Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатика
ИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханика
ОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторика
СоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансы
ХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника

МОУ гимназия №12 им. Г.Р. Державина

Знакомство с образцами эссе

Малашонок Софья, учащаяся 10 класса.

Учитель: Гончаров Александр Владимирович

МОУ гимназия №12 им. Г.Р. Державина

«Прогресс указывает только направление движения, и ему безразлично, что ожидает в конце этого пути – благо или зло» (Й.Хейзинг)

Рассматриваемое нами высказывание Йоганна Хейзинга (голландский историк, социолог и культуролог) раскрывает проблему социальных изменений. Но куда направлены эти изменения? Общество представляет собой сложную динамическую систему, находящуюся в постоянном движении. На протяжении истории мыслителями были сформированы различные модели этого движения. Один из типов социальных изменений – это прогресс. Эта модель представляет собой восхождение человечества, глобальный процесс перехода человеческих обществ от состояния дикости к вершинам цивилизации.

В социальной истории идея прогресса оформилась в XVII веке. Это было обусловлено бурным развитием науки и техники. К концу столетия высказывались твердые убеждения относительно неизбежности прогресса в области благосостояния, цивилизации, искусстве и литературе, даже в человеческой природе и биологическом строении человека.

Идея прогресса существовала не всегда, она имеет предысторию. В VIII-VII веке до нашей эры господствовала идея регресса - обратного движения (Гесиод). Периоду античности характерна цикличная модель развития общества – теория исторического круговорота. Ее сторонниками были Платон и Аристотель. К XVI веку зародилась идея прогресса (Боден). К XVII – XVIII веку эта теория утвердилась под влиянием просвещения, антропоцентризма и веры в человеческий разум. Ее сторонниками были А. Тюрго, Ж. Кондорсе, О. Конт, Спенсер, Бокль. В дальнейшем она была развита Дж.Вико; затем Гегелем и Марксом, сформулировавшими спиралеобразную модель прогресса.

Но к XIX – XX векам оптимизм в отношении прогресса начал постепенно угасать. Многие мыслители, такие как Тойнби (1852-1883), Бердяев (1874-1948), Поппер (1902-94), стали задумываться над сложностью идеи прогресса. Общество столкнулось с глобальными проблемами: I и II мировые войны, крупные революции, природные катастрофы. Автор высказывания, Йоганн Хейзинга (1872 - 1945) во время фашистской оккупации 1942 года был захвачен в качестве заложника и 4 месяца провел в концлагере. Этот этап его жизни, настроения и взгляды людей того времени, несомненно, влияли на направление его мысли, отсюда и его высказывание, раскрывающее противоречивость идеи прогресса.

«Прогресс – это сновидение XIX века, подобно тому как воскрешение из мертвых было сновидением X века; у каждого времени свои сны», - писал Артур Шопенгауэр. Смысл этого высказывания заключается в том, что возможно мы неправильно воспринимаем сам прогресс. Это лишь безликий процесс. На протяжении веков человечество считало прогресс своей главной целью, но сегодня мы убедились на горьком опыте в той истине, что умственный прогресс сам по себе обеспечивает только рост внешнего умения и могущества человека, что не всегда способствует улучшению условий человеческой жизни. Мы столкнулись с последствиями своей деятельности, последствиями прогресса. Процесс индустриализации одновременно с производством благ породил мировые войны; развитие ядерной физики обеспечило нас новыми источниками энергии, но в то же время снабдило смертоносным оружием, погубило и искалечило тысячи жизней (1945 год – американцы сбросили на Хиросиму первую атомную бомбу).

Таким образом, рост человеческого могущества через прогресс умения распоряжаться силами природы может, в зависимости от направления его воли, быть употреблен и ко благу, и ко вреду и злу. Следовательно, прогресс – это не цель, как считалось ранее, а лишь средство к достижению целей, поставленных человечеством. Проблема противоречивости прогресса, затронутая в высказывании Хейзинга, будет всегда актуальна. Вооружившись теорией прогресса, люди пытаются удовлетворить все свои растущие потребности, воссоздать миф о золотом веке. Но направление прогресса определяет только человек, только нам подвластно предупредить последствия процесса, которым сами и управляем. И что «ожидает в конце этого пути» зависит только от нас самих.


Дата добавления: 2015-08-03; просмотров: 705 | Нарушение авторских прав


Читайте в этой же книге: МОУ СОШ №22 | Думать легко, действовать трудно, а превратить мысль психологии в действие – самая трудная вещь на свете» И.В. Гёте | Конкуренция обеспечивает наилучшее качество продуктов и развивает наихудшие качества людей». (Д. Сарнофф). | Конкуренция обеспечивает наилучшее качество продуктов и развивает наихудшие качества людей». Д. Сарнофф. | МОУ лицей № 14 | МОУ СОШ № 20 | Только тогда станешь человеком, когда научишься видеть человека в другом» А. Н. Радищев | Роль – не личность, а…изображение, за которым она скрывается» (А.Н.Леонтьев). | Д. Сарнофф). | Государство – объединение множества людей, подчиненных правовым законам» И. Кант |
<== предыдущая страница | следующая страница ==>
РАДИОНУКЛИДНЫЕ МЕТОДЫ ИССЛЕДОВАНИЯ| Человек может обрести себя, прийти к пониманию своей индивидуальности исключительно через посредника – социальную жизнь.» Э. Киссирер

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.006 сек.)