Эпилог. (автобиографический очерк)

Мой путь.

(автобиографический очерк)

«Высшее назначение человека – духовное проявление и

отождествление себя частью (составной единицей) своего

народа. …Ошибочно строя свою жизнь обособлено и

только по востребованным качествам «внешнего успеха»,

человек лишает себя главного успеха в своей жизни:

Посещению «лёгкой радости» сердца – Божьей благодати».

Наверное, у Вас многоуважаемый мой виртуальный друг, невольно возник вопрос: «Кто я, и собственно чего добиваюсь?». Так сразу в двух словах и не объяснишь, ведь как каждому человеку прошедшему свой отрезок жизненных испытаний мне хочется, чтобы Вы меня поняли, а значит и поверили. …Что ж начну с самого начала.

Будучи ребёнком, я всегда заворожено смотрел на таинственный для меня мир взрослых, и сколько помню себя в детстве, мне всегда хотелось поскорее вырасти, войти и принять участие в этой недоступной пока для меня какой-то тайне. Повзрослев и видя в современном обществе множество стереотипов, которых ничего не интересует кроме ежедневного заработка, я часто стал просыпаться ночью с ощущением какой-то личной катастрофы, жестокого обмана, …где же та жизнь, в которую я когда-то, так желал и спешил войти? Неужели надо было мне повзрослеть только для того, чтобы влиться в это единое и бесконечное движение в направлении удовлетворения своего инстинкта. Где же, те – дяди и тёти, оставившие теперь меня одного среди этих ложных ориентиров, «ценностей» и всё разрастающегося вокруг духовного вакуума жизни, где тот совершенный человек, созданный по образу и подобию своего Создателя, и оставлено ли место самому Создателю в этом движении общества к «золотому тельцу»?

Я хорошо помню свою школу, этот разновозрастный коллектив мальчиков и девочек, которые ни в чём и никогда не уступят друг другу, ибо здесь уже неосознанно включается первое правило нашего инстинкта самовыживания – «слабому – все шишки!». Потом на протяжении всей своей жизни человек также, но уже осознанно следует этому правилу поведения в обществе и старается всеми силами неоказаться в «хвосте» этого вечного движения – реализации своих первородных инстинктов. …Но ведь это, ни что иное как программа нашей физиологии, и можно действительно так построить жизнь общества, чтобы с детства ориентировать человека лишь на это одностороннее восприятие своего развития. Отделить внутреннюю жизнь человека, жизнь – духа от тела как отжитый атавизм, отвлекающий от физиологического, заложенного природой процесса: еда, продолжение рода, социальный статус.

Каков же тогда замысел «прихода» человека-разумного на Землю, если заложенный с его рождения животный инстинкт руководит и движет им по жизни? И ведёт ли эта программа человека-разумного к постижению тайны своей гармонии – своего великого «хорошо» и встрече следующего дня в «радость»? …Кажется, не всегда.

…Так и мне показалось тогда, когда я ещё учась в школе, попытался ответить себе на эти деликатные вопросы жизни. Да и разве ж можно было ответить, когда я как всякий мальчишка тогда, старался самоутвердиться в каком-нибудь интересном виде спорта. И вот больше всего, моё внимание и восторг здесь привлёк – велосипедный спорт, да и разве не удивительно, …на двух колёсах и за счёт своей мышечной силы покорять километры дорог! Наверное, именно тогда в спортивной секции шоссейного велоспорта (клуб «СКА» - тренер, мастер спорта международного класса Водяников А.С.) начал формироваться мой характер, и, хотя было мне тогда всего 15 лет, я на всю жизнь усвоил, как трудны, бывают горные подъёмы и опасны крутые спуски. Как-то на соревнованиях в групповой гонке на одном из таких спусков я попал в «завал» (один падает и втягивает остальных) и, к сожалению, получил травму позвоночника не совместимую с дальнейшими занятиями спортом.

…Потом многие годы спустя, каждый раз с началом весны, я ещё долго с вожделением впитывал запах и «вкус» обнажённой дороги, манящее желание покорить её. К тому времени, я уже окончил среднюю школу, и передо мной открылась главная дорога – дорога моей жизни. Здесь и встали вновь передо мной, с новой волнующей своей силой притяжения и тайны, когда-то затронутые ещё в школе вечные вопросы мироздания: «В чём смысл жизни?», «Есть ли границы Вселенной, и что за ними?», «Что есть Бог?» и т.д., тогда-то я и решил определиться более конкретно в ответах на вышеупомянутые тематические вопросы. Возможно, такому формированию моего мышления послужил ещё и тот информационный прессинг, при котором мы все восьмидесятники входили во взрослую жизнь, и сначала подсознательно, а взрослея (и понимая, что «что-то» в обществе не так) уже осознанно отторгали, пропускали идеологию «мимо ушей», и не желая получать «почётный» номер строителя коммунизма, в одиночку как могли, пробивались к истине жизни.

Шла агония коммунистической идеологии, а на телеэкранах на очередном съезде мы видели больного генсека и рукоплещущее «море» человеческих тел, занимающих почётные места в зале и восхваляющих его (в глубине души своей, осознавая недееспособность советской экономики). Конечно видя всё это, и каждый раз слушая об успехах родной экономики («награждённой» теперь термином – застоя) и о загнивании капитализма, мне очень захотелось лично убедиться в факте загнивания последнего, тогда-то я поступил… в кулинарное училище – № 10 (1979 г.). Сделав этот выбор, я уже не принадлежал себе и целенаправленно стал удовлетворять жажду познания окружающего мира, ведь предварительно я уже знал, что училище направляет своих выпускников поварами на нефте-танкеры загранследования. Так окончив училище, я уже весной 1981 года шёл на нефте-танкере в качестве кока в столицу Швеции Стокгольм.

Выросший в промышленном районе среди таких же как я детей рабочих, и увидев первый раз в своей жизни цветную картинку процветания «загнивающего» мира, я набрался неописуемых впечатлений и с оптимизмом продолжил свой путь познания к истине. …Тогда мне казалось краткий путь к постижению истины, это – самообразование, изучение мировой литературы, философии, психологии, в общем, осмысление всего того, что было создано человеческим гением за всю историю своего существования. Такой резкой перемене в моей жизни, конечно должна была соответствовать и перемена окружающего быта, общения, и чтобы перейти к началу такого формирования, я решил оставить родительский очаг и уехал (февраль 1982 г.) в соседний г. Тольятти, где устроился… дворником в ЖЭК.

Кому-то покажется странным такой поворот событий в жизни 20-летнего человека, но тогда я интуитивно чувствовал – то, что предстоит мне постичь, можно осуществить только в самостоятельном поиске познания, вне какой-то сложившейся системе образования и опеки. Поэтому старательно убирал свой дворик и спешил «домой» в общежитие для продолжения самообразования по уже подобранной литературе. Через полгода работы, я уже заслужил свою «малосемейку» от ЖЭКа, и казалось, мог бы продолжить своё более комфортное продвижение к «книжной» истине, …но проведя ещё полгода в этом замкнутом круге, мне стало понятно, что истину надо искать в каком-то другом направлении. Ведь центром всех этих литературных трудов, философской мысли, истории, психологии, является – человек, а значит надо идти в гущу событий жизнедеятельности и изучать самого человека, чтобы определиться, сформировать свой взгляд и вырасти из обличия «наивного ягнёнка» в бурлящих и захватывающих потоках всевозможных книжных творений. И лучшее познание человека (как и самого себя), это – трудовые коллективы, …как раз в то время (весна 1983 г.) стала формироваться группа обучения от нашего ЖЭКа на слесарей-сборщиков для работы на конвейере завода «ВАЗ», – так началась моя заводская трудовая биография.

Познания смысла жизни, это познание своего народа, и вскоре мне, конечно же, захотелось узнать, как живут люди в других городах и лучшее познание, как я уже убедился (отработав год на ВАЗе), это – совместная работа и новые знакомства.

Когда-то занимаясь спортом, я был на спортивных сборах в этом городе, а теперь (1984 г.) вот, работаю слесарем на Ярославском моторном заводе и моё заводское общежитие совсем рядом с велодромом, где мы тогда, казалось уже в таком далёком 1978 году, здесь в г. Ярославле жили и тренировались на бесконечных дорогах. Мне всегда нравилось в поздний дождливый вечер здесь гулять и в одиночестве проводить время, посидеть на трибуне велодрома, помечтать…

В 1985 году сидя в такой же поздний дождливый вечер в одном из многочисленных утопающих в зелени скверика г. Калининграда, я уже не мечтал о чём-то абстрактно, а осознавал особенности сложившегося своего мировоззрения, которое смогу реализовать только в каком-нибудь виде творчества. Работая здесь токарем на заводе «Стройдормаш», а потом на заводе «Судореммашавтоматика», я уже начал сочинять свои первые сценарии, стихи. …Правда по приезде в город я попал в безвыходное положение, паспорт без прописки (правила при переезде в другой город), значит в гостиницу не селят, а завод с общежитием никак не удавалось найти. После ежедневного поиска работы с общежитием приходилось возвращаться переночевать на вокзал и ещё… как придётся, так прошёл месяц приключений, прежде чем я устроился учеником токаря на завод. И вот теперь на выходные я садился на электричку и уезжал на весь день в курортный город Светлогорск или Зеленоградск, где с упоением бродил вдоль Балтийского моря и набирался вдохновения. Мне несложно было обучаться рабочим профессиям, мои родители всю жизнь проработали на заводах, папа – Егор Степанович (умер в 1994 г.) – термистом на Авиационном заводе, мама – Екатерина Фёдоровна – фрезеровщицей на 9 ГПЗ (умерла в 2012 г.), …но интуитивно я уже ощущал, что пора возвращаться и поступать в какой-нибудь вуз творческого профиля.

Конечно же, в родной Самаре мне тоже захотелось пообщаться в трудовых коллективах! И я ещё поработал слесарем-инструментальщиком на заводе «им. Масленникова» (1986 г.), а потом слесарем-сборщиком на заводе «Металлист» (1988-1994 г.), работая на котором и поступил (1989 г.) на заочное отделение кафедры театральной режиссуры института Искусств и культуры (теперь СГАКИ) г. Самары. С этого момента моя жизнь входит в монотонное русло творческого поиска и проявления себя в драматургии, режиссуре, песенном творчестве. Я перевёлся в «ВОХР» (как мне тогда, казалось, временно) завода, и начал постигать азы творческого совершенствования – коих искусство не знает пределов, совмещая, однако, это увлекательное занятие с работой в охране.

После окончания института (1994 г.) начал создавать самодеятельные театральные коллективы и ставить свои сочинённые первые пьесы – «Сказка о городе спутанных ремёсел» (1995 г., ДК «Родина», театр-студия «Аспект»), «Контактёр» (1996 г., ДК «4 ГПЗ»), «Сделка», и прочие постановки своих инсценировок и миниатюр (1997-2002 г., СамИИТ – железнодорожный институт, теперь – СамГУПС, студенческий театр-студия «Пульс»), потом до осени 2007 года преподавателем дополнительного образования в лицее «Престиж» (театр-студия «ЛИК»).

Набравшись жизненного и театрального опыта, написав несколько пьес, мне теперь захотелось сочинить какую-нибудь необыкновенную пьесу для театра, да внести в неё ещё такого мистического персонажа, чтобы запоминался. …Я взял большой лист картона и скрутил из него большой кулёк, потом сделал дубликат, так получились очень занимательные вразлёт рога: «Что ж, – подумал я, – если получаться руки-гиганты, всё остальное – приложиться!». И после нескольких дней конструкторского штудирования решение всё-таки пришло! …А сделать для меня не проблема.

Окончательное изготовление необычного моего сказочного костюма совпало с юбилейной 5-летней датой проведения Самарского карнавала, где мне и повезло удачно дебютировать, и занять 2-ое место в номинации «Король карнавала». А уже через год меня пригласили на новую программу 1-ого ТВ канала – «Минута славы» (предварительно, конечно, посмотрев DVD диск с карнавала). Было весело и интересно, несмотря на строгое жюри (здесь Гарик Мартиросян и «окрестил» меня – Самарским монстром).

…Что наша жизнь? – Игра! И игра эта, а точнее игра моего воображения по созданию новой пьесы уже вовсю бушевала во мне. Оставалось лишь настроиться и соединить все эти одолевающие меня, многочисленные перипетия будущей пьесы в логические и последовательные события. …Вернувшись с программы «Минута славы», я ограничился одной работой в охране (с которой пришлось совмещать своё творчество, аж 20-лет: 1989-1994 г. – з-д «Металлист»; 1994-1999 г. – компания «МИР»; 1999-2002 г. – з-д «Жигулёвское пиво»; 2002-2009 г. – компания «Маяк»), и взяв паузу в театральных постановках, сосредоточился на создании своей пьесы «Что хотят рассказать киты?». На протяжении двух лет мне пришлось корректировать, вносить изменения, создавая многочисленные варианты пьесы как впрочем, и самого названия, в конечном итоге получилось – то, что теперь так поглотило меня уже как режиссёра-постановщика.

К своему сожалению (и глубокому удивлению!) обходя один за другим дворцы культуры г. Самары с целью создания театр-студии и постановки своего спектакля для молодёжи, я узнал, что все творческие проекты теперь на самоокупаемости. Тогда я предложил свой проект профессиональным театрам нашего города. …Но, пообщавшись с милыми, приветливыми людьми и порадовавшись, что у них всё хорошо, как-то сразу понял – то, о чём не принято говорить в тесном театральном сообществе.

Оказавшись на одинокой улице со своим выношенным театральным проектом, не скажу, что бы я ощущал душевный подъём, но внутри меня всё кричало и клокотало в то – безликое, бесконечное и равнодушное пространство окружающее меня.

Что же, получается, значит, изначально не надо было, ничего изобретать и сочинять?! Надо было принять – всё так, как есть, сосредоточиться на решении бытовых проблем, позаботиться о своём хлебе насущном, чем теперь быть лишённым возможности поставить – то, к чему шёл многие годы. Выходит в мире материализованного мышления, для меня теперь нет места, …и всем этим странным чудакам, охотникам за духовностью лучше было бы – исчезнуть, раствориться как невостребованным элементам материального прогресса, и не путаться «под ногами» современного общества, строящего свою цивилизацию?

…И после некоторой паузы смятения, я вновь возвращаюсь на 30 лет назад в прошлое и задаю себе одни и те же вопросы: «В чём же смысл жизни человека-разумного?», «Есть ли границы нашей Вселенной и что за ними?», «Что есть Бог и нужен ли Он современному человеку-потребителю?», и почему-то гармония и умиротворение посещают мою душу. …И что-то ещё такое настоящее и вечное, о котором хочется говорить здесь и сейчас. Говорить о том, что человек посвящает себя творчеству только для того, чтобы в своей фантазии – о лучшем мироустройстве, о справедливости, о победе добра над злом приблизиться к своему Создателю, увидеть Его душой своей и рассказать об этом чуде в художественной форме своим сородичам-современникам.

…Но творческий человек, ослеплённый своей фантазией, всегда наивен в своём проявлении и уже только впоследствии, оказавшись перед фактом реализации, к примеру, своей пьесы уже в одиночестве вынужден отвечать самому себе на возникший вдруг тяжёлый и убийственный вопрос: «А надо ли это кому?».

Эпилог.

У неизвестного автора всегда мало шансов при жизни донести своё выстраданное творение до современников, …но несмотря на это маленькое недоразумение, я счастлив, друзья, что живу вместе с вами – здесь и сейчас, поэтому говорю здесь и сейчас о том, что волнует меня, что постиг, и хочу вместе продвигаться дорόгой духовного просвещения к познанию Мироздания.

Здесь конечно соглашусь с тем, что творческий человек всегда наивен, и продолжает вопреки всему искренне верить в реализацию своего замысла. Однако продолжаю оставаться при своём мнении, что современный театр в наше время «мыльно-сериальных» телеутех, всё же способен проявить и донести духовную идею до своего народа. Посмотрите, что стало с нашим телевидением, по-сути оно превратилось в фабрику художественной продукции «ниже плинтуса», а если и удастся дождаться, что-то действительно заслуживающего внимания в такой телесети, так – то малое и ценное заглушается зомбирующей рекламой (красиво внушая нам, что человек – это желудок, гениталии и шелковистые волосы). Так сбивается драгоценная эмоция, настрой и тайна духовного восприятия, сводя к бесполезности показа художественно-ценного произведения. Куда же мы все «катимся» друзья?! И есть ли в этом движении хоть какая-то духовная идея?! Если – развлекая, и – развлекаясь, мы все постепенно превращаемся в высокомерных, бездушных существ в человеческом обличии?

И вот уже все мы можем наблюдать в окружающей нас жизни результат игнорирования духовного развития, по сути – мутацию человеческого сознания. Так подмена вечных (истинных) ценностей на сиюминутные «от лукавого», превратила жизнь человека в поиск удовольствий. Всячески запутав и уведя его от великого дара «свыше» – дара духовного проявления, несущего Божью благодать, ни с чем несравнимую такую «лёгкую радость» сердца, в проявлении и единении с которой человечество обретает главный смысл своего рождения, приближаясь в своей чистоте к Творцу.

Невольно возникает вопрос: «А как же духовный потенциал нации?». Ведь это не «горячие пирожки», а многолетняя выстроенная государственная программа взращивания и формирования личности – гражданина своей Родины. …И не близка ли уже горькая расплата за столь легкомысленное общественное развитие? …Когда вдруг равнодушные и зомбированные существа начнут сметать всё и вся на своём пути – пути бездуховного зверя в человеческом обличии.

А как же истина? И что же ещё, если не духовное проявление «откроет» нам глаза на сложившиеся обстоятельства нашей жизни? Так ли легко все мы – дети великого народа готовы сдать свои вековые духовные завоевания перед напором животного инстинкта? И действительно ли так слаб, стал современный человек в проявлении духовного начала, и уже не способен добровольно отказаться от насаждаемого «лукавым» – зомбирования на приобретение сиюминутных «ценностей»?

…И чтобы ответить на эти вопросы, я опять возвращаюсь к истокам дарованной нам жизни, к постижению того, что идёт великая битва между Богом и сатаной за души людские. И становится очевидным, что как бы «высоко» человек не поднимался и «низко» не падал, он всегда остаётся в ответе за свои поступки перед своей совестью. Ибо совесть наша это и есть ничто иное как – голос Божий, заглушить который ещё никогда и никому не удавалось, потому как все мы с самого рождения и до последнего своего вздоха связаны с ним мыслями и поступками нашими, ибо есть мы – дети Его, а не лукавого.

---

Дата добавления: 2015-08-05