Проблема будущего семьи

Говорить о семье и просто и сложно одновременно. Просто потому, что являясь важнейшей сферой интересов для большинства людей, семья кажется чем-то вполне понятным и знакомым. Сложно же потому, что в ней пересекается столько плоскостей человеческого опыта, на которые возможно смотреть под таким множеством углов, что едва ли найдется еще одно подобное по сложности явление. Семья не может быть безразличной большинству, так как она и начало, и конец странствий по земле[20].

Сегодня институт семьи переживает глубочайший кризис. С одной стороны, он выражается в обесценивании семейных отношений, с другой – в превращении семьи из ячейки общества, призванной цементировать последнее в разлагающийся элемент, распад которого угрожает целостности и самого общества.

Семейные отношения претерпели значительные изменения за все время существования человека. Но никогда еще они не утрачивали настолько своего социализирующего и воспитательного значения, как в наши дни. Семья уже не является школой духовного взросления индивидов, вступающих в общественные отношения. Она все стремительнее становится просто формальным объединением, неким клубом по интересам, где за редкими встречами за столом говорят о пустяках. А распад семьи естественно влечет за собой распад общества.

Перестав выполнять свои внутренние обязанности, семья тем самым перестает обеспечивать здоровое функционирование общества как целого. Здесь напрямую действует закон аналогии: микрокосм есть отражение макрокосма, и обратно. И если семья воздействует на общество, то и общество воздействует на семью. Поэтому можно с уверенностью говорить, что причиной кризиса семьи является разлад в современном обществе. Разрушающее воздействие на семью оказывает капиталистическая система отношений, пропагандирующая культ индивидуализма, без духовности и конкуренции.

С точки зрения Восточной эзотерической традиции, семья – это не только и не столько формальное объединение людей по признаку взаимного родства[21]. В первую очередь, это место, куда братские души приходят совместно учится, помогая духовному совершенствованию друг друга. Ничто другое не предоставляет такой возможности понять важность взаимопомощи и сотрудничества как семья, ибо семья, как уже упоминалось, есть школа жизни в самом высоком смысле этого слова. Менялись общественные отношения, одна цивилизация приходила на смену другой, но семья всегда оставалась тем, что она есть – сферой духовного взросления человека.

На самом деле, все прочие общественные институты и оно само как целое возможны лишь благодаря семье и без нее, следовательно, обречены на стагнацию и гибель. Общество может взять на себя некоторые из функций семьи, оно может помогать человеку социализироваться, но оно не может заменить собой семью, ибо последняя есть первичная клетка, соединение которой с подобными ей и создает общество.

Семья – незаменимый институт в современном обществе так же, как и в обществе будущего[22].

И также понятно, что семья будущего должна будет заметно отличаться от нынешней семьи, которая, как уже было выяснено, находится в глубоком кризисе.

Развитие капиталистического производства и вовлеченность в него женщин способствовало развитию их экономической самостоятельности и со временем повлияло на ролевое доминирование в семье. В современной семье отмечается тенденция перехода к биархату, то есть отсутствию доминирования одного из партнеров по моногамному браку. На уровне ментальных установок произошла трансформация взглядов на поло-ролевое разделение труда, на социальную роль женщины.

Перестает соответствовать реальной экономической практике исторически сложившееся представление о главе семьи – мужчине, поскольку традиционно он обеспечивал семью материально, в современном обществе мужчина далеко не всегда играет роль отца-кормильца.

Изменилось и отношение женщины к своей социальной роли. Она не только имеет свой самостоятельный заработок, но и равные права в социально-экономической, политической и культурной жизни общества. Ценностями семьи XXI века стали не только свобода и равноправие полов, но и совместное ведение бюджета семьи, принятие решений о жизненных планах, воспитание детей и организация досуга[23].

Современный кризис семьи во многом связывается с утратой ведущих позиций большой патриархальной семьи. О полном отмирании данного вида семейных отношений говорить не приходится, поскольку и сегодня семьи по-прежнему не отвергают родства с двоюродными, троюродными и даже более дальними родственниками. Снизилась лишь интенсивность общения между ними, что во многом объяснимо экономической и социокультурной разобщенностью.

Среди показателей кризиса нуклеарной семьи отмечается и постепенное возрастание самостоятельности молодого поколения, получающего образование не в семье, а в специальных образовательных учреждениях и пользующегося вне семейными источниками информации об окружающем мире.

Действительно, современная семья не может являться единственным источником информации для молодого поколения. Развивающиеся информационные технологии позволяют пользоваться самыми широкими базами данных и проводить сравнительный анализ и отбор необходимых знаний. Тем не менее, семья по-прежнему остается важнейшим источником формирования эмоциональных представлений об этнокультурных и морально-нравственных традициях общества. Ребенку передаются такие семейные ценностные понятия как родительский дом и его будущая семья.

В настоящее время основная проблема заключается состоит в ослаблении влияния семьи на воспитание молодого поколения и все возрастающее влияние средств массовой информации, несущее во многом неадекватную информацию.

Дата добавления: 2015-08-03