Экономические отношения.

Основными отраслями хозяйства кабардинцев в XVI- XVIII вв. были скотоводство и земледелие. В первой половине ХIХв. земледелие начинает приобретать преимущественный характер.

Общая совокупность данных (статистических данных по указанному периоду нет) свидетельствует о том, что с древних времен главным занятием кабардинцев было скотоводство. В XVIII в. Жан Батист Таварнье писал, что в Черкесии (т.е. в Кабарде) «главное богатство - скотоводство, что там прекрасные лошади, овцы дают прекрасную шерсть, есть также быки и коровы, но посредственные». Скотоводство обеспечивало население основными продуктами питания, тягловой силой, давало сырье для большей части отраслей обрабатывающей промышленности, для изготовления одежды, обуви и т.д.

В силу особых исторических условий в Кабарде сложился военно-феодальный режим. Конница стала кастовой привилегией господствующего класса, наездничество - профессией каждого дворянина (уорка). Успех воина-уорка в бою во многом зависел от качества его коня.

Такое значение коня в военной и социальной жизни кабардинцев предопределило развитие коневодства в стране, целью которого становится постоянная забота об улучшении породы и возможности лошадей. «Смелые наездники в Кабарде приучают своих лошадей бросаться стремглав с утесов и с крутых берегов рек, не разбирая высоту оных. Сей отчаянный навык, подвергающий всякий раз жизнь седока вместе с лошадью видимой опасности, нередко спасает от опасности попасться в руки неприятеля…» - писал С. Броневский. В XVII-XIX вв. были такие знаменитые породы кабардинских лошадей, как «Шоулох», «Бейкан», «Трама», «Хуара», «Шагди».

Ханы, султаны, цари и царицы дальних и ближних государств высоко ценили кабардинских лошадей и охотно их принимали как ценный подарок...

Коневодство не только удовлетворяло потребности страны, но и носило рыночный характер. В целом скотоводство в Кабарде носило товарный характер. В записке, составленной коллегией иностранных дел в 70-х годах ХVIII века указано, что «из Кабарды купцы в Кизляр, в Астрахань и Черкесск пригоняли на продажу равно и другие места лошадей во множестве, рогатый скот и овец стадами».

Если коневодство было привилегием господствующего класса, то овцеводство наряду с крупным рогатым скотом являлось основой хозяйственного благополучия крестьянского населения. Кабардинцы на протяжении веков ценой больших усилий вывели замечательную породу овец – адыгэ мэл, главными особенностями которого были: выносливость, преимущественно черная масть, грубая шерсть, отменный вкус мяса и молока, курдючность.

В целом скотоводство было на сравнительно высоком уровне развития, оно было хорошо приспособлено к экономическим потребностям общества и внешнему рынку того времени. Об этом свидетельствует вывоз продуктов скотоводства.

По сведениям французского консула в Крыму М.Пейсонеля в 1750-1762гг. из Черкесии через порты Таманского полуострова ежегодно вывозилось: мытой шерсти - от 80 до 100 тыс. цент, овечьих шкур - 500 тыс. штук, бычьих рогов - 200 тыс. штук, соленой кожи крупного рогатого скота - 5-6 тыс. штук, бурок - 200тыс. штук, кусков сукна - 100 тыс. штук, суконных штанов -50-60 тыс. штук, черкесок - 5-6 тыс. штук и т.д.

Для вывоза такого количества товаров Черкессия в XVIII веке должна была иметь свыше 11 млн. овец, в том числе Кабарда 1 млн. голов.

Отгонный характер скотоводства давало возможность наилучшим образом использовать кормовые ресурсы и климатические условия трех природных зон – степной, предгорной и горной Центрального Кавказа. На весенних пастбищах в степной зоне отощавший за зиму скот довольно быстро поправлялся. С наступлением жары скот перегонялся на горные, так называемые летние пастбища.

Побывав в альпийской зоне с июня по август, стада начинали спускаться с гор в конце сентября и в октябре месяце. После выпадения снега скот возвращали в предгорья, где для них были подготовлены зимние стоянки и запасы сена. Такая система отгонного скотоводства позволяло в течение 9-10 месяцев держать скот на подножном корму. Покосные угодья находились в основном в предгорной зоне. Здесь же устраивались и зимовки для скота, поблизости от запасов сена.

Основу хозяйственной жизни балкарских обществ на протяжении многих столетий составляло скотоводство. В статистическом обзоре барона Вревского за 1837г. отмечалось, что их «главная промышленность состоит в овцеводстве». А в военно-статистическом обзоре за 1851 г. имеются сведения, что балкарцы «лошадей и рогатого скота держат мало, но преимущественно разводят овец. Кроме того, в каждом доме находятся ослы и катеры, столь необходимые и полезные для переездов и перевозки товаров в их горной стране, у них по такому же расчету, как у дигорцев, приходится на каждый двор по одной штуке рогатого скота и по 10 или более овец».

Овцеводство обеспечивала балкарцев наиболее жизненно важными материалами для одежды и пищи.

Земледелие является давним занятием кабардинцев, неотъемлемой частью их экономики. Архивные источники свидетельствуют, что кабардинцы в XVIII-XIX вв. отводили обширные районы под посевы зерновых.

Экстенсивное земледелие, присущее феодализму в основном удовлетворяло потребность не только кабардинского населения в хлебе и фураже, но и соседей.

Так в 1743 году, побывавшие в Петербурге владельцы Магамет Атажукин и Адиль-Гирей рассказывали, что «в неурожайные годы Кабарда снабжает хлебом соседних народов: осетин и балкарские общества». В этом отношении представляет интерес тот факт, что в 1764 году начальник Кизлярской таможенной службы предписывал кабардинцам, чтобы они вывозили и продавали «хлеб, мед и всякие фрукты в Кизляре, а не в другом месте».

Основной полеводческой культурой XVI–XIX вв. оставалось просо. Оно лучше всего было приспособлено к распространенной в то время переложной системе земледелия. Пшеница не получило широкого распространения вследствие своей низкой урожайности. Но в Кабарде имелись значительные посевы польбы (гъашэ), дававший высокий и устойчивый урожай выдерживавший осенние заморозки, от которых пшеница обычно погибала.

Однако в Кабарде в XVIII в. земледельческое производство не приобрело развитого товарного характера. Оно удовлетворяло в основном внутренние потребности. Вывоз хлеба за пределы Кабарды был незначительным. Это объяснялось двумя основными причинами. Во-первых, в Кабарде не было городов, следовательно, городского ремесленного населения, оторванного от сельского хозяйства. То есть в самой Кабарде не было достаточного внутреннего рынка, которая стимулировало бы значительного развития земледелия.

Во-вторых, не было широкой сети рынков сбыта и за пределами Кабарды, в пределах Северного Кавказа. Возить же дальше хлеб было не выгодно существовавшими тогда транспортными средствам, двухколесными бричками, в которых запрягались волы. Как известно в центральной части Северного Кавказа морских транспортных коммуникаций не было. Железнодорожный транспорт появился лишь во второй половине XIX в.

В первой половине XIX века в структуре посевных культур происходят некоторые изменения. Так, посевы под кукурузу, которая пришла к нам в конце XVIII века, постепенно увеличиваются. Постоянно расширяются и посевы под пшеницу. Но их удельный вес пока еще незначителен. В целом же по данным 1867 г. удельный вес каждой из культур выглядит следующим образом: просо занимает – 88% всех площадей, кукуруза – 8%, пшеница – 4%.

Отсюда видно, что земледелие в первой половине XIX в. начало терять односторонний характер, развиваясь за счет распространения кукурузы и пшеницы. Этому способствовали русские поселенцы, у которых кабардинцы покупали или выменивали пшеницу для расширения посевных культур.

Главными орудиями обработки земли по-прежнему оставались плуг, соха, борона. Кабардинский плуг напоминал грузинский и украинский плуги, соха представляла кольевидный лемех без резца и отвала. Уборка хлебов производилось серпом и косой.

Сравнительно большое развитие скотоводства в сочетании с переложной системой земледелия, а также политические и военные обстоятельства обусловили своеобразную бытовую жизнь кабардинцев в XVI – XVIII в. - неполную оседлость. Поэтому у них не было городов, в смысле центров, сосредотачивающих постоянное оседлое ремесленное и торговое население. Об этом писали Джорджио Интериано в XV веке, Жан Батист Таверне в XVII веке. В XVIII – первой половине XIX века об этом также свидетельствовали многие европейские и русские путешественники, побывавшие на Северном Кавказе.

Земледелие у балкарцев, как и у кабардинцев, до середины XIX века носило подчиненный скотоводству характер.

Касаясь роли земледелия в жизни балкарцев современник крестьянской реформы Н.Ф.Грабовский писал: «Впрочем справедливость требует сказать, что незначительное хлебопашество составляет большое подспорье и экономию в жизни и трудах горцев. Добившись с этих полей четверть другую хлеба, горец выгадывает две-три лишние поездки для покупки его на плоскость, которые каждый раз по меньшему расчету, отнимают 4-6 суток». Основной хлебной культурой у балкарцев был ячмень.

Балкарцам, как и другим жителям гор, приходилось отвоевывать у природы каждый клочок земли, очищая его от леса, кустарников и камней. В ущельях балкарских обществ была устроена целая сеть ирригационных каналов, искусно проведенных по гористой местности. Воду распределяли на паи по числу хозяев. Каждый двор получал по очереди свой пай, независимо от того, нужна ли ему в данный момент вода или нет.

Полученные ценой такого упорного труда участки пахотной земли по обычаю трудовой заимки считались неотъемлемой собственностью тех, кто их обработал, и очень дорого ценились. Поэтому не случайно современники писали, что участок пахотной земли, на которой может поместиться бык, стоит быка.

У кабардинцев и балкарцев широкое развитие получила домашняя промышленность. Они занимались производством шерстяных, войлочных и кожаных изделий, в том числе и конской упряжи и седел, бурок, одежды, оружия и орудия труда.

Добыча железа и серебра составляла профессиональную тайну немногих лиц. Особым искусством славились кабардинские оружейники. В XV веке Джорджио Интериано писал, что «у черкесов стрелы лучшие в мире». В XVIII веке распространение получило и производство огнестрельного оружия. Искусство кабардинских мастеров «панцирного и сабельного дела» ценились на Руси. Правда в XVIII-XIX веках производства оружия в Кабарде значительно падает. Видимо, это объясняется появлением возможности приобретать в других странах огнестрельное оружие.

Источники XVI-XVIII веков не знают среди кабардинцев и балкарцев профессиональных торговцев. Внутренняя торговля, как и торговля с соседними народами развивалось слабо. Ярким показателем этого является отсутствие у них своего денежного хозяйства. В XIX веке в связи с более тесными экономическими и торговыми связями с Россией и распространением русских денег у кабардинцев нужда в собственной денежной единице отпала. Отсюда видно, что торговля по-прежнему продолжала носить меновой характер.

Для осуществления торговых дел кабардинские князя нанимали себе посредников из армян и горских евреев.

В XVIII-XIX веках торговля с Россией приобретает более оживленный характер. В первой половине XIX века специально для торговли в Кизляре, Моздоке и Георгиевске открываются меновые дворы. Но торговля с русскими купцами для кабардинцев и балкарцев носила неэквивалентный характер. Товары русской промышленности продавались дороже, чем на самом деле они стоили, а товары горцев покупались русскими по заниженным ценам.

Дата добавления: 2015-08-03