ГЛАВА 6. Плоды упорства

1, 2. (Евр. 12:12, 13). Труд в духе кротости. — [Цитирование Гал. 6:1.] «Восстановление должно совершиться не в гордости, официальности и профес­сионализме, а в духе кротости. Не отвергайте высказывания вашего брата, гово­ря, он разочаровал меня, и я не буду пытаться помочь ему» [цитирование Гал. 6:2] (Рукопись 117а, 1901).

7. См. ЕГУ на Исх. 4:21; 20:16. 7,8. (Рим. 2:6; см. ЕГУ на Суд. 16).

Плоды упорства. — «Дух Божий сдерживает действия сил зла под кон­тролем совести. Когда человек возвышает себя над влиянием Святого Духа, он пожнет плоды своего беззакония. Для такого человека Дух имеет меньшее влияния, чтобы оградить его от сеяния семян непослушания. Предостережения имеют мало силы по отношению к нему. Он постепенно теряет страх Божий. Он сеет в плоть, и будет пожинать тление. Урожай посеянного им семени скоро созреет. Он пренебрегает Божьими святыми заповедям. Со временем его плот­ское сердце станет грубым и не восприимчивым к влиянию Святого Духа. Со­противление истине удерживает его в беззаконии. Из-за того, что человек сеял семена зла, в допотопном мире процветало беззаконие, преступления и насилие.

Всё должно быть понято в отношении действий, разрушающих душу. Не из-за того, что Бог издал какое-то постановление против человека. Он не хочет сделать человека духовно слепым. Бог даёт достаточно света и свидетельств, чтобы помочь человеку отличить истину от заблуждения. Но Он не заставляет человека принимать истину. Он оставляет за ним свободу выбора, совершать добро или зло. Если человек отвергает свидетельства, достаточные для того, чтобы вести его суждения в правильном направлении, а выбирает зло, то ему легче будет повторить это и во второй раз. В третий раз ему будет еще охотнее уйти от Бога и избрать сторону сатаны. И так он будет продолжать до тех пор, пока не укоренится во грехе, веря лжи, которую он любит как истину. Его со­противление произвело свой урожай» (Рукопись 126,1901).

(Откр. 3:21). Вопрос жизни и смерти. — [Цитирование Гал. 6:7, 8.] «Удивительная истина! Это обоюдоострый меч, который рассекает с двух сто­рон. Перед всем человечеством стоит вопрос жизни и смерти. Выбор, сделан­ный в этой жизни, определит выбор для вечности. Мы получим или вечную жизнь, или вечную смерть. Середины не будет, как и не будет другого времени для испытания. В этой жизни мы призваны побеждать так, как победил Христос. Небеса предоставили нам огромные возможности и преимущества, так что мы можем победить, как побеждал Христос, и воссесть с Ним на Его престоле. Но, чтобы мы стали победителями, в нашей жизни не должно быть потворства плотским наклонностям. Всякий эгоизм должен быть вырван с корнем» (Пись­мо 136,1900).

14. (См. ЕГУ на гл. 3:24-26; Ин. 3:14-17; 12:32; Ефес. 2:8, 9; Откр. 12:10). Крест источник силы. — «Мы видим на кресте Христа, как наш дей­ственный, неистощимый источник силы» (Письмо 129,1898).

Гарантия успеха. — «Только на кресте Христа видна единственно твердая гарантия личного процветания и успеха. И чем больше сердце обращено ко Христу, тем больше обеспечено сокровищ вечного мира» (Письмо 129,1897).

(Фил. 1:21). Павел живой пример для каждого христианина. — «Павел был живым примером, каким должен быть каждый истинный христианин. Он жил для славы Божьей. Его слова призывно звучат, обращаясь к нашему време­ни: "Для меня, жизнь - Христос". "А я не желаю хвалиться, разве только кре­стом Господа нашего Иисуса Христа, которым для меня мир распят, и я для мира". Тот, кто когда-то преследовал Христа в лице Его последователей, теперь указывает миру на крест Иисуса Христа. Сердце Павла пылало любовью к лю­дям, и он направил все свои силы для обращения людей. Тогда не было более самоотверженного, трудолюбивого и настойчивого работника. Его жизнью был Христос; он трудился для Христа. [1113] Благословения которые он получил, были расценены как многие преимущества, используемые для благословения других» (РГ29мая, 1900).

(Ис. 45:21, 22; Матф. 16:24; Ин. 1:29). Живой взор. — «Вися на кресте, Христос"бцл центром Евангелия. И теперь мы имеем весть: "Вот Агнец Божий, Который бер^г на Себя грехи мира". Теперь верующие не должны отводить свой взор от распятого и воскресшего Спасителя, в Ком сосредоточены их на­дежды относительно жизни вечной. Это наша весть, наш аргумент, наше уче­ние, наше предостережение не раскаявшимся, наше ободрение опечаленным и надежда для каждого верующего. Если мы сможем пробудить в людях интерес, который направит их взор на Христа, то наша задача будет выполнена; мы мо­жем только просить их продолжать взирать на Агнца Божьего. Они также полу­чат свой урок. Всякий, кто последует за Мною, пусть отвергнет себя, и возьмёт свой крест, и следуют за Мной. Человек, чьи глаза устремлены на Иисуса, оста­вит всё. Он умрет для эгоизма. Он будет верить Слову Божьему, которое так славно и замечательно возвеличено Христом.

Когда грешник видит Иисуса, каким Он есть, сострадательным Спасителем, его душой овладевает уверенность и надежда. Беспомощная душа устремляется безоговорочно к Иисусу. Ни один человек не может свидетельствовать больше того, что он лично увидел во Христе Иисусе, и распял в Нём всякое сомнение. Неверие исчезло» (Рукопись 49,1898).

(Пс. 84:11; см. ЕГУ на Пак. 2:13). Крест Христа распространяется по

миру. — «Голгофский крест бросил вызов всем и в завершении всего уничто­жит все земные силы зла. На кресте сосредоточены и пересекаются все центры влияния, и от креста распространяются дальше. Это великий центр внимания, поскольку на кресте Христос отдал Свою жизнь ради всего человечества.'Эта жертва была предложена с той целью, чтобы восстановить человека в его пер­воначальном совершенстве. И более того, она была предложена, чтобы дать человеку полное преобразование его характера, сделав его больше, чем просто

победителем.

Тот, кто в силе Христа противостоит великому врагу Бога и человеков, по­том займет почетные места в небесных дворах, где пребывают небесные ангелы, которые всегда оставались верными Богу.

Христос провозглашает: "Когда Я буду вознесён от земли, всех привлеку к Себе". Если крест не находит располагающего влияния в его милости, он его создаёт. Через поколения следующим поколениям истина для этого времени открыта, как настоящая истина. Христос па кресте был посредником, в котором истина и милость встретились вместе, правда и мир облабзали друг друга. Вот средство, благодаря которому был принесен мир» (Рукопись 56,1899).

17. См. ЕГУ на Деян. 9:8, 9.

Дата добавления: 2015-08-05