Новый Вавилон

Библейские образы Вавилона и Вавилонской башни весьма емки и многогранны. Слово «Вавилон» буквально означает «смешение». Исторический Вавилон – этот первый в истории человечества мегаполис – прообразовал многие последующие явления, например: мировое масонство, США (как конгломерат, смешение рас и наций, утративших свои этнические корни – расовые, национальные, культурные, в том числе языковые и др.), грядущее «общечеловечество», «управляемое» в соответствии с «новым мировым порядком». Вавилон немыслим без блуда телесного и духовного, подобно этому и апокалиптический Вавилон неотделим от понятия «великой блудницы, матери блудницам и мерзостям земным» (см. Откр. 17: 4-6; 18: 2).
«Дробление сознания человека и его представлений о Боге, – пишет В. В. Архипов, – обóжение не только тварного мира, но и самого себя и превознесение ценностей материальных над духовными привели к падению Вавилонской башни, смешению народов и появлению качественно нового социума – людей, не понимающих друг друга. Вавилонское смешение – одна из ключевых, поворотных точек в истории всего человеческого рода… И если целостность ума, целомудрие, – одна из высших христианских добродетелей, восстанавливает союз человека с Богом, то блуждание ума – «блуд», ведущий к дроблению сознания, грехо падению, разрушает эту связь. Именно в образе города-блудницы, «сидящей на водах многих», украшенной золотом, драгоценными камнями и жемчугом, с золотою чашей в руке, наполненной нечистотами, представлен апокалиптический Вавилон, «мать блудницам и мерзостям земным» [363].
Многие христиане увидели в трагических событиях в США 11 сентября 2001 года исполнение пророчества Откровения о суде над Вавилоном (17-я и 18-я главы) [364]. С удивительной точностью библейское описание разрушения Вавилона, называемого в Откровении «великой блудницей», совпадает с обстоятельствами гибели Всемирного торгового центра в Нью-Йорке.

[326] См., напр.: Кудрин Р. Создание искусственного интеллекта // «Компьютерра». 2003, № 21 (496). О работах по созданию искусственного интеллекта см. также: Манягин В. Матрица грядет // «Первый и Последний». 2003, № 12 (16).
[327] См.: Лем С. Заменить разум? // «Компьютерра». 2001, № 29-30 (406-407).
[328] Цит. по: Вейник В., проф. Почему я верю в Бога. Исследование проявлений духовного мира. Минск: Издательство Белорусского Экзархата, 2002. С. 297-298.
[329] «Компьютерра». 2002, № 28-29 (453-454).
[330] См. также: Курцвейль Р. Слияние человека с машиной: движемся ли мы к матрице? // Сб.: «Прими красную таблетку»: Наука, философия и религия о «Матрице» / Под ред. Гленна Йеффета. М., 2003. Перепечатано из журнала «Upgrade System»).
[331] См.: Киви Б. Шаманы Матрицы // «Компьютерра». 2003, № 16 (491).
[332] «Факты», 12 ноября 1999 г. Цит. по: Сб. «Мир перед вторым пришествием Христа. Часть 3. Старцы о последних временах». С. 116.
[333] О роли фильма «Матрица» в подготовке наступления царства антихриста см. также: Манягин В. Матрица грядет // «Первый и Последний». 2003, № 12 (16).
[334] См.: Вейник В. Почему я верю в Бога. С. 296-302.
[335] Старец Паисий Святогорец. С болью и любовью о современном человеке. С. 144.
[336] См.: «Компьютерра». 2003, № 16 (491). С. 27.
[337] Примечательно, что возможность создания искусственного человека по заданным параметрам обсуждалась в кабалистических текстах XIII века. См.: Силуянова И. Искушение «клонированием» или человек как подобие человека. Этические проблемы современной генетики. С. 39.
[338] Цит. по: Букварь: Наука, философия, религия. Кн. 2. С. 1353.
[339] Свт. Игнатий (Брянчанинов). О прелести. С. 5.
[340] Иером. Анатолий (Берестов). Число зверя. С. 111.
[341] «Факты», 12 ноября 1999 г. Цит. по: Сб. «Мир перед вторым пришествием Христа. Часть 3. Старцы о последних временах». С. 117.
[342] Преподобный Силуан Афонский. С. 139.
[343] Там же.
[344] Боголюбов Н. Тайные общества ХХ века. С. 118.
[345] Свт. Кирилл Иерусалимский. Огласительные поучения. М., 1993.
[346] Цит. по: Прот. Борис Молчанов. Антихрист. С.25.
[347] См.: Good News. Bible. Today’s English Version. – The Bible Societies, Collins, p. 315. Слово life переводится как «жизнь», «живость», «оживление». Синонимом слова life в английском языке является, между прочим, слово animation (анимация, оживление).
[348] О последних временах по Откровению св. Иоанна Богослова. С. 106.
[349] Цит. по: Почаевский листок «Духовный убийца».
[350] Прп. Лаврентий Черниговский. Житие, поучения, пророчества и акафист. С. 119.
[351] См., напр.: «Усмань Православная». 2004, № 2.
[352] См.: Прот. С. Булгаков. Апокалипсис Иоанна: Опыт догматического истолкования. С. 48.
[353] Гостев А. А. Психология вторичного образа (субъект, феноменология, функции). Докторская диссертация. СПб.: СпбГУ. 2002. Подчеркнем, что термин «иконосфера» используется в социологии и психологии средств массовой информации. В частности, его можно найти в работах А. А. Гостева в связи с изучением им психического отражения и регулирования на уровне так называемых «вторичных образов», т. е. в образах-представлениях, образах воображения и т. д. (См., напр.: монографии А. А. Гостева «Образная сфера человека». М., 1992; «Дорога из-за Зеркалья. Развитие творческого воображения». М., 1998; «Образная сфера в познании и переживании духовных смыслов». М., 2001).
[354] Ковалев И. П. Тайна нашего времени глазами современника // «Русский Вестник». 2002, № 43-44.
[355] Св. Ефрем Сирин. Творения. Т. 2. С. 254, 258-259.
[356] Свт. Андрей Кесарийский. Толкование на Апокалипсис. С. 108.
[357] См.: «Ман» // Философский словарь / Под ред. И. Т. Фролова. С. 238.
[358] Цит. по: Архиеп. Аверкий (Таушев). Современность в свете слова Божия. С. 72.
[359] Цит. по: Православная Церковь о номерах, электронных паспортах и новом мировом порядке. С. 22.
[360] Например: «… имея в доме этих двоих соблазнителей, радио и телевизор, просто не скроешься от предлагаемых нечистот» («Духовные беседы и наставления старца Антония», часть 2-я).
[361] Св. Ефрем Сирин. Творения. Т. 2. С. 254.
[362] Цит. по: Православная Церковь о номерах, электронных паспортах и новом мировом порядке. С. 21.
[363] Архипов В. В. Сердце земли // Сб. «Византийские пророчества о судьбе Царьграда» / Сост. В. В. Архипов. М., 2002. С. 138-139.
[364] См., напр.: Старцев А., свящ. Суд над Вавилоном // «Советская Россия», 17 февраля 2002 г.

Дата добавления: 2015-08-05