Восприятие информации (чтение мыслей). Настройка

Прежде чем начать упражняться в произвольном "чтении" мыслей избранного для наблюдений человека, необходимо твёрдо запомнить следующие положения:

1. Чужая мысль может быть воспринята и обработана вашим знанием лишь в том случае, если она излучена в телепатеме; (спонтанно или сознательно).

(Обычно человеческое мышление носит абстрактный характер, мы оперируем категориями, без всякой конкретной их привязки; и лишь в том случае, когда мысль конкретизируется ("материализуется") возможна эмоциональная окраска участием органов чувств; в результате, как уже говорилось выше, знание мощности, сдвиг частот в синюю сторону, излучение информационно-энергетического комплекса в среду).

2. Восприятие может осуществиться лишь в случае резонансной настройки.

Такая настройка осуществляется, главным образом, с помощью временного фактора - частоты посылки импульсов индуктором (интервал при спонтанной передаче между отдельными импульсами может зависеть от множества случайных обстоятельств; при сознательном объединении, вступлении в парапсихическую связь, ритм может регулироваться, "отыскиваться", как индуктором, так и перципиентом - для быстрейшего налаживания контакта).

3. Случаи "чтения чужих мыслей" в вашей практике будут эпизодически спонтанными до тех пор, пока вы не овладеете в совершенстве методом передачи собственной энергии - информации в поле чужого сознания.

(Упражнения для овладения таким методом будут приведены ниже).

Заранее надо предупредить об опасности самообольщения "легкодостижимыми успехами", люди очень часто принимают совпадение хода мыслей за "чтение" мыслей: так, если раздражитель, пришедший из внешней среды, одновременно воспринимается двумя находящимися рядом людьми, он способен вызвать в полях сознания этих людей аналогичные информационно-энергетические распады, которые, так или иначе отражаясь во внешнюю среду (в словах, поступках) одних из людей, убеждают другого в том, что прочитал его мысли.

В действительности мы имеем дело всего лишь со стереотипом в мышлении, обусловленным обстановкой, раздражителем времени - общими для этих людей. Вы никогда не научитесь "читать" чужие мысли, вы не сумеете проникнуть в сознание другого человека до тех пор, пока в вашем собственном сознании будет присутствовать хоть малейший элемент недовольства этим человеком, элемент злобы, коварства, хитрости.

Помните: зло разъединяет живое, добро - объединяет.

Ни о каком освобождении сознания не может идти и речь до тех пор, пока в вашей психике гнездится недовольство, неудовлетворенность, злоба, ненависть - чем бы то ни было, что вне нас. Этот очаг возбуждения (чисто психического порядка) приковывает к себе сознание, мешая ему мобилизовать все силы к единению, объединению с другим сознанием. Иллюстраций этого положения сколько угодно. Достаточно сказать, что наиболее часто наблюдаются случаи спонтанной телепатической связи между любящими (близкими, родственниками, влюблёнными, друзьями и прочими), и почти никогда между апатичными друг другу людьми. В практике телепатии это положение имеет фундаментальное значение и останавливаться на нём нам придется еще неоднократно. Представьте себя в положении следователя, которому (как и всякому следователю) очень хотелось бы "прочесть мысли" подследственного. Однако, единственным оружием следователя будут оставаться лишь обычные, "официальные" органы восприятия - до тех пор, пока он не найдет в себе сил для того, чтобы пожелать добра (от чистого сердца, с чистой совестью, здраво рассуждая и не нарушая при этом своего долга перед обществом) сидящему перед ним преступнику. Психологически это довольно затруднительно, однако, его единственный путь, который может предложить в подобной ситуация практика телепатии. В качестве руководства к такому роду психологическим нюансам можно принять замечательное выражение Рамакришны: "греховность - это всего лить низшая ступень духовности". (Разумеется, принять его лишь как образное). Что, в самом деле, заставило сидящего перед нами человека пойти на страшное преступление. Ведь ни один человек не рождается преступником! Как много вокруг нас чистых, милых, талантливых, красивых детей - и откуда только появляются порочные, гадкие, тупые, с отталкивающей внешностью взрослые дяди и тёти. По-видимому, виноваты условия жизни, недостатки в воспитательной работе и т.д. и т.п. Можно ли всю вину за содеянную ту или иную пакость валить на одного - вот этого человека. Разумеется, нет. Конечно, он понесёт заслуженное наказание, его либо придётся изолировать от общества, либо вообще уничтожить, чтобы другим неповадно было. Однако, такой неизбежный конец не может вам помешать остаться человеком и, совсем просто, по-человечески жалеть его. Вот отсюда, с этой точки - всего лишь один шаг к тому, чтобы пожелать добра человеку, состав преступления которого был изучен вами предварительно до мельчайших подробностей (деталей).

Теперь мы должны выяснить подробности - связи его с другими преступниками и прочее. И никто, кроме него самого (бывает и такая ситуация) не знает того, что необходимо знать вам. И никакая сила не в состоянии заставить его говорить, он умрет, но не скажет ни одного слова. Жалейте его! Жалейте, ему станет лучше, желайте ему добра! Старайтесь всеми силами, так, чтобы "холодок пробежал по спине", чтобы "защемило в горле", придать своим мыслям - пока ещё абстрактным, холодным - эмоциональную окраску. Сознательным, искусственным путем вы должны довести себя до такого состоянии, что будете готовы плакать от жалости, сострадания к этому человеку. Представьте, что перед вами ваш брат, отец, сын, внушайте себе это... Помните, что любое живое существо, живущее на планете - это всего лишь часть единого целого, объединенного общим полем, общим информационно-энергетическим процессом. Может быть, обстоятельства, долг перед обществом заставят вас собственными руками уничтожить это живое существо. Но вы имеете право любить и жалеть его, даже уничтожая. Если ваша рука или нога поражена гангреной, вы согласитесь с хирургом в уничтожении, убийстве какой-то части своего тела, собственного организма - но разве естественна будет ваша ненависть к уничтожавшему. Лишь тогда, когда вы в полной мере осознаете себя и любого человека, животное, насекомое, рыбу или птицу - органической частью общего, вы сумете без всякого напряжения объединяться сознанием своим с сознанием любого интересующего вас человека; вы сумеете включить его в себя, до конца познать его, раскрыть его самые темные помыслы, выполнить свой долг до конца. Это очень трудно, это мучительно тяжело, но грош цена тому, кто выполняет или пытается выполнить подобные обязанности чисто автоматически, или по пути наименьшего сопротивления. Такой человек никогда не добьется успеха, и вместо пользы может принести страшный вред обществу, которое доверило ему это тяжкое дело. История знает немало примеров - необъективность информации, полученной путем расстановки всякого рода логических ловушек, провокаций, угроз, шантажа и физического воздействия - приносила неисчислимые бедствия, вела к тяжелым потерям. Не исключена возможность, что ваше телепатическое воздействие окажется достаточно эффективным, и человек, чьи мысли вас интересуют, заговорит с вами вслух, почувствовав к вам непреодолимое расположение. Разумеется, единение сознаний может использоваться не только в следственной практике, но и в обычной жизни, в трудовой деятельности, в интимных отношениях. Моральная сторона этого вопроса представляется достаточно сложной, поэтому её обсуждение мы перенесем в седьмую главу. Здесь же скажем только, что выяснение отношений - это совершенно необходимое условие налаживания отношений).

Однако выдержать это условие гораздо легче, чем это может кому-нибудь показаться на первый взгляд.

(Особенно легко выдержать это условие тем, кто привык руководствоваться доктриной "непротивления"... В этом отношении значительную опасность могут представлять для общества служители разных культов (могут именно потому, что среди них трудно найти человека подлинно чистого, вооруженного к тому же теоретическими знаниями). Практикуя более или менее часто единение своего сознания с сознанием других людей, следует всегда помнить об опасности выработки нежелательного мировоззрения; следует бояться сделаться предателем в собственных глазах, в собственных убеждениях - от подвига до подлости в телепатии лишь один шаг, и забывать об этом нельзя ни при каких обстоятельствах. Здесь не может быть применена доктрина, согласно которой "цель оправдывает средства": и цель, и средства должны осознаваться вами в любых условиях (ситуациях) достаточно благородными и возвышенными. Более подробно о проблеме непротивления, как о праве сильного (но не обязанности слабого) будет идти речь в седьмой главе).

Начальные упражнения в посылке собственной праны в чужое сознание следует проводить в условиях непосредственного контакта с избранным для упражнения человеком или, по крайней мере, в пределах зрительной связи - это позволит вам всякий раз убеждаться в успехе.

Упражнение I. Вспомните своих знакомых, товарищей, друзей. Выберите среди них достойного во всех отношениях человека. Не торопитесь - ход ваших мыслей должен быть строго рациональным (такое требование не исключает, разумеется, их эмоциональной окраски). Подумайте теперь - чтобы вы своими силами могли сделать для него приятное, чем бы вы могли помочь ему... Думайте, ищите до тех пор, пока не почувствуете лёгкого озноба в области спины (стеснения в груди, озноба по всём туловищу или такого чувства, будто по всему вашему телу прошла странная теплая волна).

Такое ощущение будет означать, что вы нашли вознаграждение и в ваших силах сделать так, чтобы этот человек получил его; достижение поставленной перед вами (в сознании) цели вызвало в вас чувство радости (эмоциональное "потрясение"), это чувство "качнуло" прану к волноводам Кенрак, произошел сдвиг диапазона токов ВЧ в синюю сторону, часть энергии, излученной организмом в телепатеме, превратилась в теплоту (ощущение теплой волны), затем в свою очередь была излучена вслед за телепатемой в пространство (ощущение озноба: и то, и другое ощущение - теплой волны и озноба - вполне объективны), однако в разных случаях и у разных людей сознание фиксирует либо начальный (теплота), либо конечный (озноб) этап. Это упражнение чрезвычайно полезно, и его следует практиковать всегда на всем пути нашего развития и даже после достижения освобождения сознания.

(Создание ауры - основа основ практики телепатии. Независимо от того, занимается ли человек практическим использованием своих телепатических способностей, или живёт, "как все живут", у него есть собственная аура, о существовании которой он в большинстве случаев даже не подозревает; однако эта аура, как своеобразный, сугубо индивидуальный фактор, может быть воспринята опытным телепатом. Под аурой мы будем понимать своеобразный энергетический панцирь, биомагнитное поле "индивидуального пользования": не только каждый нейрон имеет собственное поле, собственную ауру, но и весь организм живого существа, человек окружён аурой - излучениями, абсолютная мощность которых меняется в зависимости от эмоционального состояния: эти излучения несут на себе отпечаток индивидуальности личности, определённую информационную нагрузку. Таким образом, мы подходим к физической интерпретация индийской "самости", ещё до того, как появился на свет человек (данный человек); в процессе жизни этого человека, после того, как человек умер, "самость" была, есть, остаётся. Эта та самая "бессмертная душа" или, иными словами, это энергетический фактор, несущий на себе информацию наследственности - фактор, благодаря которому микромолекулы получают возможность "штамповать" многие макромолекулы "по образу и подобию своему".

Однако, мы говорим в данном случае о создании ауры. Это выражение оказывается несколько неточным: можно усилить ауру, можно направить её к определённой цели, подчинить её сознанию. Достаточно натренированный телепат оказывается способным с помощью ауры творить различные "чудеса": "читать" мысли других людей, объединяясь с их сознанием, воздействовать на предметы, обладающие механической массой, перемещая их с места на место; либо останавливать их движение; либо, покрываясь энергетическим панцирем и предохраняясь, таким образом, от вредных воздействий тех или иных энергетических факторов и т.д.

Автору довелось однажды слышать рассказ об одном индийском йоге, профессоре, который выпил... водку. А через несколько минут "вернул" её обратно, предоставив химикам, возможность сделать соответствующий анализ, который показал, что выпита, была именно царская водка, а не обычная сорокоградусная. Можно верить или не верить в объективность такого "фокуса" (сам йог - профессор, якобы, что подобные действия он может совершать не во всякое время - только тогда, когда он чувствует в себе достаточно сил, чтобы изменить структуру атомов). По-видимому, кроме ауры внешней существует как нечто целое, подчиняющееся в определённых условиях контролю сознания, аура внутренняя. Громадное значение ауры заставляет нас выделить упражнения с нею в особый раздел. Мы перенесли эти упражнения в примечания потому, что они носят характер индивидуального использования собственной энергии (в основном тексте главы рассматриваются упражнения, базирующиеся на использовании энергии общего поля за счёт подключения к ней. Живое существо рассматривается, таким образом, не как аккумулятор, а как проводник, фокусирующий сознательное оружие телепатии).

Ниже мы приводим основные упражнения с аурой.

Упражнение 1. Защита от вредных влияний (см. основной текст). Это упражнение является переходной ступенью, начальной стадией для любого упражнения с аурой. До тех пор, пока вы не почувствуете свою ауру и не осознаете собственных возможностей, ее энергетической характеристики, вы не сумеете выполнить ни одного иного упражнения.

Упражнение 2. Допустим, вам потребовалось объединиться с сознанием другого человека (с целью получения информации об образе его мыслей; о его изобретении; с целью оказать на него воздействие, которое излечит его от какого-то недуга и т.д.).

Пожалейте его!

Представьте, что вы прячете этого человека на своей груди, что вы своими руками закрываете его голову, что вы готовы принять на себя любые удары, чтобы предохранить от них этого человека, защитить его. Представьте, наконец, что энергия вашей ауры обтекает его, верьте, что это ваша энергия защитит этого человека от всех бед...

Ищите и, найдя, старайтесь как можно прочнее закрепить в памяти это ощущение, - из всего вашего тела стремительно иссякнет какая-т материальная субстанция. Таким образом, без всякого воздействия пейотля, любых наркотиков или допингов вы сумеете добиться максимальной эффективности осознания ощущения, лежащего ниже пороговой чувствительности.

Упражнение 3. "Накидывая" ауру, мысленно, в представлениях "обнимая" избранный для опыта объект, старайтесь сосредоточить свои мысли на том, что вы и он - одно целое, что ваши мысли и ваши желания - это его мысли и его желания, ваша сила - его сила.

Упражнение 4. На тонкой шелковинке повесьте легкий (желательно бузиновый) шарик. Постарайтесь вызвать представление о концентрации праны в солнечном сплетении. Физиологически - дышите как можно чаще, постепенно переходя к психическому дыханию, одновременно сводя на нет дыхание лёгкими. Положив локти на стол, приблизьте пальцы рук к шарику на расстоянии до 2-3 см. Представьте, что процесс психического дыхания то отклоняет, то приближает шарик к пальцам правой или левой руки. После того, как вы сумеете убедиться в объективности качания шарика соответственно вашим представлениям, переходите к следующему упражнению.

Упражнение 5. Фиксируйте взглядом бузиновый шарик, концентрируйте на нём максимум внимания. Сидя в спокойной (физиологически) позе, старайтесь верить и представлять, что сила вашего взгляда отклоняет шарик в ту именно сторону, в какую вам хочется.

Упражнение б. Фиксировав взглядом бузиновый шарик, закройте глаза. Старайтесь представить, что остро направленная струя, поток ауры отклоняет шарик вправо (или влево) удерживая его в определённом положении, под определенным углом к горизонту. Открыв глаза, проверьте эффективность своих усилий.

Упражнение 7. Концентрируя внимание на лёгких предметах (клочках бумаги, спичках, кусочках картона и др.), стараясь вызвать их смещение, перемещение. Упражнение можно проводить с открытыми и закрытыми глазами. При этом следует помнить, что не ваши пальцы и не ваши глаза являются источником и фокусирующим приспособлением для направления энергии; нужно представлять себе, будто весь ваш организм, все ваше "я" превратилось в острие, с которого стекает энергия.

Упражнение 8. Почувствовав реальные силы собственной ауры, представьте, что перед человеком (или животным), которого вы хотите остановить, возникла вдруг стена, препятствие, дальше которого объект оказывается не в состоянии двигаться. Старайтесь не думать о том, сколько лошадиных сил заложено в двигателе данного механизма, какова его мощность; ваша аура неизменно сильнее - ведь она способна воздействовать, повинуясь вашему желанию, на атомные структуры. Не думайте о механизме воздействия - верьте! Следует здесь отметить, что любые упражнения с аурой оказываются чрезвычайно опасными, как только практик-телепат начинает идти по пути наименьшего сопротивления, подменяя психическое дыхание физиологическим. В этом случае неизбежен преждевременный резкий износ сердца, лёгких, центральной и периферической нервной системы, расстройство психики. Внешние "эффекты", о которых мы говорили выше, "производят впечатление", однако их "стойкость" несоразмерно высока, а конечный эффект сводится к минимуму. Если мысленные упражнения с аурой не дают желаемого быстрого эффекта, следует использовать силу слова: говорите вслух о том, чего вы ожидаете, рассуждайте о том, почему это должно произойти, и как это должно произойти. Сила слова возбудит (при недостатке фантазии, представлений) обмен энергией и ее посылку больше, нежели молчаливое желание, даже "нашептывание".

Приведённые выше упражнения, как и сама трактовка ауры, требует весьма осторожного обращения, т.к. при малейшем искажении, "смещении" понятий можно незаметно скатиться к идеалистическому мировоззрению, миропониманию. Этот вопрос следует разобрать здесь же, не откладывая его до последней главы, посвящённой специально философским проблемам телепатии.

Во всех религиях душа, как известно, трактуется как некая "божественная сущность", как кусочек "божьей благодати", сошедшей на человека; как нечто безусловно "сверхъестественное", трансцендентное, недоступное восприятию, непознаваемое... Разумеется, речь в данном случае идет не об этой душе! Мы пытаемся здесь дать строго научную, физическую, материалистическую интерпретацию понятия, которое находится на вооружении литературы, твёрдо стоящей на позициях социалистического реализма и, вместе с тем, "для образности", привлекающей во множестве такие слова и выражения, которые без привычного слова "душа" потеряют всякий смысл, силу, выразительность. Что в самом деле, мы понимаем под выражением "бездушный человек" (или "душевный"); он играет "с душой" (или работает); можно ещё и ещё приводить такие же примеры, однако, каждому ясно: здесь подразумевается не вещество, не физиология, а развернутое восприятие энергии человека в динамике действия. Ещё раз напомним о высказываниях Н.Винера по этому поводу. Коль скоро механизм наследственности скрыт в "штамповании" молекул по образцу данной, то в процессе этой штамповки должны принимать участие отнюдь не божественные, а материальные силы. Какие? Макромолекула не имеет в своем распоряжении никаких "исполнительных" органов (рук, пальцев), чтобы свой "замысел" воплотить в сущее. Однако мы уже говорили о магнитном излучении, о влиянии живых организмов на другие организмы, о влиянии изолированных живых органов на другие органы и т.д. Можно считать в настоящее время вполне установленным факт энергетического влияния; следовательно, силы, которые позволяют микромолекуле ДНК "штамповать" себе подобные - это излучения. В живом организме течет непрерывный процессе обмена веществ и энергии. Пока живет организм, живет какая-то часть энергии, характерная по своей мощности, спектральному составу именно для данного индивидуума, излучается в окружающее пространство. Каждая макромолекула, неся в себе информацию наследственности, в течение всей жизни человека от сперматозоида до дряхлого старика, "штампует" то, что ей "заказано", по определенной программе, полученной от родителей. Вопрос, следовательно, можно поставить так: поскольку закон сохранения энергии - информации объективен, поскольку информация наследственности неуничтожима. Человека уже нет, но информация о том, как он будет развиваться, остается. Такая трактовка "души" или "самости" соответствует нашему мировоззрению, в ней нет ничего антинаучного, идеалистического. Отсюда, однако, не следует делать вывода, будто душа, как трактуют её различные религии, существует. Такая душа была, есть и остается антинаучным, вредным вымыслом. Информация - энергия, не замкнутая на вещество, не взаимодействующая с веществом не может ни мыслить, ни ощущать; ни о каком "райском блаженстве", ни о каких "адских муках" не может быть и речи. Информация создается, изменяется и засылается в общее поле только живыми, мыслящими, чувствующими. Можно верить в "бессмертие души", имея ввиду закон сохранения энергии - массы информации; но нелепо верить в это бессмертие, имея ввиду "божественную сущность". Мы изучаем энергетический и информационный фактор мыслящего существа для того, чтобы научиться воздействовать на психику, на тончайшие энергетические процессы, текущие в организме, в нервной системе, чтобы путём такого воздействия сделать человека здоровым и - крепким во всех отношениях, а не для того, чтобы потворствовать каким бы то ни было попыткам "отрывания" души от тала. Воспитание человека коммунистического общества немыслимо без воздействия на его психику, и такое воздействие следует осуществлять с учётом программно-информационного фактора, заложенного в каждой клетке его мозга, тела, нейронах, с учётом особенностей его ауры.

Служители различных культов, используя громадный опыт индивидуального воздействия на ауру, а через неё - и психику человека, добиваются там, где, казалось бы, никак нельзя на него рассчитывать (здесь мы не говорим о массовом воздействии в различного рода "божьих домах", храмах, мечетях, и пр. - речь в данном случае идёт о взаимодействии на психику человека вполне здравомыслящего, которому по природе, либо в результате определённого восприятия, накапливания знаний чужды любые мистические бредни).

В основном воздействие на ауру может производиться тремя методами: методом захвата - включения в собственную ауру ауры объекта воздействия - способом, описанным выше.

В ряде случаев, однако, такой метод оказывается неэффективным, можно столкнуться с таким впечатлением, будто "яйцо" ауры объекта "перекатывается" с боку на бок, а "экстаза удачи", уверенности в объединении все-таки не будет. Такое положение будет иметь место в том случае, когда объект воздействия обладает мощной аурой естественного происхождения, либо спонтанно усиливает её, подозревая о намеренном воздействии, влиянии со стороны чужой ауры.

Опытный телепат-практик прибегает в таких случаях к другому методу воздействия:

- методу вторжения - мысленно в представлениях телепат превращается в острие, с которого стекает мощный, остропроникающий информационно-энергетический поток, фокусирующийся в наиболее слабой точке ауры объекта. Психологически такая точка - "слабое место" в психике объекта (увлечение каким-нибудь предметом, делом, порочная наклонность, физический недостаток или наклонность, достоинство). "Играя" на той или иной "слабой струне", настраивая ход мыслей в резонанс объекту, телепат рано или поздно добивается объединения вначале на одном избранном участке, затем распространяет это объединение и на всю ауру.

Поскольку физически интерпретировать этот тончайший психический процесс в настоящее время не представляется возможным, поясним его обычным примером, довольно точно отражающим потайную сторону явления. Мы ведем речь о так называемом "агрессивном" гипнозе, агрессивном бессловесном внушении, где преимущество всегда на стороне нападающего, тогда как при словесном внушении борьба идет "в открытую". В этом, собственно, вся разница между двумя способами воздействия - тайным (для всех, кроме объекта) и явным (для всех, включая объект). Если какой-нибудь проходимец (жулик, агент иностранной разведки) намерен подчинить своему влиянию честного в основном человека, чтобы в будущем использовать его в своих целях, он собирает соответствующую информацию, решающее значение играют слабости данного человека (склонность к спиртному, чрезмерная любовь к представителям другого пола, жадность к деньгам, стяжательство, тщеславие и т.д.)

Люди, обладающие достаточным жизненным опытом, знают, как просто, словно по мановению волшебной палочки, тает какой-нибудь строгий, неприступный, весьма ответственный дядя, едва его пригласят принять участие в попойке за чужой счет. Дальше - шантаж, моральное падение и прочее. Важно отметить здесь лишь то, что, в общем, целостная психика, имеющая определенный изъян, разрушается, как только некто начинает оказывать на нее воздействие, и воздействие это фокусируется на слабом месте, примерно та же картина и в бессловесном внушении, воздействии с целью объединения методом вторжения. Однако есть люди, о которых смело можно сказать, что они не обладают такими недостатками, воздействуя на которые (тайно или явно) можно было бы добиться объединения с целью последующего воздействия. В таких случаях применяется третий, наиболее коварный и опасный метод.

- метод растворения собственной ауры в ауре объекта. Мысленно телепат восхищается отличными качествами объекта, его аурой, его устремлениями, "экстаз удачи", его полнота и глубина будет всецело зависеть не только от эмоционального, но и чисто абстрактного.

Во всех случаях следует ещё раз подчеркнуть это положение, применяя любой из трех методов, телепат, как нападающий, обладает тем преимуществом, что действует тайно и целеустремленно, в то время как сознание, а, следовательно, и аура объекта, остаются под властью изменений в среде, тех или иных раздражителей.

Во всех случаях фактор времени воздействия принимается в расчет лишь в особо острых, драматических ситуациях, когда достижение цели - слияние с целью воздействия - не терпит отлагательства в силу тех или иных причин. В обычных условиях время, как таковое выпадает и остается лишь одно: настойчивость, целеустремленность.

В целом эта проблема - воздействие путем бессловесного внушения на психику, использование людей людьми - имеет громадное теоретическое и практическое значение, подлежащее дальнейшему изучению. Здесь мы стремились показать лишь способы нападения и защиты, увязать их механизм с данными современной науки, дать им материалистическое толкование.

Тренироваться в посылке праны можно в любых условиях, в любой обстановке; непременным остается лишь условие требование о положении тела. Такое упражнение не может принести вреда ни вам, ни человеку, который был избран вами для опыта.

Упражнение II. Ход ваших мыслей и ощущения остаются теми же, что и в упражнении I. Но если в первом упражнении вы убеждаетесь в успешной посылке телепатемы (по принятой среди отечественная телепатов терминологии - "экстаз удачи") путём осознания неясных, первичных ощущений, то в упражнении II человек, который находится рядом с вами, своим поведением убедит вас в том, что ваша телепатема принята (он может подтвердить факт приёма словом или фразой, улыбкой, поступком и т.д.). Упражнение полезно и необходимо на первом этапе развития; в дальнейшем не следует слишком часто практиковаться в таких условиях во избежание нанесения вреда психике человека, которого вы избрали своим перципиентом, ваша психическая сила будет стремительно возрастать, и любой акт посылки телепатемы при непосредственном контакте будет легко и незаметно перерастать в прочную телепатическую связь: не только содержание и качество, но и сам факт прекращения такой связи (рано или поздно вы сочтёте необходимым выйти и сделаете это, разумеется, не спрашивая согласия перципиента) может нанести ущерб психике.

(Ощущения, которые испытывает перципиент при выходе из связи индуктора, очень неприятны; если вам когда-нибудь придётся оказаться во власти более сильного и натренированного сознания, вы почувствуете в такой момент опустошенность, усталость, острое недовольство собой, окружающими, прошлым и будущим; ваше сердце стеснит неизъяснимая тоска, вы вдруг начнёте считать себя брошенным, нелюбимым, ненужным человеком и т.п. В следующей главе мы будем говорить о будущем телепатии - по глубокому убеждению автора, будущее это вполне объективно и его приближение всецело зависит от морального прогресса человечества. Однако закон неравномерности развития универсален, и НИКТО, НИЧТО не может помешать человеку, решившему развивать свои собственные телепатические способности, решившему совершить прыжок через века, а может и через тысячелетия неспешного шага эволюции. Вы быстро и твёрдо убедитесь, прочувствуете, как горячее желание добра всему живому обогащает вас самих, наделяет вас громадной силой, выносливостью, делает ваше тело крепким, психику - здоровой).

Упражнение III. Если человек, ход мыслей которого вас интересует, находится за пределами зрительной и слуховой связи тотчас после посылки телепатемы (ощущения "экстаза удачи") постарайтесь представить себе, что он находится рядом с вами: нарисуйте в своём воображении его образ, настороженно прислушивающегося, улыбающегося: "кто это меня позвал". Всеми силами старайтесь думать о нём только хорошее, испытывать по отношению к нему чувство глубокой благодарности, удовлетворения актом посылки и приёма.

(Подобные выражения "всеми силами", "заставьте себя" "старайтесь" и прочее в корне не соответствуют самому духу телепатических закономерностей; однако мы употребляем их здесь лишь для того, чтобы подчеркнуть важность отдельных моментов. В действительности ни о каком напряжении, ни о каком насилии над психикой или физиологией не может быть и речи - любого напряжения в телепатии следует избегать. Следует прекращать психические напряжения, едва начав испытывать первые, самые слабые признаки усталости. Ход ваших мыслей должен быть спокойным, уверенным, плавным и, если позволительно так выразиться, "легким". Вы должны просто представить себе, что то, к чему вы стремитесь, уже осуществилось - просто, легко, без всякого сверхъестествённого напряжения, в строгом соответствии с законами природы и вашими индивидуальными способностями.)

Затем, если хотите двусторонней связи, нарисуйте в воображении свой собственный образ и подарите его - постарайтесь вызвать у себя такое чувство, как вы испытываете, желая отдать ВСЕ, всего себя другому человеку или любимому делу. Если это вам удастся, вы снова ощутите тёплую волну во всем теле (или озноб); в то время вы ощутите и осознаете "встречную волну", которая будет означать установление двусторонней телепатической связи - начало информационно-энергетического обмена.

(Освобожденное сознание оказывается в состоянии фиксировать чисто энергетическую сторону процесса лишь при достаточной натренированности; однако, об этом нельзя никогда забывать, чтобы не обольщаться кажущимися "успехами" преждевременного характера, такое восприятие может иметь место и без всякой подготовки, тренировки - спонтанно.).

Обладая более сильной психикой, вы можете задавать мысленно те или иные вопросы, "выуживая" интересующую вас информацию.

(Термин "выуживая" употреблён лишь для образности, ни в коем случае нельзя придавать ему оттенок "хитрого приёма". Однако ни в коем случае нельзя оставлять без ответа ни одного встречного вопроса, т.к. связь быстро прервётся; и нельзя, войдя в связь, оставаться пассивным наблюдателем, связь прервется; нельзя расслабляться, терять непередаваемое словами чувство, своеобразной напряжённости - связь прервётся. Упражнение может производиться лишь в исключительных случаях, т.к. помимо соображений морального порядка, которые можно отбросить лишь в интересах всего общества, они требует затрат колоссальной психической энергии. Пытаться войти в телепатическую связь можно лишь после упорной тренировки в психическом дыхании и пранайяме, хорошем физическом самочувствия и здоровом безусловном состоянии психики. Пренебрежение этими требованиями неизбежно ведёт к потере трудоспособности, даже к кратковременной потере сознания).

(Известно немало примеров, когда люди, входившие в самопроизвольные телепатические связи без предварительной тренировки и необходимого количества чисто теоретических знаний, впадали в лёгкий обморок (см. журнал "Наука и религия"), чувствовали сильные головные боли).

Ваши собственные "болячки" в результате информационно-энергетического обмена станут "достоянием" перципиента. Ни в коем случае нельзя вызывать на телепатическую связь другого человека, если вы находитесь в сложной; непривычной обстановке и не можете поручиться, что через минуту или секунду не произойдёт чего-то из ряда вон выходящего, что может сильно испугать вас, "рвануть" сознание в среду, в организм. Если это случится, вы можете убить перципиента.

(Допустим, что вы ждёте на станции поезда. Поскольку время у вас есть, вы решили войти в связь с кем-то незнакомым, из родственников, из друзей и прочее. Вы отключаетесь от восприятий, идущих из внешней среди (к которой успели привыкнуть), и ведёте мысленную беседу с человеком, находящимся дома, в привычной, спокойной обстановке. Вы думаете о нём, (и в "нем") - он думает о вас (и вас, в вашем сознании), вы едины. И вот вдруг в вашей обстановке, гремя, грохоча, завывая гудком, появляется паровоз - он буквально врывается в обстановку, мгновенно "переворачивая" ваше сознание. Испуг, сдвиг частот... Телепатема пошла грохочущая, страшная, непознанная. Но то, что вы уже через долю секунды, тотчас после возвращения сознания на восприятия из среды, воспринимаете как должное, Ваш перципиент осмыслит намного позднее (если вообще когда-нибудь осмыслит), он не подготовлен ни обстановкой, ни предшествующим ходом событий к таким изменениях. Чтобы до конца понять, следует прочувствовать. Для этого проделайте следующее. Упорно, неотрывно думайте о другом человеке, находясь в своей, привычной обстановке. Пройдёт некоторое время, и Вы вздрогнете: в обстановке, окружавшей другого человека, о котором вы думали, с которым в большей или меньшей степени объединяете свое сознание, что-то резко изменилось, и к этому изменению вы оказались неподготовленными.

Это упражнение опасно, поэтому не следует стремиться к полному единению.).

Следует запомнить: за каждое зло, которое вы причините вольно или невольно, занимаясь практикой телепатии, вам придется жестоко расплачиваться: вы либо остановитесь в развитии, либо будете жестоко страдать физически и морально, либо умрете или окажитесь в доме умалишённых. Ошибки неизбежны, и телепат-практик, в отличие от сапёра, может ошибиться не раз и не два раза, особенно в начале пути. Поэтому его девизом должна быть "осторожность, смелость", и единственное оправдание, которое "смоет все грехи", спасает его от наказания за небрежность или неосторожность - это цель, которую он преследует в своем служении обществу.

Упражнение в "чтении" мыслей - это первый этап в практическом использовании телепатических способностей человека.

Каждый, кто терпеливо и настойчиво, следуя всем приведённым здесь указаниям, будет тренировать свою психику, очень быстро убедиться, что это лишь немного труднее восприятия цвета пальцами (чему можно научиться в течение получаса).

(Смотри журнал "Наука и жизнь", 1963 г.).

Вместе с тем следует помнить, что в ходе эволюции все ненужное, вредное, в том числе и "чтецы мыслей", использующие свои телепатические способности в низменных целях, автоматически отсеивается, вымирает.

Если вы посмеете когда-нибудь использовать свои телепатические способности в личных, эгоистических интересах, если вам понравится легкодоступность такого способа влияния на окружающих, узнали, что именно намерен сделать тот или иной человек, а затем планируете свои поступки так, чтобы получить для себя наибольшую выгоду, вы сами не заметите, как привыкните к этому, вы все чаще и чаще начнёте практиковать этот запрещенный в телепатии приём. Вы не заметите, как постепенно сделаетесь объектом антипатии окружающих вас людей, которые, зачастую, и сами не могут дать себе отчёта в своих чувствах к вам, в своём к вам отношении. Везде и всегда, где Вы появитесь, Вас и окружающих вас людей станет преследовать тоскливое "невезение" - это будет следствием того, что Вы отказались от использования собственного активного начала в сознании; что Вы заняли своеобразную "выжидательную" позицию (не предпринимать ничего до тех пор, пока не станут ясными намерения других людей, которым Вы намерены сесть на шею); что Вы своими усилиями "узнать" сковываете психическую инициативу, активное начало в сознании других людей.

Разумеется, все эти аномалии не могут проходить бесследно. Они не способствуют дальнейшему развитию и, следовательно, являются препятствием на пути могучей реки жизни, которое она рано или поздно снесёт со своего пути).

Сам термин "чтение мыслей" в телепатии выглядят довольно абсурдно, даже смехотворно, однако, за неимением другого определения мы вынуждены пользоваться этим. Всё, сказанное выше, все, что будет сказано ещё в этой рукописи, все выводы, которые сделает читатель на основании прочитанного - всего лишь жалкое, искаженное отражение объективной реальности, в бесконечности которой действуют причины, "механизм" воздействия которых мы ещё очень нескоро сумеем познать и осознать. Но кто же имеет право лишить нас возможности наблюдения начала и конца неведомых процессов, проявления законов, с тем, чтобы приспосабливаться к ним, использовать в своих целях. Рассуждать иначе - безумие, предательство действительных интересов человечества!

В сущности телепатическая связь - слияние сознания, при котором чужая мысль воспринимается и осознаётся в процессе такой связи как своя собственная. И лишь при условии прочной фиксации в памяти, при дальнейшем анализе такой связи уже после возвращения сознания к нормальному состоянию представляется возможным "отсев" чужих мыслей по принципу "вот это - наверняка не моё".

Сам этот метод исключения способен создать значительные трудности и подразумевает большую дисциплину мышления, как в обычном, так и в освобождённом состоянии сознания.

Можно рекомендовать ряд упражнений, помогающих выработать дисциплину мышления:

- находясь в данной конкретной обстановке, стараться думать о том, что не является её составной частью; постепенно усложняя её (находясь в условиях восприятия быстро меняющихся событий), стараться сосредоточить внимание, мысль на чём-то неподвижном, добиваясь, чтобы восприятия из внешней среды были отключены и не фиксировались в сознании;

- переключить внимание и ход мыслей с предмета, который Вас живо интересует, на предмет, который не представляет для вас никакого интереса. Старайтесь найти в нём нечто интересное, волнующее;

- стараться не думать ни о чём в любой обстановке; фиксировать внимание на предметах, не выделяющихся с первого взгляда из окружающей обстановки; стараться найти в них нечто, заслуживающее самого пристального внимания и изучения.

Еще раз напомним: никакого напряжения! Всё должно происходить просто, естественно, а любой срыв не должен вызывать у Вас никакого чувства досады, недовольства собой.

Единственное, на что Вы имеете право - это улыбка и констатация факта: "Ну, что ж, опять не получилось!.. Ничего, потом получится".

Дата добавления: 2015-08-05