептярские, татарские и мишаре кие деревни | Башкирские селения | Татарские, тептярские и мишарские селения | Башкирские селения | Тептярские деревни | Марийские деревни | Русские поселения | Башкирские деревни |
<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Рост численности жителей обоего пола| Чувашские деревни

mybiblioteka.su - 2015-2020 год. (0.023 сек.)