Запад - люди против драконов

Трудно сказать, в чем крылась причина этой конфронтации. Возможно, в сознании здешних обитателей слишком рано созре­ла и закрепилась идея о том, что мир создан исключительно на по­требу человеку (антропософский менталитет). Так или иначе, а оба наиболее известных случая встре­чи человека с драконом, описан­ные в древнегреческих мифах, кончаются уничтожением чудо­вищ. Персей в единоборстве убил безымянного морского дракона, освободив назначенную в жертву последнему эфиопскую царевну Андромеду. Позже его потомок

Геракл покончил с лернейской гидрой, которую эллинские ху­дожники, правда, изображали более похожей на кальмара, чем на многоглавого змея, каковым это чудовище являлось в изна­чальном варианте мифа.

С тех пор как святой Георгий (в русском фольклоре - Егорий Храбрый, в мусульманском -Джирджис), остановившись в окрестностях какого-то не то ли­ванского, не то ливийского горо­да, чтобы напоить коня, встретил дочь тамошнего правителя, кото­рой предстояло стать очередной жертвой местного болотного дра­кона, пожалел красавицу и отсек голову чудовищу, драконоборчество в Европе стало повальным увлечением рыцарства. Любой рыцарский роман доказывает, что поединков между закованными в латы благородными сеньорами и сэрами было ненамного больше, нежели их битв с драконами, покрытыми блистающей чешуей.

Масштабность этих военных действий привела к любопытно­му побочному результату. В ран­них бестиариях (средневековых справочниках по странным тва­рям) дракон изображался в виде смешения различных частей, по­заимствованных у вполне реальных и более или менее знакомых животных, - змеиное или кроко­дилье туловище, птичьи крылья, лапы пантеры и так далее (иногда с добавлением многоглавости и многохвостости). Но постепенно сложилась целая естественнона­учная дисциплина с точными описаниями, определениями и классификацией. Обедая в кругу друзей после утреннего изни­чтожения очередного дракона, какой-нибудь сэр Эктор описывал сражение в точных и образных выражениях. Куда там китайские восемь цветов - это слишком при­близительно. «Этот дракон был из радужных мечехвостых, во­семьдесят семь ярдов с хвостом и восемнадцать в холке, некрупный такой. А у мечехвостых, если они только не копьерогие, сами знае­те, благородные сэры, левый глаз всегда хуже видит. Вот и захожу я на него в лоб, а потом принимаю вправо и...» Добрыня Никитич с Алешей Поповичем, вероят­но, обсуждали ратоборство со Змеем-Горынычем или Змеем-Тугарином таким же образом.

Так удивительно ли, что к ис­ходу Средних веков драконы на просторах Запада вывелись окон­чательно? Более того, даже имя поверженного врага люди взяли себе: драккарами (то есть драко­нами) называли свои наводившие страх на берега Европы боевые корабли викинги; а целый род войск - наследники рыцарей, тя­желая кавалерия - получил наименование драгун (то есть опять-таки драконов)...

На всех континентах земли не сыскать народа, в чьих пре­даниях не нашлось бы места драконам и связанным с ними историям. А взрывное развитие во второй половине XX века жанра фэнтези позволило дра­конам стать едва ли не самыми непременными персонажами. Их яркие и сочные описания кочуют из книги в книгу...

Дата добавления: 2015-08-03