Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатика
ИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханика
ОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторика
СоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансы
ХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника

Сахаджа самадхи

Читайте также:
  1. Будды и люди Самадхи.
  2. Савикальпа самадхи
  3. ТАРАКАНЬЕ САМАДХИ

 

Было желание проголодать 40 дней. Тогда и случилось понимание механизмов голодовки и самадхи. Во время голодовки поймал себя на мысли, что мыслей не было (во время голодовки нет мыслей)! А на 22 – 24 день пришло сильное желаниеоставаться одному на природе, что я и делал. Это было самодостаточное состояние, мне было хорошо одному! Есть во время голодовки не хотелось. Пытался заниматьсяпрактиками, но это было невозможно.

 

Рамана: Ум- это тонкая часть пищи... Цитату!

 

Пришел момент «поворотной точки» – я не смог голодать дальше! Произошёл невероятно тяжелый психологический срыв. Я сдался! Пошёл и поел... Находился в тяжелом психическом состоянии: я слабый, я сдался и т.д. Но дилемма была – жить телу или умереть? Я выбрал жизнь... и сдался... Потом вспомнил дона Хуана, что битву проиграть можно, битв впереди будет ещё много, главное не сдаться! И я позднее понял, что проиграл только битву! (Но правда, оказалось, что я, проиграв битву за 40 дней голода, выиграл чудо – самадхи!) Постоянно корил себя. Прошла одна ночь... Кое-как пережил день. Тело требовало еды! Я ел и ел, очень много!

Во вторую ночь всё и началось!!! По каким-то причинам я проснулся, пошёл к морю (от того места, где стояла наша «палатка», до моря 15 - 20 шагов). Была ночь. Тихо. Можно сейчас сказать, что было неестественно тихо. Вдруг слышу голос: «Хочешь увидеть себя?» (примерно так). Очень неожиданно! Голос шёл как бы свысока. Голос женский, чистый. Странная луна, зелёная какая-то была. Увидел камень, похожий на человека, на который падает свет. Он выгнут, как будто имеет плавник. Я понимал, что это камень. Голос: «Это ты, а хочешь увидеть остальных людей?». Тот же камень, но уже какой-то плоский, как бревно. Была полная тишина. Не было никакого страха! Я отвечал: «Хочу».

Потом пришел к морю, сел. Два голоса: «Мы встречающие» (два мужских). Опять женщина: «Ты же хотел этого?». «Хотел». Тело моё начало ломать. Она: «Мы готовим твоё тело, мы хотим тебя представить нашей иерархии». Меня выкручивало, но было очень приятно, как после тяжёлой тренировки, когда тело сильно болит, но это приятно. Они: «Мы за один день научим тебя сидеть в позе лотоса». Всё моё тело начало «течь». Разговоры продолжались в течение 6 часов примерно. Все Они и те, кто со мной говорил, и «все другие» – одинаковые, пребывают в состоянии, но была иерархия формальная. Я задавал очень много вопросов. Голоса неземные, чистейшие.

Потом, с кем-то состоялся разговор на какие-то бытовые темы: погода, природа, пища и другое. Он мне сказал: «Насади лес, это твоя задача!» Тогда я понял это буквально, даже хотел поступить в соответствующее училище.

Всё это время у меня полный кайф. К утру ушёл в палатку, спать. За то время, пока я был у моря и со мной беседовали, вокруг не было ни одного человека, ни одного звука – ни машин, ни собак, ни поездов! Хотя палаток было много, а поезда там, ходят постоянно и от них очень сильный шум и гул! Пришёл в палатку, лёг... Узнал, что такое не спать: состояние, когда тело спит, а сам не спишь! Во сне случилась такая ситуация: какое-то собрание, я говорю что-то какой-то женщине, при этом я понимаю, что я же и себя и всю ситуацию из какой-то точки тоже наблюдаю! Еще один случай всё в эту же ночь: передо мной открылся миниатюрный театр. Но я понимал, что это сценки из настоящей жизни (разные века), я понимал, что могу войти в них и начать там жить. Потом сценки начали очень быстро сменять друг друга. Я понял, что не обладаю достаточной скоростью для наблюдения за сменой сценок, и что картинок миллионы и в каждую я могу прийти как-то и жить там.

Потом жена (она спала в палатке всё время и не просыпалась) рассказала: «Во время сна, я чувствовала, что ты никуда не уходил, был всё время рядом».

Утром состояние изменилось, голосов больше не было, но пришли такие чувства: гималайская тишина, внутренний покой, блаженство, а блаженство ещё от каждого прикосновения чего-то к телу или даже мысли о теле. Я такого в своей жизни никогда не переживал!

 

Днём с женой пошли в город. Когда шли, случился целый ряд переживаний:

1. «Просветлённые смотрят через глаза». (Ошо).

Смотрю, как будто через трубу. Что-то чёрное меня разделяло от моих глаз. Я потом прочитал в книге Лахири Махасайи о чёрном человеке внутри него (цитата).

2. Тело перестало потеть и чувствовать жару. А жара была +43 градуса в тени! (об этом на рынке объявили и запретили продавать мясо).

3. На обратном пути – БАМ: чего-то нет… Чего? Блаженство ушло, его нет. Почему? Потому что нет ощущения тела! А я продолжаю смотреть через трубу. Состояние супер – необычное.

4. Идём с женой, я с ней разговариваю, думаю о чём-то, думаю о том, что я думаю и параллельно, думаю сделать ещё что-то (чтобы проверить возможности этого состояния): и начал считать шаги и не сбился ни разу! И наблюдаю при этом за всеми этими процессами. Мысли привязываются к конкретному делу подобно паутинке, только не видимой, но чувствуемой, а я наблюдаю. Я как оператор механизма, который всем управляет и наблюдает, маленький такой операторик, который сидит внутри головы, как в мультфильме, о трасформерах!

Хуан Кастанеде говорил, что мир этот очень текучий, быстро меняющийся, говорил: «У тебя нет скорости, чтобы ухватить этот быстро меняющийся мир...» В состоянии сахаджа самадхи скорость обработки информации невероятно возрастает, в миллионы раз!

Когда вышел из этого состояния, мне попалось высказывание Будды. Он сказал, что за одно моргание глаза проходит 1 миллиард мыслей, и я все их наблюдаю. Вот такая скорость обработки информации! Но это всё в пределах этогомира – это, не просветление, не выход за пределы (ума).

5. Мир стал очень ярким и цветным, как в детстве.

Адвайта или недвойственность мира. Это физическое состояние человека в самадхи. Чёткое ощущение недвойственности мира, или физическое единство всего. Трудно описать. Слово «адвайта» и его смысл я тогда ещё не знал.

6. Не было эмоций. Абсолютное отсутствие страха. Но я включал конкретную эмоцию и выключал по собственному желанию. Не было постепенности угасания эмоций (как в обычном состоянии), всё мгновенно.

7. Почему я считал, что знание моё теперь абсолютное? Потому что в этом состоянии у меня отсутствовали сомнения! Но потом, когда это состояние прошло, они опять появились.

8. Прошедшего (прошлого) и будущего для меня не было. Всё только сейчас! Очень интересное чувство.

9. Было абсолютно чёткое (точное) понимание, что Я не тело, Я – Дух.

10. Отождествление с миром. Если войду в огонь, то им и стану, он не разрушит меня. Не успел это проверить.

11. Намерение. Что это? Оно в самадхи только сейчас. Я подумаю, и это сбывается или происходит. Действие = мысль. Это тоже не успел толком проверить.

12. Состояние вообще поглощает, интерес к внешнему миру исчез полностью.

 

Вечером окружение сказало своё слово, если б я об этом мог догадаться, то ушёл бы от социума в этом состоянии и побыл бы в нём, задержался подольше. Бомжи начали пить, понаехали отдыхающие... И вдруг состояние закончилось! Было ощущение, будто я из цветного яркого мира попал в грязную лужу! Всё вокруг стало очень серым и мрачным... Жена тогда сказала: «Ты очень злой стал». Состояние закончилось, но не резко, а постепенно «утекло». Глаза у меня не изменились (согласно Ошо, у просветленного изменяются глаза).

На утро решили оттуда уехать и уехали. Из голодовки вышел 9 августа, спустя 1,5 суток это началось и сутки длилось.

 

Примерно в течение года нашёл, что со мной произошло, вычитал у разных авторов. Узнал, что «мои» тишина-покой-блаженство – это сат–чит–ананда, иначе: бытиё-сознание-блаженство. Единственное сожаление было, что не смог в этом состоянии остаться. Теперь-то я понимаю, что не следует в нём оставаться, ибо это состояние еще не предел. Впрочем, у человека и нет никакой возможности как-то воздействовать на любые состояния – они не зависят ни от воли человека, ни от его желания. Анализ события длился несколько лет. Само состояние я идентифицировал как сахаджи самадхи без усилий: все три «составляющие» – сат-чит-ананда. Правда, потом ананда, пропадает, а голоса и диалоги – как предсамадхи.

(В савикальпа самадхи нет сат, нет и чит, только ананда, и надо прилагать усилия, чтобы оставалось блаженство, его надо вспоминать).

Мой опыт показал, что изменения, которые произошли в организме человека, от самадхи, остаются навсегда.

Следующие 6 лет, я считал этот опыт, сахаджи самадхи, высочайшим и на нём строил все свои разговоры и устремления. Я думал, что сахаджи–нирвикальпа-самадхи, или окончательное пробуждение, – это то же самое, но длящееся постоянно. Даже испытав в последствии и транс, и савикальпа самадхи, я продолжал так думать. Я же не знал, что очень глубоко заблуждаюсь!

 


Дата добавления: 2015-08-05; просмотров: 92 | Нарушение авторских прав


Читайте в этой же книге: Вступление | Глава 1. Опыт | Четырехступенчатая медитация | Кризис перед Пробуждением | Заметки | После Реализации (процессы в организме) | Ч е р н о в и к |
<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Остановка движения мира| Савикальпа самадхи

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.011 сек.)