Вопрос № 57. Психология межличностных отношений в юношеском возрасте.

Юность — период в развитии, соответствующий пе­реходу от подросткового возраста к самостоятельной взрослой жизни. Это определяет социальную ситуацию развития в этом возрасте: юноша занимает промежуточ­ное положение между ребенком и взрослым. Положение ребенка характеризуется его зависимостью от взрослых, которые определяют главное содержание и направление его жизнедеятельности. С усложнен нем жизнедеятельно­сти у юноши происходит не только количественное рас­ширение диапазона социальных ролей и интересов, но и качественное их изменение, появляется все больше взрослых ролей с вытекающей отсюда мерой самостоя­тельности и ответственности. Но наряду с элементами взрослого статуса, юноша еще сохраняет черты зависимости, сбли­жающие его положение с положением ребенка.

Хронологические границы юношества определяются в психологии по-разному, наиболее часто исследовате­ли выделяют раннюю юность, т. е. старший школьный возраст (от 15 до18 лет), и позднюю юность (от 18 до 23 лет).

Задачи, определяющие общую характеристику возраста, заключаются в следующем. К концу юноше­ского периода завершаются процессы физического со­зревания человека. Психологическое содержание этого этапа связано с развитием самосознания, решением за­дач профессионального самоопределения и вступлени­ем во взрослую жизнь. В ранней юности формируются познавательные и профессиональные интересы, потреб­ность в труде, способность строить жизненные планы, общественная активность. В юношеском возрасте окон­чательно преодолевается свойственная предшествую­щим этапам онтогенеза зависимость от взрослых, и утверждается самостоятельность личности. В отноше­ниях со сверстниками наряду с сохранением большой роли коллективно-групповых форм общения нарастает значение индивидуальных контактов и привязанностей. Юность – напряженный период формирования нравст­венного сознания, выработки ценностных ориентации и идеалов, устойчивого мировоззрения, гражданских ка­честв личности.

Социальная ситуация развития в юности определяет тот факт, что этот возраст характеризуется как «устойчи­во концептуальная социализация, когда вырабатывают­ся устойчивые свойства личности», стабилизируются все психические процессы, личность приобретает устойчивый характер.

Юность - это период перехода к са­мостоятельности, период самоопределения, приобрете­ния психической, идейной и гражданской зрелости.

Ведущая деятельность в ранней юности - професси­ональное самоопределение. Психологическую базу для самоопределения в ранней юности составляет, прежде всего, потребность юноши занять внутреннюю позицию взрослого человека, осознать себя в качестве члена общества, определить себя в мире, т. е. понять себя и свои¹ возможности наряду с пониманием своего места и на­значения в жизни.

Психологическая база профессионального самоопределения составляет новую структуру личности в юности:

1.формирование мировоззрения;

2.обобщенная форма самосознания, работа которого проявляется в стремлении юноши подойти к себе с позиции господствующих в обществе ценностей;

3.открытие собственного «Я», переживаемого как активное деятельное начало;

4.потребность в труде и способность трудиться;

5.развитая рефлексия для осознания и критическое отношение к себе;

6.развитие теоретического мышления и изменение ориентироваться в различных формах теоретического сознания: научном, художественном, этическом правовом;

7.потребность в общении и владении способами его построения;

8.формирование нравственного самосознания, выработка ценностных ориентаций и идеалов, гражданских качеств личности.

Выготский отводил ключевую роль самосознанию в этом возрасте. Главным для этого возраста он считал овладение собственным внутренним миром, что обеспечивает единство поведения, внешним коррелятом этого события является возникновение жизненного плана, который Выготский рассматривает не только как показатель овладения личностью своим внутренними миром, но и как систему приспособления к действительности и связанную с этим целевую регуляцию поведения, но о жизненных планах можно говорить только тогда, когда наряду с будущими целями заботой молодого человека становятся и способы их достижения, производится оценка собственных субъективных и объективных ресурсов.

Проблема профессионального самоопределения сложна и многообразна. Так, Пряжников, считает,что центром самоопределения является ценностно-нравственный аспект, развитие самосознания и потребность в профессиональной компетентности. По его мнению, психологическими факторами, составляющими основу профессионального самоопределения, являются: осознание ценности общественно-полезного труда, общая ориентировка в социально-экономической ситуации, осознание необходимости общей и профессиональной подготовки для полноценного самоопределения и самореализации, общая ориентировка в мире профессионального труда, выделение дальней профессиональной цели и ее согласование с другими важными жизненными целями, знание о выбираемых целях, знание о внутренних препятствиях, осложняющих достижение избранной цели.

По С. Л. Рубинштейну, проблема само­сознания есть прежде всего проблема определения свое­го способа жизни. Обобщая, он выделил два способа су­ществования человека. Первый способ — это жизнь, не выходящая за пределы непосредственных связей, в ко­торых живет человек.. Здесь весь человек находится внут­ри самой жизни: всякое его отношение — это отношение к явлениям жизни, а не к жизни в целом. Второй способ существования выводит человека за его пределы, он свя­зан с появлением ценностно-смыслового определения жизни.

Положение С. Л. Рубинштейна о двух способах жиз­ни выводит проблему профессионального самоопреде­ления в юности в иную плоскость— в плоскость выбора жизненною пути. В зависимости от степени развития рефлексии, самосознания, гражданских качеств лично­сти выбор профессии и дальнейший путь в профессио­нальной деятельности может осуществляться в соответ­ствии с двумя моделями: адаптивной моделью и моде­лью развития. Согласно первой модели, в самосознании человека доминирует пассивная тенден­ция к подчинению и в профессиональном самоопреде­лении, и в профессиональной деятельности. В другой модели развития человек в своем профессиональном са­моопределении и в дальней шей профессиональной дея­тельности стремится выйти за пределы непрерывного потока повседневной жизни, увидеть ее и труд в целом, стать творцом собственной жизни, конструирующим свое настоящее и будущее.

Общие мировоззренческие поиски заземляются и конкретизируются в жизненных планах. У старшеклас­сников жизненные планы зачастую еще весьма расплыв­чаты и не вычленяются из мечты. Старшеклассник про­сто воображает себя в самых разнообразных ролях, соиз­меряет степень их притягательности, но не решается окончательно выбрать что-то для себя и часто ничего не делает для достижения задуманного. Чем старше юно­ша, тем насущнее становится необходимость выбора. Из множества воображаемых, фантастических или абстрак­тных возможностей постепенно вырисовывается неско­лько наиболее реальных и приемлемых вариантов, меж­ду которыми и предстоит выбирать.

Жизненный план - широкое понятие. Он охватывает всю сферу личного самоопределении — моральный об­лик, стиль жизни, уровень притязаний, род занятий и т. д. Понятно, что многое вырисовывается лишь в самом общем виде. Самым важным, неотложным и трудным делом становится для старшеклассника выбор профессии. Психологически устремленный в будущее и склонный даже мысленно «перепрыгивать» через незавершен­ные этапы юноша (особенно десятиклассник) внутрен­не уже тяготится школой; школьная жизнь кажется ему временной, ненастоящей, преддверием другой, более богатой и подлинной жизни, которая одновременно манит и немного путает его. Он хорошо понимает, что со­держание этой будущей жизни, прежде всего, зависит от того, сумеет ли он правильно выбрать профессию. Ка­ким бы легкомысленным и беспечным не выглядел юно­ша, выбор профессии — его главная и постоянная забота

Как указывает И. С. Кон, центральный психологиче­ский процесс юношескою возраста — развитие самосо­знания, которое побуждает личность соизмерять все свои стремления и поступки с определенными принци­пами и образом собственного «я». Чем старше и взрослее юноша, тем больше его воспитание превращается и са­мовоспитание [31.

Путь самопознания юноши сложен и неоднороден. Известны два способа само познания и юности. Одни со­стоит н том, чтобы соизмерять уровень своих притяза­ний с достигнутым результатом. Однако, ограниченность юношеского жизненного опыта затрудняет такую про­верку и приводит подчас к опасному желанию испытать себя в неоправданном риске. Второй путь самопозна­ния - социальное равнение, сопоставление мнений о се­бе окружающих. Самопознание в юности — это открытие себя как неповторимо индивидуальной личности, оно тесно связано с открытием социального мира, в котором этой личности предстоит жить. Исключительно важной инстанцией самосознания, во многом закладываемой в ранней юности, является самоуважение, т. е. обобщен­ная самооценка, степень принятия или неприятия себя как личности.

Развитие самосознания, размышления старшеклассников о себе и своем жизненном предназначении при­водят их к поиску смысла своего существования (смысла жизни). Потребность в смысле жизни образует тот «узел», который позволяет человеку, во-первых, интег­рировать многочисленные требования, идущие из раз­ных сфер его жизнедеятельности, строя жизнь не как по­следовательность разрозненных случайностей, а как це­лостный процесс, имеющий цели и преемственность, и, во-вторых, помогает человеку итерировать все его способности, максимально их мобилизовать, следуя тем задачам, которые ставятся им в соответствии с вырабо­танной концепцией жизни. Совершающееся к юности открытие внутреннего ми­ра сопряжено с переживанием его как ценности. Но трудность заключается в том, что юность, создавая внут­ренние условия, благоприятные для того, чтобы школь­ник начал задумываться, ради чего он живет, не дает средств, достаточных для решения. Но, поиск смысла жизни вырабатывается ми­ровоззрение, расширяется система ценностей, форми­руется тот нравственный стержень, который помогает справиться с первыми житейскими неурядицами.

Важнейшим моментом развития личности в этом возрасте является выстраивание жиз­ненной перспективы. В юности чувство непрерывности своего «Я», преемственности во времени подвергается испытанию.

Оптимальные варианты личностного развития пред­полагают относительную преемственность прошлого, настоящею и будущею «Я» в сочетании с продуктивным поступательным изменением, которое является не про­сто движением во времени жизни, а подъемом к новым качествам; при этом признаком развития, в отличие от просто изменения, становится разрешение неких цен­ностно-смысловых противоречий.

Особое значение для развития юноши имеют изме­нения в области чувств. Общее эмоциональ­ное самочувствие в этом возрасте становится более ров­ным, чем у подростков; как правило, нет резких аффек­тивных вспышек, которые нередко возникали у подро­стков; нет также и скоропалительного суждения о людях, их качествах и чертах, таких необоснованно образующихся пристрастий, которые свойственны подро­стку.

Юноша испытыва­ет большой прилив жизненных сил и стремление прило­жить свою энергию при недостаточном жизненном опы­те и не всегда отчетливо осознаваемых конкретных жиз­ненных целях па ближайшее время, приводит иногда к внутреннему недовольству и к метанию от одних целей к другим. Многое хочется узнать, пережить, испытать, многое надо проверить и хочется проявить себя. Воз­можность таких внутренних переходов, неожиданного «бунта» против принятых норм поведения, правил об­щения, желание стать в оппозицию к принятому, недо­верие к суждениям людей не исключены и этом возрасте.

Для юношей характерно эмоционально окрашенное желание выделиться среди сверстников, что приобрета­ет самые разнообразные формы. Это ведет не только к переживанию, час­то глубокому, своих недостатков, но и к стремлению улучшить какие-то свои качества, переделать себя, заня­ться самовоспитанием.

В юности появляется большая эмоциональная вос­приимчивость к ряду явлений действительности, мно­гие действия и поступки людей, начинают вызывать отчетливый эмоциональный отклик. Повышение эмоциональной воспри­имчивости идет рука об руку с ростом способности к со­переживанию.

Существенной чертой юношеских лет является отри­цательное отношение к навязываемым авторитетам, то­лько обоснованная аргументация может убедить их в до­стоинствах того или иного деятеля. Одновременно мо­жет появиться «влюбленность» во взрослого, который сумел какими-то своими качествами привлечь к себе юношу и покорить его.

В юности получают интенсивное развитие самые разные чувства. Обостряются и становятся более осоз­нанными эстетические переживания, получает новое развитие чувство долга, чувство морального негодова­ния, сочувствие несчастью другого, его горю, душевный подъем от хорошею поступка, радость от встречи с про­изволением искусства, волнение, грусть, юноша пере­жинает радость первой любви, под влиянием которой он становится еще лучше и человечнее.

Особое место в развитии чувств юноши занимает пе­реживание первой любви. Проявления любви в юношеском возра­сте обычно принимают форму симпатии, увлечения, влюбленности или же форму дружбы-любви.

Очень важной, с точки зрения развития личности в юности, является проблема вариантов взросления и, со­ответственно, личностного становления.

Канадский психолог Д. Марше установил четыре ти­повых варианта формирования идентичности:

— неопределенную, еще не сложившуюся, «диффуз­ную» идентичность (молодой человек еще не вступил в пору кризиса и не прошел через испытания, связанные с определением себя);

— «предрешенный» вариант развития (индивид ранее положенного срока включился во «взрослую» систему отношений, сделав это под чужим влиянием, что расценивается как неблагоприятный фактор для формирования его личностной зрелости);

— «пробу ролей» в попытках выработать самоиден­тичность (юноша находится в процессе интенсив­ного поиска себя);

— «зрелую идентичность» (кризис завершен, чувство самоидентичности. т. е. собственной определенности, обретено, и молодой человек перешел к самореализации).

Указанные вариан­ты формирования идентичности выступают в двух своих значениях: это этапы развития личности и одновремен­но ее типы. Пережив стадию неопределенной идентич­ности, юноша может приступить к интенсивной пробе разнообразных ролей, но может остаться на самом нача­льном уровне, так и не испытав всех трудностей и радо­стей процесса самоопределения

Принципиально иные типы взросления выделяет И. С. Кон. Он пишет, что у одних людей юность - пери­од «бури и натиска», протекающий бурно и кризисно, характеризующийся серьезными эмоциональными и поведенческими трудностями, острыми конфликтами с окружающими и самим собой. У других юность протека­ет плавно и постепенно, они включаются во взрослую жизнь сравнительно легко, но до некоторой степени пассивно; романтические порывы, обычно ассоциирую­щиеся с юностью, им не свойственны; в их развитии механизмы приспособления могут блокиро­вать формирование самостоятельности. Третий тип юности характеризуется быстрыми, скачкообразными изменениями, которые, однако, эффективно контроли­руются самой личностью, не вызывая резких эмоциона­льных срывов; рано определив свои жизненные цели, та­кие юноши и девушки отличаются высоким уровнем са­моконтроля, самодисциплины и потребности в достижении, они активно формируют собственную лич­ность, но у них слабее развита интроспекция и эмоцио­нальная жизнь.

Подводя итог сказанному о развитии личности в юности, приведем обобщающие слова Д. И. Фельдштейна о том, что в юности приобретается та степень психи­ческой, идейной и гражданской зрелости, которая дела­ет его самостоятельной личностью для трудовой жизни и деятельности, формируется умение составлять собст­венные жизненные планы, находить средства их реали­зации. Личность юноши и девушки складывается под влиянием положения, которое они начинают занимать в обществе, в коллективе, в системе общественных отно­шений. Для юношей и девушек становятся характерны­ми тенденции к причинному объяснению социальных явлений, гражданская позиция личности. Молодежь этою возраста включается в борьбу за решение больших общественно-политических и государственных задач. Эти условия жизни и деятельности юношей и девушек, их трудовое и общественное положение оказывают ре­шающее влияние на развитие их личности, на формиро­вание мировоззрения, творческой деятельности в раз­личных областях знания. Формируется принципиаль­ность, развиваются убеждения, чувство долга и ответственности. Важной чертой нравственного разви­тия является усиление роли нравственного сознания в поведении. Высокого уровня достигают волевые качест­ва: самостоятельность, инициативность, настойчи­вость, выдержка. Юношеский возраст отличается богат­ством и многообразием переживаемых чувств, которые обычно соотносятся с принятыми в обществе моральными требованиями. Повышается интерес к философско-этическим проблемам (чести, жизненной цели, сча­стья, долга, любви, дружбы). Юношеский возраст - это возраст энергии, энтузиазма, дерзаний, романтически окрашенного стремления к большим делам. Самосозна­ние в этом возрасте связано с необходимостью оценить качества своей личности с учетом конкретных жизнен­ных устремлений. На основе самосознания развивается потребность в самовоспитании, направленном уже не только на преодоление недостатков и развитие положи­тельных качеств, но и на формирование личности о це­лом в соответствии с идеалами, складывающимися у юношей и девушек.

У юношей мышление становится более системати­ческим и критическим. Старшеклассники требуют дока­зательств и обоснования тех утверждений, которые они слышат от учителей, окружающих и близких. Они любят поспорить, нередко увлекаются остроумными выраже­ниями, красивыми фразами, оригинальной формой вы­ражения.

Происходит в эти годы и совершенствование памяти. Это относится не только к тому, что увели­чивается вообще объем памяти, но и к тому, что в значи­тельной мере меняются способы запоминания. Наряду с деятельностью непроизвольного запоминания, у юношей наблюдается широкое применение рациональных приемов произвольного запоминания ма­териала. Все это способствует тому, что в эти годы про­исходит значительный рост знаний и умений учащихся.

Возросший уровень мыслительной деятельности, развитие приемов размышления и рассуждения, рост умения обобщать проявляется и в том, что старшие шко­льники глубже понимают социально-исторические яв­ления и естественнонаучные вопросы.

По­знавательные интересы приобретают широкий, устой­чивый и действенный характер. Мыслительная деятель­ность приобретает такой уровень развития процессов анализа и синтеза, теоретического обобщения и абстра­гирования, который делает вполне возможной самосто­ятельную творческую деятельность в определенных об­ластях. Для юношей и девушек становятся характерны­ми тенденция к причинному объяснению явлений, умение аргументировать и доказывать, критичность мышления.

Общие умственные способности уже сформированы, но продолжают совершенствоваться, происходит дифференциация умственных способностей, возрастает роль ценностно-ориентационной деятельности.. Особенно быстро развиваются специальные способности. Развитие интеллекта в молодости, тесно связано с развитием творческих способностей, предполагающих не простое усвоение информации, а проявление интел­лектуальной инициативы и создание чего-то нового.

В юношеском возрасте отмечаются две противопо­ложные тенденции в общении: расширение его сферы — с одной стороны, и растущую индивидуализацию, обо­собление - с другой.

Первая тенденция проявляется в увеличении време­ни, которое расходуется па общение (3—4 часа в сутки в будни, 7—9 часов в выходные и праздничные дни), в существенном расширении его социального пространства, в расширении географии обще­ния и, наконец, в особом феномене, получившем название «ожидание общении» и выступающем в самом поиске его, в постоянной готовности к контактам, что объясняется постоян­ным физическим и умственным развитием юноши, и в связи с этим расширен нем его интересов к людям и к ми­ру. Важным обстоятельством является и потребность в деятельности: она во многом и находит свое удовлетво­рение в общении. В юности особенно возрастает необхо­димость, с одной стороны, в новом опыте, а с другой — в признании, защищенности в интимной реакции. Это определяет рост потребности в общении с людьми, по­требности быть принятым ими и чувствовать уверен­ность и их признании.

Вторая тенденция, которая проявляет себя в обще­нии в юности, — это тенденция к индивидуализации и обособлению. О ней свидетельствует строгое разграни­чение природы взаимоотношений с окружающими, вы­сокая избирательность в дружеских привязанностях, подчас максимальная требовательность к общению в диаде. Стремление к обособлению — это стремление оградить свой образующийся уникальный мир от втор­жения сторонних и близких людей, для того чтобы укре­пить свое чувство личности, чтобы сохранить свою ин­дивидуальность, реализовать свои притязания на при­знание. Обособление как средство удержания дистанции при взаимодействии с другими позволяет мо­лодому человеку «сохранять свое лицо» на эмоциональ­ном и рациональном уровне общения.

Потребность в обособлении имеет свое значение. Общаясь с людьми, юноши и девушки ощущают потребность в нахождении своей позиции в их среде, своего «Я». Но осмысление этой потребности и путей ее реализации, очевидно, возможно при наличии потреб­ности в уединении [5].

Но юношеская общительность часто бывает эгоцент­ричной, а потребность в самовыявлении, раскрытии своих переживаний выше интереса к чувствам и пере­живаниям другого. Отсюда — взаимная напряженность в отношениях, неудовлетворенность ими.

У юношей противоречивый характер. Среди личностных черт находят место такие полярности, как «индивидуализм» юности и ее ярко вы­раженная социальная направленность, скепсис, тенден­ция все подвергать сомнению и страстное стремление уверовать в кого-либо или что-либо {яркую личность иди яркую идею), максимализм, которым окрашены требования, взгляды, устремления молодых людей, и не­разборчивость или несостоятельность в выборе путей и средств реализации своей «платформы», поиск общения в этом самом «коллективном» возрасте и потребность в одиночестве.

Среди отдельных видов отношений в юности особое место занимает интимная дружба. Юношеская дружба гораздо устойчивее и, главное, глуб­же подростковой. Юношеская дружба на первый план выдвигает интимность, эмоциональное тепло, искренность. Развитие самосознания и свойст­венные ему противоречия вызывают непреодолимую потребность «излить душу», поделиться своими пережи­ваниями.

У девочек, в связи с их более ранним созреванием, потребность в интимной дружбе созревает раньше, чему мальчиков. Если сопоставить идеал дружбы мальчиков и девочек примерно одного возраста, то требования, предъявляемые к дружбе, у девочек выше, чем у мальчи­ков. В более старших возрастах эта разница, по-видимо­му, выравнивается. Интимность дружбы зависит от лич­ностных качеств (не все способны па глубокие чувства, доверительность, интерес к другому) и от уровня рефлективности личности (а это, в свою очередь, связано с уровнем образования).

Юность бескомпромиссна, для юноши типично стремление быть самим собой, жажда самораскрытия. Но пока человек не нашел себя в практической деятель­ности, его представление о себе неизбежно будет до не­которой степени диффузным и неустойчивым. Отсюда — желание проверить себя путем проигрывания «чужих» ролей, рисовка, умышленное и неумышленное самоот­рицание. Юноша хочет быть до конца искренним, жаж­дет понимания.

Особое внимание следует уделить общению юношей и девушек со взрослыми. Эти отношения не столь на­пряжены, как в подростковом возрасте, но остаются сложными, и причина сложности — в автономии юно­ши, обусловленной социальной ситуацией его развития. Но в том, что касается более глубоких проблем — поли­тических взглядов, мировоззрения, выбора профес­сии, — авторитет родителей оказывается куда более зна­чительным, перевешивая, как правило, влияние прияте­лей - сверстников.

Темы общения со взрослыми - различные аспекты жизненно­го самоопределении, при условии, ес­ли общение со взрослыми будет иметь доверительную форму.

Доверие взрослых к развитию личности школьни­ка, вера в его потенциальное «Я» — лучшее условие дове­рительности в общении с ним.

Дата добавления: 2015-08-03