Б. Закрепощение тяглого населения

6. Обыскная книга 1588 г. о беглых крестья­нах кн. Б. И. Кропоткина в «заповедные годы»

7096-го априля в 13 день по государеву цареву и великого князя Федора Ивановича всея Руси указу и по грамоте за приписью дияка Семейки Емельянова Деревские пяти­ны губные старосты Василей Мусин да Ондрей Бунков на стану на Ед[р]ове спрашивали и обыскивали в Спасском в Боровицком пого­сте спаскова священника Федора Дмитриева по священству, а старост и целовальников, и волостных людей по государеву цареву и ве­ликого князя крестному целованию: из-за княже Богдана княж Иванова сына Кропоткина крестьяне его в заповедные годы вышли ли. И будет вышли, и в котором году, и хто именем вышол, и за кого который кре­стьянин вышел. И спаской священник из Борович Федор Дмитриев сказал по священ­ству, а волостные люди, княже Петрова кре­стьяне Семеновича Ростовского, Яков Горев, да Василей Болкоша, да Кузьма Иванов, да Яков Михайлов, да Макар Семенов, да Игнатей Ботыгин, да Яков Легинин, да Иванов человек Ростопчина, да Яковлев человек Ро­стопчина Орошко Микифор сын, да Богданов человек Скрыва Иван Гридин, да Посников человек Скрыплева Карп, да Черемисинов человек Мантурова Борис Григорьев, да Бог­данов человек Ростопчина Ромашко Корманов, да Богданов человек Косторина Игнаш Иванов, да посадцкие люди: Рычко Семенов, да Поташ Сысоев, да Сава Каверзин, и все погоские люди сказали по государеву цареву и великого князя крестному целованью: слух, господине, наш есть, в 92-м году, да в 94-м году, да в 95-м году из Михайловскаго пого­ста, из-за князя Богдана из-за Кропоткина в заповедные годы вышли крестьяне: Васюк Иванов сын Водопьянов, да Ивашко Васильев, да Бориско Степанов, да з деревни Марьина Редку з Березае вышол Марко Де­ментьев, да зять его Максимко, да Филипко Микифоров, да Ильюшка Михайлов, да Матфейко Софнов, да Олиско Панышов, да Олиско Яковлев, да Прошко Борисов, да Иванко Иванов сын Лось, да Марко Пантелеев. А вси, господине, те крестьяне из-за князя Богдана вышли в государевы заповедные годы с тяг­лые пашни, а тово, господине, не ведаем, за ково вышли именем и живут на тяглых ли землях или не на тяглых. То, господине, на­ши ричи и потому што наш погост от удалил. А обыскные книги писал спаской дьичок Боровицкаго погоста Зотик Тектимфьев.

По нижнему полю: «К сим обыскным кни­гам спаской поп Федор Спаского погоста в детей своих духовных место руку приложил».

Анпилогов Г.Н. Новые документы о России конца XVI-начала XVII в. –

М.:Ид-во Моск.ун-та,1967. -С.415-416

7. Обыскные речи 1589 г. о свозе крестьян кн. Михаилом Кропоткиным в «заповедные годы»

Лета 7098-го ноября в 27 день, по госуда­реву цареву и великого князя Федора Ивано­вича всея Руси указу, и по грамоте воеводы князя Ивана Ивановича Булгакова, да околь­ничего и воеводы Ивана Ивановича Сабурова, да Григорья Ивановича Морозова, да дияков Андрея Арцыбашева да Семейки Емельянова, приезжал в Деревскую пятину в Березайский погост Едровского яму приказшик Посник Скобеев, и спрашивал и обыскивал и священники и дьяконы по священ­ству, а старост и волостных людей по госуда­реву крестному целованью: в прошлом в 91 году князь Михайло Кропоткин из села из Заостровья, что дано в поместье Тимофею Пестрикову, ис попова двора крестьян насильством Сеньку Борана да его брата Кирилку Тереховых, да Олексейка Тресту в свое поме­стье в Рютинский погост в сельцо в Велью в заповедные годы вывез ли? И будет вывез, и сколь давно, и в котором году, и то свое поместье Борису Белеутову и с теми крестья­нами променил ли? И ныне те крестьяне жи­вут за Борисом ли за Белеутовым? И Николь­ский поп Березайского погосту Иван Минин сказал по свещенству, а Григорьев человек Стромилова Тимоха Иванов, да Семенов человек Стромилова Иванко Болда, да Ми­хайлов человек Стогова Третьяк Мишин, да Григорьев человек Токаревского Захар Семе­нов, да Назарьев человек Моланьина Лукаш Максимов, да Юрьев человек Стогова Матюша Володимеров, да Рюмин человек Стогова Завьял Офонасьев ска[зали] по государеву цареву и великого князя крестному целова­нию: слух, господине, наш есть, в прошлом 91 году князь Михайла Кропоткин из села из Заостровья, что дано в поместье Тимофею Пестрикову, ис попова двора крестьян Сенку Борана, да его брата Кирилку Тереховых, да Олексейку Тресту, в свое поместье в Рютинской погост в сельцо в Велью в заповедные годы вывез, и то поместье Борису Белеутову и с теми крестьяны променил, и ныне те крестьяне живут за Борисом за Белеутовым. И сколько жили в Попове дворе и по чому их возил — того не ведаем. То, господине, наши речи. А обыскной список пи[сал] в никольского дьячка Березайского погоста место Третьячко Дорофеев.

На листах скрепа: «К сему обыску никольской поп Березайского погоста Иван Минин в дитей своих духовных мисто руку прило­жил».

Анпилогов Г.Н. Новые документы о России конца XVI-начала XVII в. –

М.:Ид-во Моск.ун-та,1967. - С.418-420

Дата добавления: 2015-08-03