Пророчества матушки Шиптон

Матушка Шиптон — вполне реальное историческое лицо. Урсула Сутейл (1488-1561) родилась в дворянской семье в городке Нэрсборо в графстве Йоркшир (Англия). Её мать Агата умерла во время родов, отца убили за месяц до этого. После рождения все присутствовавшие вместо крика ребёнка услышали странные громкие стоны из-под земли. Девочка закричала только после того, как эти стоны прекратились. Урсулу отдали на попечение одной уважаемой городской даме.

Однажды та оставила годовалую девочку одну дома. Когда она вернулась домой с друзьями и соседями после ярмарки, все они подверглись влиянию непонятных высших сил. Мужчины прилипли к летающей кочерге и повисли в полуметре от пола. Женщины были вынуждены плясать по кругу, и как только пытались остановиться, чувствовали уколы в пятки. Через час обессиленные гости и хозяйка пришли в себя и обнаружили, что младенца нет. Люльку с мирно спящей Урсулой нашли в дымоходе на высоте 4-х метров над полом.

Таинственные события преследовали дом опекунши, пока девочка взрослела. Двигалась и летала мебель, скрипели лестницы, иногда с тарелок испарялась еда прямо на глазах перепуганных гостей. Никто не понимал, в чём дело, пока тихая и молчаливая девочка в 8 лет не рассказала, что это делает именно она. И доказала, продемонстрировав свои силы на примерах.

В 24 года она вышла замуж за красавца Тоби Шиптона из Йоркшира, родила троих детей и получила широкую известность как предсказательница «матушка Шиптон». Красотой она не блистала, роста была намного выше среднего, со скрюченным телом и угловатыми движениями. Она не любила коней и ездила исключительно на прирученных оленях. Её экстрасенсорные способности были признаны даже недругами, все считали её доброй ведьмой, и о её неблаговидных поступках история умалчивает.

Личная жизнь матушки Шиптон вызывала жгучее любопытство соседей, о ней ходили легенды, особенно о её способности привораживать мужчин. Однажды её терпение лопнуло, и она собрала всех своих недоброжелателей на вечеринку. Во время трапезы всех гостей внезапно охватил приступ холода, потом их подняло над полом и вынесло из дома, каждого преследовал гном.

Пострадавшие обратились в магистрат с жалобой, и ведьма предстала перед судом. А в те времена ведьм сжигали на костре! Матушка Шиптон спокойно сообщила судьям, какие страшные вещи могут случиться, если её не оставят в покое. Потом она выкрикнула магические слова: «Упдракси, вызываю Стигнициан Хэлуэй!», после чего появился крылатый дракон и унёс её из зала суда. После этого от неё отстали. Эта чертовщина описана в английских хрониках XVI века.

Дом матушки Шиптон сохранился, и в городке Нэрсборо его показывают туристам как главную достопримечательность. Особым интересом пользуется её склеп, расположенный у чистого быстрого ручья.

Пророчества матушки Шиптон пользовались популярностью и при жизни, и после смерти. В частности, она предсказала знаменитый гигантский пожар в Лондоне в 1666 году. Когда известие о пожаре дошло до принца Руперта, он воскликнул: «Сбылось пророчество Шиптон!»

Первый бестселлер о её жизни и пророчествах увидел свет в 1684 году. Книга Ричарда Хеда «Жизнь и смерть матушки Шиптон» оставалась популярной до середины XVIII века. Никаких точных дат в её пророчествах не содержалось. В середине XIX века политики обратили внимание на её предсказание о том, что после сооружения «Дома из хрусталя» начнётся война между язычниками и турками. В 1851 году для Всемирной выставки в Лондоне был построен «Хрустальный дворец» — павильон из стекла и стали, а потом началась русско-турецкая война.

Во второй половине XIX века публикации пророчеств наделали много шума, особенно учитывая присутствие в них телеграфа и железных дорог. Книгу Хеда в 1862 году «переиздал и дополнил» некий Чарльз Хиндли, сильно нажившийся на этом издании. В книге Хиндли содержались и «новые» строки о конце света в 1881 году. В 1873 году, припёртый к стенке учёными, Хиндли признался, что сфабриковал куплет о 1881 годе, что, однако, не уменьшило панических настроений в Англии. Роль Хеда и Хиндли в пророчествах дебатируется, некоторые считают их «коллективным автором». Несомненно то, что они являются соавторами матушки Шиптон, так как её пророчества были написаны на старом английском языке дошекспировской эпохи (который соотносится с современным примерно как старославянский с русским). Хиндли как минимум перевёл тексты, а при переводе случается интерпретация, сильно искажающая смысл. Эта проблема хорошо известна специалистам по Нострадамусу. Встречались толкования одного стиха, относившие его к совершенно разным временам и странам.

Часть пророчеств появилась и в наше время. Тексты предсказаний матушки Шиптон были присланы во многие издания, занимавшиеся данной темой. По утверждению одной из редакций, читательница, пожелавшая остаться неизвестной, 30 лет назад прислала собственные расшифровки старинных рукописей. Рукописи, якобы, хранились в одной из библиотек города Сидней (Австралия) в глиняном сосуде в запертой комнате вместе с другими ветхими старинными документами, не предназначенными для публичного доступа. Читательнице, якобы, удалось украсть рукописи и расшифровать их. Редакция впервые опубликовала отрывки из них в 1990 году, полную версию — в 1995 году. Авторство этих стихов установить, по-видимому, невозможно.

Конкурирующий журнал «Мир Скептиков» (США) предпринял попытку разоблачить подделку. Но оказалось, что в описи указанной библиотеки, произведённой в 1921 году, действительно фигурируют «Манускрипты XVI века, предположительно принадлежащие перу ведьмы Шиптон». В то рационалистическое время работники библиотеки классифицировали их как «фольклорный источник, не представляющий научного либо исторического значения». С тех пор никаких документированных обращений к ним не зафиксировано. В 1995 году, когда производились исследования, документов на месте не нашли. Когда и как они пропали, и что в них в действительности было — неизвестно.

Конец света предсказывали многие, и по мере приближения конца столетия человечество всегда вспоминает о таких прогнозах. Большинство апокалиптических прогнозов и пророчеств связаны с Откровением Иоанна Богослова. Даже Нострадамус выказывает подозрительно глубокое знание евангельских текстов.

В пророчествах матушки Шиптон (фрагмент о хвосте Дракона известен был ещё в XVIII веке) отсутствуют популярные в аналогичных писаниях Зверь, Антихрист, Блудница, саранча и прочий плагиат от Иоанна. Спасёнными оказываются не праведники, а случайным образом выбранное население «страны у края, где цветет каштан», без разделения на святых и грешных. А упоминание о «ясновидении» детей Золотого Века и пришельцах, «изрыгаемых серебристым Змеем», вообще не имеют аналогов в провидческих произведениях.

Одно из пророчеств может вызвать вполне конкретную яркую ассоциацию. Описание «нового человеческого Рода» на новой суше, которая поднимется со дна моря, сильно смахивает на описание Атлантиды. Конечно, матушка Шиптон получила хорошее образование и могла читать Геродота (латинский перевод в Англии уже был). Но у неё впервые встречается идея о том, что легенда об Атлантиде — это не летописи прошлого, а воспоминания о будущем.

Дата добавления: 2015-08-03